Headwords Alphabetical [ << >> ]

առաջարկութիւն 7
առաջեաւասուն 1
առաջի 701
առաջիկայ 26
առաջին 511
առաջներորդ 3
առաջնորդ 130
առաջնորդական 1
առաջնորդել 43
Headword

առաջին
511 occurrence(s)


Eng: first
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

առաջիկայ 11
առաջիկայիցն 2
առաջիկայիցս 1
առաջիկայս 2
առաջին 187
առաջինն 16
առաջինս 4
առաջինսն 2
առաջինք 3


Կորիւն/Koryun 1- 7:1 ի քաղաքս երկուս Ասորոց. որոց առաջինն Եդեսիա կոչի, եւ երկրորդին Ամիդ
Կորիւն/Koryun 1- 7:2 Ընդդէմ լինէր սուրբ եպիսկոպոսացն, որոց առաջնոյն Բաբիլաս անուն եւ երկրորդին Ակակիոս
Կորիւն/Koryun 1- 8:4 արամբք երկուք, աշակերտաւքն իւրովք. որոց առաջնոյն Յովհան անուն կոչէին, յԵկեղեաց գաւառէն
Կորիւն/Koryun 1- 12:7 ի վարժս վարդապետութեանն պարապեցուցեալ, որոց առաջնոյն Վարդան անուն էր, որ եւ
Կորիւն/Koryun 1- 13:2 ի նոցանէն հանդերձ աւգնականաւքն, որոց առաջնումն Տիրայր անուն ի Խորձենական գաւառէն
Կորիւն/Koryun 1- 13:3 Աստուծոյ, երթեալ իջանէր յՌոտաստակն Գողթան, յառաջին դաստակերտն իւր
Կորիւն/Koryun 1- 15:7 ի կարգ եպիսկոպոսութեան վիճակ, որոց առաջինն Սամուէլ անուն, այր սուրբ եւ
Կորիւն/Koryun 1- 16:20 զերկուս ոմանս յիւրոց աշակերտացն, որոց առաջնոյն Ենովք անուն էր
Կորիւն/Koryun 1- 19:4 կողմանս Յունաց, որ եւ Ղեւոնդէս առաջնոյն անուն էր, եւ երկրորդն՝ Կորիւնս
Կորիւն/Koryun 1- 19:8 պատուիրանս զգուշացուցիչս յաստուածակարգ պատգամաւորացն, յորոց առաջինն հրամայէ, թէ
Կորիւն/Koryun 1- 24:1 եւ վայելչացեալ աստուածաբեր պտղոցն, բարութեամբք, յառաջնումն ամի երկրորդ Յազկերտի, որդւոյ Վռամայ
Կորիւն/Koryun 1- 26:4 գլխաւորաց աշակերտացն ժողովելոցն են այս. առաջնում Յովսէփ, զոր եւ ի սկզբան
Կորիւն/Koryun 1- 26:5 Ի զինուորական կողմանէն առաջնումն Վահան անուն յազգէն Ամատունեաց, որ
Կորիւն/Koryun 1- 27:1 յայտ արարեալ հարցն կատարելոց, որոց առաջինն Յովսէփ, գլխաւոր ժողովոյն, եւ երկրորդն
Կորիւն/Koryun 1- 29:2 Վռամայ ութ եւ տասն, եւ յառաջնումն ամի երկրորդ Յազկերտի որդւոյ Վռամայ
Կորիւն/Koryun 1- 29:3 չորրորդում ամէն Կրմանայ արքայի մինչեւ ցառաջին ամն երկրորդ Յազկերտի որդւոյ Վռամայ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 5:1 Յառաջին ամին Տրդատայ արքայութեանն հայոց մեծաց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 5:33 զհատուցումն քեզ, ուր են իսկ առաջինքն որ մեռանն. վաղվաղակի յղեմ զքեզ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 5:49 Քանզի յանդրիագործ պատկերաց առաջին մարդկանն հրապուրեցան գործել զայն, յոր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 7:23 քոց, զոր յառաջագոյն պատմեցեր ազգացն առաջնոց սիրելի Որդւովդ քոյ առ նոսա
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 7:24 զոր աւրինակ ի ձեռն կուսին առաջնոյ Եւայի մահ եմուտ յաշխարհ՝ սոյն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 7:56 մոխրապաշտութեան նախնեաց մերոց եւ յանաւրէնութիւնս առաջնոցն մերոց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 10:3 կախաղանէն, եւ ածին կացուցին զնա առաջին նորա
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 13:7 մոռանալոյ, մտեալ յանզգամ յունկն կնոջն առաջնոյ. սոյնպէս եւ աստ զթագաւորն անաւրէն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 14:7 վասն զի եւ զմեր զնախնիսն, զառաջին հարսն զթագաւորսն, դառնացուցեալս ձանձրացուցին. զի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 15:5 համապայծառ. որպէս եւ ինքեանք իսկ յառաջին աղաւթս իւրեանց աղաչէին. որպէս եւ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 15:15 զփրկութիւն յամենազաւր յամենակալ Տեառնէն, որ յառաջին նուագին ապրեցոյց զնոսա յանաւրէն պղծութենէն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 17:29 սկիզբն արարեալ էր բանիցն իւրոց առաջնոց՝ զնոյն յաճախեալ բազմացուցանէր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 21:25 Որ յաւուրցն առաջնոց թոյլ ետ գնալ մարդկան ըստ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:27 պատմող մարգարէք անուանեցան ի դարս առաջինս յաստուածապաշտ յազգէն Եբրայեցւոց, յԱբրահամեան զաւակէն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:28 ծնունդքն սերեալք ի նմանէ՝ ժողովուրդ առաջին եւ սեպհական անուանեալ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 4:29 Եւ այրն, որ յառաջնումն կարդաց զանուն իմ եւ ցուցանէր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 4:50 Այլ առաջին խաչն որ ցուցաւ քեզ՝ ունի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 4:52 Իսկ զի բարձր է սիւնն առաջին՝ զի մեծ եւ բարձր է
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 10:19 ի վարժս վարդապետութեան պարապեցուցեալ. որոց առաջնոյն Տրդատ անուն, որ եւ թագաւորն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 14:2 առաջին՝ իշխանն Անգեղ տան, երկրորդ՝ իշխանն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 16:2 կային երեք բագինք ի նմա. առաջին՝ մեհեանն Վահէվանեան, երկրորդն՝ Ոսկեմաւր Ոսկեծին
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 22:6 Հասանէր եւ յառաջին դաստակերտսն իւր, յռոտաստակն Այրարատեան գաւառին
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 22:6 ի Վաղարշապատ քաղաք», ուստի նախ զառաջինն աստուածասաստ հրամանացն լինէր սկիզբն. ուր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 23:3 առեալ ձեռնադրութիւն ի նմանէ. որոց առաջնոյն՝ Աղբիանոս անուն, որ ապա կողմանցն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 25:9 որոց առաջնոյն անուն ճանաչէր Վրթանէս, որ յաշխարհակեաց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 25:14 զի ածցեն զնոսա՝ այսոքիկ են. առաջնոյն անուն Արտաւազդ, որ սպարապետն էր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 26:15 զի մի՛ յիշեսցին մեղքն որ յառաջին տգիտութեանն, յայնժամ զոր ի հեթանոսութեանն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 28:4 իւրոյ տաճարին, որ բդեաշխքն կոչին. զառաջին սահմանակալն ի Նոր Շիրական կողմանէն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 29:12 պատուիրանս զգուշացուցիչս յաստուածակարգ պատգամաւորացն, որոց առաջինն հրամայէ, թէ «Յաւրէնս տեառն խորհեսցիս
Բուզանդ/Buzand 3- 1:1 ի նորուն հանգիստն, զանցեալ իրացն զառաջնոցն զվարսն լաւացն, եւ որ զնոցուն
Բուզանդ/Buzand 3- 1:3 է ինչ մեր պատմութիւն` որ առաջին է, եւ է ինչ` որ
Բուզանդ/Buzand 3- 3:5 հասանէր եպիսկոպոսապետն Վրթանէս ի մեծն յառաջին ի մայրն եկեղեցեացն Հայոց, որ
Բուզանդ/Buzand 3- 5:6 նորոգեաց անդ զեկեղեցիսն լուսաւոր կարգօք, առաջնոյն Գրիգորի` հօրն գործոցն նմանեալ
Բուզանդ/Buzand 3- 5:8 դեռ մանուկն էր, յետ միանգամ յառաջնում գիշերին մտանելոյ` յղացաւ կինն
Բուզանդ/Buzand 3- 5:12 տեսլեանն յառաջագոյն. եւ կոչեցին զանուն առաջնոյն Պապ, եւ զերկրորդին Աթանագինէս
Բուզանդ/Buzand 3- 5:17 Եւ յետ առաջնոյն այլ ոչ եւս խաբեցաւ երբէք
Բուզանդ/Buzand 3- 6:7 Լուան եւ ընկալան զառաջինն եւ հնազանդեցան
Բուզանդ/Buzand 3- 6:15 առ եկեղեցեաւն, զոր շինեալ էր առաջնոյն մեծին Գրիգորի, հաւուն Գրիգորիսի` քահանայապետին
Բուզանդ/Buzand 3- 10:31 Եւ եղեւ այս ըստ առաջին օրինակին. որպէս արար ի Սարարադ
Բուզանդ/Buzand 3- 10:31 ծովեզերն Ըռըշտունեաց ծովուն, որ ըստ առաջնոյն օրինակի կոչի եւ այս աղբեւր
Բուզանդ/Buzand 3- 14:3 Տարօնոյ, ի մեծն եւ նախ զառաջին եկեղեցին ի մայր եկեղեցեացն ամենայն
Բուզանդ/Buzand 3- 14:4 Այս ինքն նախ եւ զառաջին եւ գլխաւոր տեղին պատուական. զի
Բուզանդ/Buzand 3- 14:43 զԱստուած, եւ յիշեցուցէք զչարիսն ձեր զառաջինս, եւ լցէք զչափ մեղացն հարցն
Բուզանդ/Buzand 3- 17:8 մարդիկ մարդկանն ամբարշտեալք, ի հնութիւն առաջին գործոցն հարցն իւրեանց դարձեալք, ի
Բուզանդ/Buzand 3- 19:3 Տարօնոյ յեկեղեցւոջ յաւանին յԱշտիշատ, ուր զառաջինն էր շինեալ զեկեղեցին ի հաւոյն
Բուզանդ/Buzand 3- 21:10 որ չոգան առ նա դեսպանութեամբ յառաջնում նուագին
Բուզանդ/Buzand 4- 2:4 ազգսն զօրացն մեծամեծացն նահապետացն, որպէս առաջին թագաւորքն նուաճեալք յիւրաքանչիւր չափու
Բուզանդ/Buzand 4- 2:6 թագաւորութեանն Հայաստան երկրին որպէս եւ զառաջինսն. մեծամեծքն յիւրաքանչիւր գահու, եւ գործակալքն
Բուզանդ/Buzand 4- 3:5 որդւոյ Վրթանայ, որդւոյն Գրիգորի մեծին առաջնոյ քահանայապետին. եւ մօր սորա Բամբիշն
Բուզանդ/Buzand 4- 3:16 յորժամ տեսանէր զամենեսեան ի նոյն յառաջին բանին վերայ պնդեալ, զի զնոյն
Բուզանդ/Buzand 4- 3:31 հայրապետաց եւ տեղւոյ հարցն իւրոց առաջնոց, զաթոռն Թադէոսի առաքելոյ, եւ ժառանգութիւն
Բուզանդ/Buzand 4- 4:20 Սա եւ առաւել եւս առաջին ծառոցն նմանեալ, որ զնոյնազգեաց զնոյնահաս
Բուզանդ/Buzand 4- 4:27 արդիւնսն ի շտեմարանս արքայութեանն, կարգացն առաջին հարցն մշակացն փոխանորդ եղեալ` գործակից
Բուզանդ/Buzand 4- 4:32 Ժողովեցան ի գեւղն Աշտիշատ, ուր զառաջինն զեկեղեցին էր շինեալ. զի նա
Բուզանդ/Buzand 4- 5:4 Արդ իբրեւ ետես զնոսա թագաւորն, զառաջինն մեծապայծառ փառօք մեծաւ շքով մեծարեաց
Բուզանդ/Buzand 4- 5:84 տիեզերք փորձութիւնք նեղութեանց վտանգի քան զառաջին թագաւորացն. եւս չար որ ի
Բուզանդ/Buzand 4- 6:10 հոսէր նոցա ջուր, զնոսա անդ զառաջինսն օրինակօքն կեցուցանէր. եւ ինքն կերակրեաց
Բուզանդ/Buzand 4- 8:9 մի՛ դիցէ ինչ ի մտի զառաջին եղեալ բանիցն գժտութիւն. այլ վասն
Բուզանդ/Buzand 4- 9:2 հանգեաւ ի վերայ նորա, որպէս յառաջնումն յառնելն զեպիսկոպոսապետն Ներսէս
Բուզանդ/Buzand 4- 14:1 բարոյիւք, անօրէն եւ անիրաւ քան զառաջին Հայր անուն մարդպետսն
Բուզանդ/Buzand 4- 14:2 թագաւորութեամբն Արշակայ` եւս չար քան զառաջինն գործել չար առ ամենայն մարդ
Բուզանդ/Buzand 4- 14:6 եկն եւ սուրբ կաթողիկոսն Ներսէս յառաջին տեղին, ուր նախ էր զեկեղեցին
Բուզանդ/Buzand 4- 15:72 զնա, եւ նախանձուկս արկանէր նովաւ առաջին կնոջն. եւ կինն Փառանձեմ ոխացաւ
Բուզանդ/Buzand 4- 20:1 Այլ զառաջինն իբրեւ փախեաւ թագաւորն Արշակ յարքայէն
Բուզանդ/Buzand 4- 20:1 եւ անարգեաց զնա յերդմանցն իւրոց, զառաջինն Շապուհ արքայն Պարսից ոչ ինչ
Բուզանդ/Buzand 4- 20:2 պատերազմ, իսկ թագաւորն Հայոց Արշակ զառաջինն ընդ միտս իւր մեծամտեալ էր
Բուզանդ/Buzand 4- 20:4 հրեշտակս խաղաղութեան. յուշ առնէր նմա զառաջին երդումն, ասելով` եթէ կամ լիցի
Բուզանդ/Buzand 4- 21:0 եւ ընդ Արշակ թագաւորն Հայոց զառաջինն, կամ զիա՛րդ յաղթէր Արշակ արքայ
Բուզանդ/Buzand 4- 22:8 Ապա գայր սպարապետն Վասակ, գտանէր զառաջին առաջն զօրացն Պարսից զՀազարաւուխտն, զի
Բուզանդ/Buzand 4- 23:5 Պարսից պատրաստէին առաւել եւս քան զառաջինն, եւ առաջնորդ ունէին զչարագործն Մերուժանն
Բուզանդ/Buzand 4- 24:13 Եւ բանային զգերեզմանս զառաջին թագաւորացն Հայոց զարանց քաջաց զարշակունոյ
Բուզանդ/Buzand 4- 33:0 սա եւս նկուն լինէր իբրեւ զառաջինսն
Բուզանդ/Buzand 4- 34:0 պատերազմս, եւ նմա ձախողեցաւ որպէս առաջնոցն
Բուզանդ/Buzand 4- 35:0 ի պատերազմ, եւ սատակեցաւ իբրեւ զառաջինսն
Բուզանդ/Buzand 4- 47:0 Հայոց. եւ սա կործանէր իբրեւ զառաջինսն
Բուզանդ/Buzand 4- 54:31 հայ հողն, եւս խստագոյն քան զառաջինսն բարբառէր. իսկ դարձեալ միւսանգամ հանէր
Բուզանդ/Buzand 4- 55:40 ի Հայս զքահանայապետն Հրէից զՀիւրկանդոս զառաջին ժամանակաւ
Բուզանդ/Buzand 4- 56:3 Ապա յորժամ զառաջինն խօսել սկսաւ, ասէ. Եթէ տեսանէ՞ք
Բուզանդ/Buzand 4- 57:5 Բագրեւանդայ յաւերս քաղաքին Զարեհաւանի, զոր յառաջնումն եկեալք զօրքն Պարսից աւերեցին, եւ
Բուզանդ/Buzand 5- 24:5 Իսկ իբրեւ զառաջինն բազմեցոյց, ինքնին թագաւորն յոտն կացեալ
Բուզանդ/Buzand 5- 32:13 Իբրեւ ընդ գինիս մտին, որպէս զառաջին ուրախութեանցն նուագն մատուցին արքային Պապայ
Բուզանդ/Buzand 5- 37:16 վերայ ձեր, ամենայն նախնիքն մեր առաջինքն անկան ի պատերազմունս ի վերայ
Բուզանդ/Buzand 5- 37:20 Առաջին թագաւորքն արշակունիք, որք գիտէինն զմեզ
Բուզանդ/Buzand 5- 37:21 իմոց Արշակունեացն, եւ կալայ զաշխարհ առաջնոց իմոց, եւ խնդրեցի զվրէժ հօրեղբօրն
Բուզանդ/Buzand 5- 38:0 մարզպան եւ աշխարհակալ աշխարհին Հայոց զառաջինն ած ի թագաւորէն Պարսից զՍուրէն
Բուզանդ/Buzand 5- 40:0 եւ սատակեցաւ ի Մանուէլէ իբրեւ զառաջինն
Բուզանդ/Buzand 5- 41:0 եւ սատակէր ի Մանուէլէ իբրեւ զառաջինն
Բուզանդ/Buzand 6- 16:4 յետ մահուն Ներսէսի ի նոյն յառաջին վարդապետսն յանապատաւորաց դասս թեւակոխեաց
Բուզանդ/Buzand 6- 16:10 յառաջու կայեանքն էին մեծին Գրիգորի առաջնոյ, որում տեղեացն Ոսկիք կոչեն. ի
Եղիշէ/Yeghishe 1- 1:0 Առաջին Յեղանակ - ԺԱՄԱՆԱԿՆ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 2:28 այլ եւս սնոտի յոյս ոգւոց առաջին դնէր. եւ այսպէս հրապուրէր եւ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 2:29 խորամանկութեամբ որսալ մարթասցէ զնոսա ըստ առաջին խորհրդականացն խրատուց
Եղիշէ/Yeghishe 2- 2:50 խոնարհութեամբ խաւսէր ընդ նոսա ըստ առաջնում կարգին, զի թերեւս հաւանեսցին ուտել
Եղիշէ/Yeghishe 2- 3:66 Առաջին, զազատութիւն եկեղեցւոյն արկանէր ի ծառայութիւն
Եղիշէ/Yeghishe 2- 8:196 գեհենին, հանդերձ ամենայն գործակցաւք քովք, առաջնովք եւ միջնովք եւ վերջնովք
Եղիշէ/Yeghishe 2- 9:214 եմք ինչ լաւ մեք քան զառաջինսն, որ յայսր վկայութեան վերայ եդին
Եղիշէ/Yeghishe 2- 11:253 բայց թերեւս քեզ լաւագոյն քան զառաջնոցն
Եղիշէ/Yeghishe 2- 11:254 ցուցանէին զքաջութիւն արութեանցն լաւագոյն քան զառաջնոցն ըստ զինուորութեան կարգի
Եղիշէ/Yeghishe 2- 11:275 Քրիստոս՝ ոչ ինչ երկմտութեամբ թերահաւատէին յառաջին խրատուէ սուրբ վարդապետացն իւրեանց. այլ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 12:282 ի խոր խոցեալ զխորհուրդսն՝ ցրուէր զառաջին հաստատուն երդումն
Եղիշէ/Yeghishe 2- 12:286 Աստուծոյ, զի հաստատուն կացցեն ըստ առաջին խորհրդոցն, պատգամ ի ներքս յղէին
Եղիշէ/Yeghishe 3- 1:22 արկանէիք, ի մեծ բարկութիւն բրդէիք զառաջին տէրն ձեր. իսկ արդ զի՞նչ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 2:35 Եւ յառաջին բան խորհրդին այս հաստատեցաւ. «Ձեռն
Եղիշէ/Yeghishe 3- 2:42 Իսկ սուրբն Ղեւոնդ երէց միաբանութեամբ առաջին խորհրդակցաւքն եւ բազում ուխտիւ ի
Եղիշէ/Yeghishe 3- 3:66 թէ մեծագոյն եւս լինի քան զառաջինն
Եղիշէ/Yeghishe 3- 3:75 զի ի բաց թողացուսցէ ըստ առաջին հրամանին, եւ ի կամս մարդկան
Եղիշէ/Yeghishe 3- 4:78 զոր ասացեր՝ ճշմարիտ են. բայց զառաջինն զոր չիմացաք՝ տեսեր, եւ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 4:93 միաբանութիւն, որք ոչ էին քակեալ յառաջին միաբանութենէն. եկին եւ ժողովեցան գունդ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 5:107 Գունդն առաջին յարեւելից կուսէ, եւ գունդն երկրորդ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 5:109 երդմամբ՝ հաստատուն կալ յուխտին, զղջանայր զառաջին քակումն ի նոցանէ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 5:112 ձեռն արկանել ի նա վասն առաջին յանցանացն, այլ սուրբ աւետարանին թողին
Եղիշէ/Yeghishe 3- 5:114 եկեղեցեաց, զոր աւանդեցին հարքն մեր առաջինք՝ զաւրութեամբ գալստեան Տեառն մերոյ Յիսուսի
Եղիշէ/Yeghishe 3- 6:126 Առաջին զմեծն Արտաշատ հանդերձ աւանաւք իւրովք
Եղիշէ/Yeghishe 3- 6:135 լուսալիր պայծառացեալ, զոր ոչ ունէին յառաջին բնութեանն
Եղիշէ/Yeghishe 3- 6:146 եւ նախնին մեր Տրդատիոս յիշելով զառաջին սէրն ձեր, որ ի տղայութեան
Եղիշէ/Yeghishe 3- 7:156 ինչ վատասրտեալ դողային, այլ ըստ առաջին ուխտին խիզախէին եւ ասէին. «Պատրաստ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 7:159 Զգունդն առաջին տային ցՆերշապուհ Ռմբոսեան, եւ գումարէին
Եղիշէ/Yeghishe 3- 7:173 Զգունդն առաջին հեռացուցի ի կողմանս Հերայ եւ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 9:218 Եւ զոմն յառաջին կապելոցն Պարսկաց լուծեալ եւ ածեալ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 10:244 աւր հրամայէր անդրէն համարձակութեամբ ըստ առաջին կարգին հաստատուն կալ յաւրէնս քրիստոնէութեանն
Եղիշէ/Yeghishe 3- 10:248 խաւսէր ընդ նոսա սիրով ըստ առաջին սովորութեանն
Եղիշէ/Yeghishe 3- 11:255 իրաւք, դարձեալ անդրէն ի նոյն յառաջին կարծիս մոլորութեանն շրջեցաւ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 11:256 այնպէս ածէր զմտաւ, եթէ ըստ առաջին կարծեացն կատարեսցեն զամենայն
Եղիշէ/Yeghishe 4- 3:72 զՎասակայ խաբեբայ պատրանս հայթայթանացն. ո՛րպէս զառաջինն զիւր զամբարշտութիւնն կամեցաւ ծածկել այնու
Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:58 ի հնարս հայթայթանաց մտանէր ըստ առաջին կեղծաւորութեանն իւրոյ. շրջեցաւ ի ձեռն
Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:61 Յիշեցէ՛ք ամենեքեան զհարսն մեր զառաջինսն, որ յառաջ քան զծագումն Որդւոյն
Եղիշէ/Yeghishe 5- 4:80 Յիշեցէք զամենայն զաւրավարսն զառաջինսն Իսրայելի՝ զՅեսու, զԳեդէովն, զԵփիթայեա եւ
Եղիշէ/Yeghishe 5- 6:128 Զգունդն առաջին տայր ի ձեռն իշխանին Արծրունեաց
Եղիշէ/Yeghishe 5- 8:175 զամենայն կարգս անդրէն յարմարել ըստ առաջին սովորութեանն
Եղիշէ/Yeghishe 6- 2:31 եւ լինէր գունդ բազմութեան իբրեւ զառաջինն
Եղիշէ/Yeghishe 6- 2:36 Վասակայ, եւ պաղատելով յիշեցուցանէր նմա զառաջին կարգ ուխտին քրիստոնէութեան, զի թերեւս
Եղիշէ/Yeghishe 6- 3:52 Եւ իբրեւ յառաջնումն ինչ ոչ հնարէին զմիմեանս հաւանեցուցանել
Եղիշէ/Yeghishe 6- 3:73 ունել զիւրաքանչիւր իշխանութիւնս, եւ ըստ առաջին սովորութեանն պաշտել յայտնութեամբ, եւ համարձակ
Եղիշէ/Yeghishe 6- 6:128 եւ զուրացեալն. եւ նա ըստ առաջին կարգի աւրինացն արքունի արկանէր զպատուական
Եղիշէ/Yeghishe 7- 2:43 լուեալ է իմ ի հարցն յառաջնոց
Եղիշէ/Yeghishe 7- 3:58 ի ներքս եւ տեսանէր ըստ առաջին տեսլեանն. բայց նոքա ի քուն
Եղիշէ/Yeghishe 7- 6:131 նոյն Տէր է, որ զաւրացոյց զառաջին նահատակսն՝ խառնելով զնոսա ի գունդս
Եղիշէ/Yeghishe 7- 7:151 նոցա, մեծարեսջիր զնա պատուով ըստ առաջին կարգին, եւ մի՛ ոք գիտասցէ
Եղիշէ/Yeghishe 7- 7:159 այսաւր թշնամի կատարեալ, մի՛ ըստ առաջին սիրոյն գթար դու յիս, այլ
Եղիշէ/Yeghishe 7- 7:167 Առաջին դասն ի միջնոյն կարծէր զնա
Եղիշէ/Yeghishe 7- 7:174 ի չարաչար վէրս մարմնոց իւրեանց` զառաջին երկեւղն ի բաց մերժեցին
Եղիշէ/Yeghishe 7- 9:201 Թողէք անդր զառաջին յանցանս ձեր, եւ զառաջիկայ իրս
Եղիշէ/Yeghishe 7- 10:235 մատնիք ի մահ չարչարանաց ըստ առաջնոյն կարգի, զոր տեսէք աչաւք ձերովք
Եղիշէ/Yeghishe 7- 15:354 Եւ զառաջին պտուղ ընծային մատուցանէին կապեալ նախարարացն
Եղիշէ/Yeghishe 8- 1:20 Դահճապետն ասէ. « Առաջին ի մահ մոգացն, ապա եւ
Եղիշէ/Yeghishe 8- 2:28 Ետ քարշել չարագոյն քան զառաջինսն. եւ այնչափ սաստիկ քարշեցին, մինչեւ
Եղիշէ/Yeghishe 8- 3:66 երբէք բարւոյն ընդդէմ դառնալ, ըստ առաջին սովորութեան եւ յայսմ վայրի փութացաւ
Եղիշէ/Yeghishe 9- 2:28 այս է, եթէ ընդէ՞ր ընդ առաջինսն չկատարեցաք զկեանս մեր
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:0 Սկիզբն առաջին գրոց պատմութեանն Հայոց, որում սկիզբն
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:1 սկիզբն արարեալ պատմելոյ ի կարգէ առաջին գրոցն` զիրս բազմափոփոխս աշխարհիս Հայոց
Փարպեցի/Parpetsi 1- 2:0 Ընդ բազում ճառս մատենից առաջնոցն պատմագրացն Հայոց անցի. յորոց ըստ
Փարպեցի/Parpetsi 1- 2:0 յեղափոխութիւնս, յստոյգ եւ յանսխալ կարգաւորութենէ Առաջին գրոցն, զոր յարմարապէս պատմեալ ծանոյց
Փարպեցի/Parpetsi 1- 3:2 ոչ յարմարք եւ դիպողք, որպէս առաջնոյն ճշգրտաբանութիւն, Ագաթանգեղոսն կոչեցելոյ` յերկուացեալ հարկաւորին
Փարպեցի/Parpetsi 2- 6:6 յաղագս ցասուցանելոյ մեր եւ մերոց առաջնոցն զերկայնամիտ եւ զքաղցր Աստուած` մատնեալ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 9:0 չարաց, ըստ բանից սուրբ քահանայապետիցն առաջնոց եւ այլոց եւս բազում առաքինի
Փարպեցի/Parpetsi 2- 10:17 մերձաւորեալք ի յունարէն հեգենայինսն. որում առաջնոյն անուն էր Յոհան՝ ի գաւառէն
Փարպեցի/Parpetsi 2- 12:0 միւսանգամ զԽոսրով զեղբայր Վռամշապհոյ, զոր յառաջնումն բանսարկութեամբ ետուն մերժել զնա Հայք
Փարպեցի/Parpetsi 2- 12:4 իմացմունս առնն ի միտս իւր. առաջին` զայս, եթէ աշխարհն Հայոց մեծ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 13:13 ոչ ինչ ամենեւիմբ են կասեալք յառաջին կամացն եւ խորհրդոցն, - վասն զի
Փարպեցի/Parpetsi 2- 13:31 Հայոց` ոչ ինչ կարաց զնոսա յառաջին միաբանութենէն եւ ի խորհրդոյն, զոր
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:3 Եւ կատարեալ կանոն յերկարման առաջին գոբողայիցն, եւ դասք պաշտաւնէիցն ընդ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:23 գրով առաւել սքանչելապէս, ըստ տեսոյ առաջին կարգացն գրելոց ի սկզբանն մագաղաթին
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:48 աղքատսիրութիւն յամենայն բարեգործութիւնս, որով եւ առաջին արդարքն ընտիրք երեւեցան, Աբրահամ, Իսահակ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:62 ցեղէ սրբոյն Գրիգորի. եւ քահանայացեալ առաջինն կատարէ զաւուրս իւր, կրեալ ճգնութիւնս
Փարպեցի/Parpetsi 3- 20:24 Որոց նախ եւ առաջին յառաջատեսութեանն սրբոյն, ի գառնութենէ ի
Փարպեցի/Parpetsi 3- 21:5 Եւ նախ առաջին` որպէս Հայոց մեծ աշխարհն պիտոյ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 22:0 Թագաւորացն առաջնոց, որ նախ քան զիս իմ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 26:3 ցսեպուհսն` ասէր, եթէ «Նախ եւ առաջին կամիմ լսել ի ձէնջ, եթէ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 26:9 Արեաց` ի ձէնջ նախ եւ առաջին կարեւոր եւ պիտոյ խնդիր այդ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 31:4 զյայտնել իրացն, այլ վասն մթերից առաջին ոխութեանն, զոր ունէին առ միմեանս
Փարպեցի/Parpetsi 3- 32:14 մեղաց մերոց. եւ զգեցո՛ մեզ զառաջին պատմուճանն եւ մաքրեա զոտս զմեր
Փարպեցի/Parpetsi 3- 38:9 յիշեցուցանէր ամենեցուն զվարս եւ զժուժկալութիւն առաջնոցն, եւ նախ զանպատումն զհամբերութիւն սրբոյն
Փարպեցի/Parpetsi 3- 39:4 զզաւրսն Պարսից ի փախուստ դարձուցանէին զառաջինն
Փարպեցի/Parpetsi 3- 41:4 ժամանակաց գրեալ եւ կնքեալ է առաջին թագաւորացն, եւ գրգռել պատերազմաւ իրս
Փարպեցի/Parpetsi 3- 45:11 Եւ երկրորդեալ զբանսն թագաւորին ըստ առաջին հարցմանն` խնդրէր ի նոցանէ ստիպով
Փարպեցի/Parpetsi 3- 47:10 ի տոհմէն առաջին Առաւեղենից Փափակ եւ Վարազդեն եւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 53:14 ի շահաստանին. պատուէր տայր ըստ առաջին հրամանին զգուշանալ նոցա բազում պահպանութեամբ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 57:11 կազմ զինու. ընդ որս նախ առաջին ըստ Աստուծոյ ազդեցութեանն զերանելի Խուժիկն
Փարպեցի/Parpetsi 3- 57:33 Բայց զառաջին պտուղ աստուածաշնորհ մեծի գանձուն` բերեալ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 59:0 Արդ` դարձեալք անդրէն յառաջին դրուագն` գրեսցուք ի կարգի
Փարպեցի/Parpetsi 4- 62:5 եւ զարմանալիք. որում անուն էր առաջնոյն Վահան, եւ երկրորդին Վասակ, եւ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 64:38 Եւ կեցեալ առաւելապէս պատուովք քան զառաջինն ի Հայս` հանգչէր երկայն ծերութեամբ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 70:3 Ռըշտունեաց. տայր գիտել, եթէ ո՛րպէս յառաջնումն աւգնեաց Աստուած յուսացելոց իւրոց, եւ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 80:15 Հազարաւուխտ` ինքեանք եւս առաւել քան զառաջինն, անձամբ եւ զայլս յորդորելով, փոյթք
Փարպեցի/Parpetsi 4- 85:10 զգայր եւ ոչ յիշէր բնաւ զառաջին թշնամանս խայտառականաց իւրոց, զոր եգիտ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 86:1 տեսեալ եւ գիտեմք, այլ իբրեւ զառաջին քաջացն, զոր ի վէպսն պատմեն
Փարպեցի/Parpetsi 4- 88:2 Եւ նախ առաջին, որպէս մեծ աշխարհս Հայոց, որ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:8 է մին յերիցն` նախ եւ առաջին խնդիրս այս կարեւոր եւ պիտանի
Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:8 կամին. ապա բարի է, եւ առաջին խնդիրն մեր այդ է
Փարպեցի/Parpetsi 4- 95:20 Այլ յետինն զառաջինն, վատքն զլաւն, եւ անպիտանն զպիտանին
Փարպեցի/Parpetsi 4- 96:13 դարձեալ` վասն զի նախ եւ առաջին զայդ պարգեւ խնդրեցեր ի մէնջ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 98:7 երթայ յաշխարհն Հայոց` նախ եւ առաջին զայն խրատ չունի` զոր
Խորենացի/Khorenatsi 1- 1:0 ԳԻՐՔ ԱՌԱՋԻՆ ԾՆՆԴԱԲԱՆՈՒԹԻՒՆ ՀԱՅՈՑ ՄԵԾԱՑ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:1 Յաղագս անիմաստասէր բարուց առաջնոցն մերոց թագաւորաց եւ իշխանաց
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:2 Կամիմ զանիմաստասէր բարս առաջնոցն մերոց նախնեացն ոչ առանց յիշատակի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:3 է թագաւորացն մերոց եւ այլոց առաջնոցն առ ի յիմաստն տխմարութիւն, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 4:10 Ենովս, որ առաջին յուսացաւ կոչել զԱստուած
Խորենացի/Khorenatsi 1- 4:14 ի ծանաւթութիւն Աստուծոյ լեալ` ընդէ՞ր առաջին սա ասի կոչել զԱստուած, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 4:16 Քանզի ի պատուիրանազանցութեան գտեալ առաջինն ի մարդկանէ ի դրախտէն եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 5:46 Եւ զայս մեզ Աբիւդենոս յիւրում առաջնում առանձնականի իմն մանր ազգաբանութեան ասէ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:4 որոյ վերագոյնդ կարգեցաք, թէ ո՛րպէս առաջինքն ի վիպասանացն յաղագս այսորիկ հաճեցան
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:5 ստեն - որպէս յաղագս նախաստեղծին, ոչ առաջին մարդ ասելով զնա, այլ թագաւոր
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:24 բնակեցաւն` կոչէ Ցրաւնս. զի անդ զառաջինն սկիզբն եղեւ բաժանելոյ որդւոց նորա
Խորենացի/Khorenatsi 1- 7:3 Զի առաջին ասեն իւրեանց մարդ լեալ զՀեփեստոս
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:5 պաշտամունք. եւ ո՛չ գլխաւորաց աշխարհիս առաջինն յայտնի է, եւ ոչ վերջինն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:13 արին Վաղարշակայ, կորովաբանոյն եւ հանճարեղի, առաջին իւրոյ գանձուն համարելով` դնէ յարքունիսն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:16 Ահեղք եւ երեւելիք առաջինքն ի դից, եւ աշխարհի մեծամեծ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:19 ողջաբանութիւն գրել, այլ ջանալ ցուցանել զառաջինսն մեր եւ զբուն հին նախնիս
Խորենացի/Khorenatsi 1- 12:4 զնոյն տեղի բնակութեան ունել նմա զառաջնոյ իւրոյ տանն, եւ ինքն երթեալ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 12:29 ծննդոց աստ ուրեմն Վաղարշակ, որ առաջին ի Պարթեւաց արքայ Հայոց, գտեալ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:1 Պայապայն Քաաղեայն, եւ Կեսարու, եւ առաջին եւ այլոց անուանեալ Հայոց
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:8 Աստ յարեւմուտս շարժեալ ի վերայ առաջնոյն չորիւք բիւրովք հետեւակազաւրու եւ երկու
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:13 զայն Պռոտին Արմենիան, որ թարգմանի Առաջին Հայք
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:16 Այս է առաջին եւ ճշմարիտ պատճառն վասն անուանելոյ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:16 վասն անուանելոյ զարեւմտեան մեր կողմն Առաջին եւ Երկրորդ, այլ եւ Երրորդ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:23 հրամայէ զբազում մատեանս եւ զզրոյցս առաջնոցն, տեղեաց տեղեաց եւ ուրուք ուրուք
Խորենացի/Khorenatsi 1- 16:20 ամենայն թագաւորականաց գործոց, որպէս լուաք, առաջին եւ վեհագոյն համարեալ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 18:5 ախորժես առասպել` եւ Շամիրամ քար առաջին քան զՆիոբէ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 21:2 մնացեալ ի մահուանն Արայի, վասն առաջին իւրոց խանդաղատանացն որ առ Արայն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 22:1 Որ ի Սկայորդւոյն Պարոյր` առաջին ի Հայս թագաւորէ. աւգնական լինի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 22:11 Զի որպէս վերագոյն ուրեմն յառաջին ճառսն ամբաստանեցաք զառաջնոցն մերոցն նախնեացն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 22:11 վերագոյն ուրեմն յառաջին ճառսն ամբաստանեցաք զառաջնոցն մերոցն նախնեացն անիմաստասէր բարուց եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 23:9 առընթեր եւ զՄարաց թագաւորսն: ՄԱՐԱՑ ԱՌԱՋԻՆ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 23:18 ԻՍԿ ՄԵՐ ԱՌԱՋԻՆ Ի ՎԱՐԲԱԿԱՅ ՄԱՐԷ ՊՍԱԿԵԱԼ: Պարոյր
Խորենացի/Khorenatsi 1- 27:9 Առաջինն զերանսն ածեալ ի վերայ առիւծու
Խորենացի/Khorenatsi 1- 29:9 իւրում, այլ եւ վասն գեղեցկութեանն, առաջին իւրոց կանանցն կարգէ եւ զչարութիւնն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 31:1 ի Տիգրանակերտ. եւ վասն Անուշայ, առաջին կնոջն Աժդահակայ, եւ բնակութեան գերւոյն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 31:4 Իսկ զԱնոյշ, զառաջին կինն Աժդահակայ, եւ զբազումս ի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 32:2 Հաւաստի պատմել զբուն եւ զառաջին Տիգրանն եւ որ ինչ ի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 32:13 Իսկ սորա առաջին Արմոգ, սորա Բագամ, սորա Վահան
Խորենացի/Khorenatsi 1- 33:2 ինչ ընդդէմ ստութեան. եւ զայսոսիկ յառաջին մարդոյն մինչեւ զքեզ առ ժամայն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 33:4 ի ստեղծուածս. քանզի են ոմանք առաջնոյ եւ ոմանք երկրորդի եւ երրորդի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 33:10 Եւ ո՞յք արդեաւք այսպիսեաց ճառից առաջինք, եթէ ոչ որք ի Հոմերոսէ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 33:12 Կատարեցան գիրք Առաջին ծննդաբանութեան Հայոց Մեծաց
Խորենացի/Khorenatsi 1- 34:2 անբանութեան, առնես աշխատ, եւ անբարի առաջնոյ նորա բարերարութեան, եւ դիւաց նմա
Խորենացի/Khorenatsi 1- 34:14 առ այսպիսի բան, զի ոչ յառաջինսն մեր ասացեալ գիրս, եւ ոչ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 34:22 Եւ այս է առաջին նորա ասացեալ անբարի բարերարութիւնն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 3:3 Սա, որպէս յառաջնում մերում մատենին գրեցաք, այր քաջ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 3:4 բարեգործութեանց Պարթեւն քաջ. նախ եւ առաջին փոխարէն բարեաց հատուցանելով առնն զաւրաւորի
Խորենացի/Khorenatsi 2- 7:4 Արդ` նախ եւ առաջին աւրինադրէ թագաւորն զինքն եւ զտուն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 7:19 գիտեմ թէ վասն սպառելո՞յ ազգին առաջնոյ, թէ վասն ընդդիմութեան իրիք արդեաւք
Խորենացի/Khorenatsi 2- 7:20 Այլ առաջինն հաստատ ի զարմից թագաւորացն առաջնոց
Խորենացի/Khorenatsi 2- 7:20 առաջինն հաստատ ի զարմից թագաւորացն առաջնոց. որպէս եւ այժմ ի Վրաց
Խորենացի/Khorenatsi 2- 8:6 յամենայն գործ մտաւորութեան եւ հանճարոյ առաջին, զԱռան, առ մեծ գետովն, որ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 8:7 եւ անուանի մոռացումն եղեւ մեզ յառաջնումն մատենին յիշատակել, զգունդն որ ի
Խորենացի/Khorenatsi 2- 8:27 նոցա զքրմութիւնն. եւ կարգէ ընդ առաջին նախարարութիւնսն, եւ անուն կոչէ Վահունիս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 8:28 եւ Զարեհաւանեանսն գտեալ ի զարմից առաջնոց թագաւորացն` կարգէ ի նոյնանուանս աւանս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 8:37 Եւ կարգս զինուորութեանց, եւ նոցունց առաջինս եւ երկրորդս եւ երրորդս, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 8:43 Եւ միայն զառաջին որդին իւր, որ կոչէր Արշակ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 9:1 Յաղագս մերոյ Արշակայ Առաջնոյ եւ նորին գործոց
Խորենացի/Khorenatsi 2- 10:6 ի գաւառին Սիւնեաց, եւ գտցես յառաջին հագներգութեանն յերեքտասաներորդ թուին, զի վկայէ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 10:6 յԵդեսիայ դիւանին լինել ամենայն գործոց առաջնոց թագաւորացն մերոց մինչեւ ցԱբգար, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 11:1 Յաղագս մերոյ Արտաշիսի Առաջնոյ եւ յափշտակելոյ զնախագահութիւնն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 13:5 երկերիւր ամաւ յառաջ եղեալ քան զառաջնոյն Արտաշիսի թագաւորի Հայոց
Խորենացի/Khorenatsi 2- 14:2 Յետ Արտաշիսի Առաջնոյ թագաւորէ Տիգրան որդի նորա ի
Խորենացի/Khorenatsi 2- 14:6 Առաջին գործ զմեհեանսն շինել կամեցաւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 24:1 Յաղագս թագաւորելոյն Արշամայ, եւ զառաջինն մասնաւոր հարկիլ Հայոց Հռոմայեցւոց. եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 24:16 արքայի հանդերձ ամենայն ազգատոհմիւն, եւ յառաջին պատիւն իւր հաստատի
Խորենացի/Khorenatsi 2- 28:4 որդիք երեք եւ դուստր մի. առաջին` նոյն ինքն արքայն Արտաշէս, երկրորդն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 28:5 զի լինել նոցա պատուականագոյն եւ առաջին քան զամենայն նախարարութիւնս Պարսից, որպէս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 37:8 երեւելի, մինչեւ ամենայն նախարարացն Հայոց առաջին լինել. եւ խոնարհութեամբ եւ առատաձեռնութեամբ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 50:18 Սա առաջին եղեալ ի կանանցն Արտաշիսի` ծնանի
Խորենացի/Khorenatsi 2- 57:5 Տարեալք են նոքա ի յԱրշակայ առաջին ի Պարթեւաց թագաւորեցելոյն. եւ յառաջադիմութեամբ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 59:3 հաստատեցան ի Վաղարշակայ եւ յայլոց առաջնոց թագաւորացն` այլ ի մեծամեծ արուեստից
Խորենացի/Khorenatsi 2- 62:2 որդի Արտաշիսի յերրորդ ամի Պերոզի առաջնոյ Պարսից արքայի
Խորենացի/Khorenatsi 2- 63:1 Բագրատունւոյ եւ անուանց ազգի նորա առաջնոց
Խորենացի/Khorenatsi 2- 64:5 մաւրն իւրեանց Ռոփեայ` Ռոփսեան. եւ զառաջին մանկանցն` գլուխ նահապետ կացուցանէ, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 65:5 Այս Երուանդ` առաջինն է, սակաւակեացն, որ ի Հայկազանց
Խորենացի/Khorenatsi 2- 65:5 Տիգրան միջին յԱրշակունեաց նստոյց զհասարակ առաջնոյ գերութեանն Հրէից. որ եղեւ քաղաքագիւղ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 70:3 Ընդ նմին թարգմանեաց եւ զառաջնոցն պատմութիւնս, մատեան մի, որ գերեկից
Խորենացի/Khorenatsi 2- 71:1 Առաջին արշաւանք Խոսրովայ յԱսորեստան, յորում համարէր
Խորենացի/Khorenatsi 2- 77:4 յարդարեալ զաշխարհս Հայոց` ի կարգ առաջին հաստատէր
Խորենացի/Khorenatsi 2- 81:3 աշխարհէ եւ ամենայն հիւսիսականաց ազգաց առաջին ասեմ իսկ զՃենացն. որ ունին
Խորենացի/Khorenatsi 2- 87:4 ազգականն իւր եւ հարազատ Կամսար, առաջին որդի Պերոզամատայ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 6:3 Առաջին` Բագարատ ասպետ, զաւրավար արեւմտեան գնդին
Խորենացի/Khorenatsi 3- 15:8 թոյլ տուաք վասն երկուց պատճառաց. առաջին` զի մի՛ ասիցեն զմէնջ Պարսիկք
Խորենացի/Khorenatsi 3- 17:8 Եւ զառաջինն զոր արարեր, գիտեմք, զի մի՛
Խորենացի/Khorenatsi 3- 24:6 դեղն զմահացուն խառնեալ` ետ Ողիմպիադայ առաջին կնոջն Արշակայ, եւ ելոյծ ի
Խորենացի/Khorenatsi 3- 26:9 եւ եթէ դուք Տիգրանակերտեայք, որ առաջին էք, ոչ շահատակութեամբ ասեմ, այլ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 28:2 ընդ քեզ առաւել եւս քան զառաջինն անցուցանիցեմք պատերազմաւ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 29:18 Եւ արդ` հաւատացեալ ձեր եղելոցս` զառաջին սէրն առ մեզ հաստատուն պահեցէ՛ք
Խորենացի/Khorenatsi 3- 32:6 Բայց Խադայ ոչ պատահեալ յառաջնում նուագին, այսմ ժամանեալ հասանէ. եւ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 40:6 յիսուն եւ հինգ ամին Շապհոյ, առաջին մարտին պատահեաց աւազակաց ոմանց Ասորւոց
Խորենացի/Khorenatsi 3- 48:6 առ մեզ դաշամբք զերիսս զայս. առաջին` չյիշել զյանցանս մեր, զոր
Խորենացի/Khorenatsi 3- 48:15 Առաջին` չյիշել զյանցանս ձեր, զոր
Խորենացի/Khorenatsi 3- 51:2 Սուրբք ոմանք եւ երեւելիք, առաջինք ի նախարարացն եւ ի վերադիտաց
Խորենացի/Khorenatsi 3- 51:12 ա՛յլ առնել աշխարհագիր` յայնմ որ յառաջնոցն փոխեաց, իւր անուամբն հրամայեաց գրել
Խորենացի/Khorenatsi 3- 53:2 ոչ աւելի ինչ գտեալ քան զառաջինն` անցանէ եւ յԵդեսիայ, առ Պղատոն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 57:30 զՎարդան զորդի որդիացելոյ քոյ, եւ յառաջին վարդապետսն գրեցաք ցՄեսրոպ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 59:5 բարձրաբերձ աշտարակս ահագինս շինեաց, յորոց զառաջինն Թէոդոս անուանեաց ի պատիւ Թէոդոսի
Խորենացի/Khorenatsi 3- 60:2 որ Շաղգոմքն անուանին` բովանդակեաց զվարդապետութիւնս առաջին առելոց խմբիցն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 60:4 զԴանան` ինքն եկեալ յԱյրարատ` անցանէ յառաջնոյ բնակութեան գաւառն Գողթն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 60:9 գիրք ասացեալ նոցին սրբոց հարցն առաջնոց` թարգմանեալ ի մեր լեզուս բերցեն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 68:5 Երանի՜ առաջնոյ եւ երկրորդի փոփոխմանն. զի էր
Սեբէոս/Sebeos 1- 8:6 տագնապաւ մեծաւ: Ասէ. «Երթայց նախ առաջին զնա վանեցից, եւ ապա պարապաւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 14:4 արտաքս լի յորձանաւք ջուրց իբրեւ զառաջինն
Սեբէոս/Sebeos 1- 18:0 Թրակացւոց. Կացուցանէ զաւրագլուխ զՄուշեղ Մամիկոնեան: Զառաջինն հարկանեն Յոյնք զթշնամիս, յերկրորդումն նուագի
Սեբէոս/Sebeos 1- 21:3 Առաջին՝ Գագիկ Մամիկոնեան որդի Մանուէլի. երկրորդն
Սեբէոս/Sebeos 1- 23:5 յերկիրն Պարթեւաց, եւ երթեալ կային առաջին նորա
Սեբէոս/Sebeos 1- 28:3 եկն եհաս ի մերձակայ երկիրն առաջին իւրոյ իշխանութեան՝ Կոմշ, եւ կոչէ
Սեբէոս/Sebeos 1- 34:1 ԽՈՍՐՈՎ [ԻԲ], ԵՐԱԿՂՈՍ ԶԱՌԱՋԻՆՆ
Սեբէոս/Sebeos 1- 34:13 անդէն ի տեղւոջն, ուր էին զառաջինն եւ լայնեալ յաջ եւ յահեակ
Սեբէոս/Sebeos 1- 35:2 գալստեան դոցա. նախ՝ յիշեցուցանելով մեզ զառաջին երթեւեկն, զոր առնէին ի պատուական
Սեբէոս/Sebeos 1- 38:15 զԿոստանդին ի պատիւ թագաւորութեան ըստ առաջին բանին
Սեբէոս/Sebeos 1- 39:11 հրովարտակաց. եւ կնքեաց աղ ըստ առաջին աւրինակին ընդ Յուստաթ, ըստ առաջին
Սեբէոս/Sebeos 1- 39:11 առաջին աւրինակին ընդ Յուստաթ, ըստ առաջին թագաւորաց
Սեբէոս/Sebeos 1- 40:7 եւ պիտոյ իցէ: Եւ խնդրէր առաջին խնդիր ի նմանէ՝ զխաչն կենսաբեր
Սեբէոս/Sebeos 1- 42:0 երեւել Մահմետի եւ միաբանել զԻսմայելացիս: Առաջին պատերազմ ի մէջ Յունաց եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 42:25 նորա, եւ հաստատել ի կարգն առաջին: Եւ եթէ կամեսցի գնալ յաշխարհն
Սեբէոս/Sebeos 1- 44:3 Մարտինեայ Աւգոստեայ. քանզի Կոստանդին էր յառաջին կնոջէն: Եւ Վաղենտինի լուեալ զգործեցեալ
Սեբէոս/Sebeos 1- 44:5 Եւ եղեւ յառաջնումն ամի Կոստանդեայ թագաւորին Յունաց, եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 44:8 ի վերայ երկրի: Եւ նախ առաջին զԱրեւմտից թագաւորութիւն, զմարդացեալ գազանն, որ
Սեբէոս/Sebeos 1- 44:11 առաւել է չարեաւք քան զամենայն առաջինսն». եւ որ ի կարգին է
Սեբէոս/Sebeos 1- 44:16 թագաւորութեանն, եւ զորդի նորա զՍմբատ առաջին սպաթար ի մէջ ամենայն սպաթարացն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:39 փրկութեան»: Այսպէս եւ սուրբն Գրիգոր յառաջնոցն ուսեալ՝ մեզ վարդապետեաց, եթէ «Որ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:67 կարի իսկ ի հինսն եւ յառաջին փիլիսոփայսն պիղծ եւ գարշելի համարեալ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:82 ընկալանն հարքն մեր ի բուն առաջին վարդապետացն՝ գրով ծանուցանել առաջի աստուածասէր
Սեբէոս/Sebeos 1- 52:23 Զի թէ եւ յառաջինս կանխաւ կատարեալ՝ այլ սակայն եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 1:0 ՆԱԽ եւ առաջին որք եւ Ամիրալմումնիք անուանեցան. զի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 4:1 Ի սորա յառաջնում ամի իշխանութեանն եւ ի [ԻԵ] ամի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 5:3 Եւ յառաջնումն ամի իշխանութեան նորա երեւեցաւ աստղն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 10:1 Եւ այս վարք նորա: Սա յառաջնում ամի իշխանութեան իւրոյ խորհեցաւ բառնալ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 10:24 հզօրագոյն եւ ընդարձականիստ մեծութեամբ քան զառաջինն, եւ ամրացուցանէր դրամբք եւ դռնափակօք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 10:24 ամրոցին. քանզի ասէր զիւրմէ ԱբդլԱզիզ « յառաջնում աւերածին Դունայ, եթէ ի ձեռն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:68 գիտելով. իսկ մեռանելն ի ձէնջ՝ առաջին ամենայն բարեգործութեանց համարի: Եւ այս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:74 աստուածգիտութիւնս բաշխեցաւ, բայց զսակաւսն յիշեցից. առաջին՝ մեր Յունացս. երկրորդն՝ Հռոմայեցւոցն, երրորդն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:91 սպանութեամբք, եւ որ վերջին եւ առաջին է ամենայն չարեաց՝ կռապաշտութեամբք, եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:104 բուռն հար զնմանէն ընդ ծագումն առաջին լուսոյ նորա
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:105 զեբրայական ազգն եւ խրատէ, զի առաջնոյ ծագմանն հաւատասցեն եւ մի ապստամբք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:105 բուռն հար զնմանէն ընդ ծագումն առաջին լուսոյ նորա: Մի՛, տար այլում
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:140 եթէ ապականէաք կամ մեք կամ առաջինքն՝ ընդէ՞ր զխոնարհագոյն ձայնսն յաւետարանացն ոչ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 15:2 իւրային ազգն մտերմութիւն լաւագոյն քան զառաջինսն, որ նախ քան զնա իշխանքն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 17:1 Եւ աս յառաջնում ամի իշխանութեանն իւրոյ խորհուրդ վատ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:0 դարձեալ զօր գումարէր բազում քան զառաջինն եւ տայր ի ձեռս զօրավարին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 26:15 ամս [ԺԷ] փառաւորապէս պատուով քան զամենայն առաջին իշխանսն՝ հանդիպէր դաւող նենգութեանն. եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 27:0 Կայ եւս մեզ դառնալ յառաջին շարս կարգի պատմութեանս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:55 դարձեալ յարձակէին, ուշ եդեալ ելանել յառաջին պողոտայն արքունի ընդ գաւառն Ապահունիս
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:22 հետեւելով իմ ընդ համառօտ հաւաստութիւն առաջնոցն գրագիծ մատենից աստուածայնոց, այլ եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:26 իւրաքանչիւրոցն հաւասարակարգ նմանութեան, եւ ըստ առաջնոյ նուիրմանն ի Տեառնէ Աստուծոյ լնուլ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 3:9 արիական քաջամասնութեան հանդէսք բաւական քեզ յառաջնոցն քան զիս մատենագրացն պատմի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 3:19 յայնմանէ կոչեցելոյ մինչեւ ցկողմանս Պոնտացւոց Առաջին Հայք զաշխարհն անուանեաց. եւ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 3:25 Իսկ շուայտոտն Շամիրամ սակս առաջին իւրոյ խանդաղատանացն առ Արայն կոչէ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 4:2 Սա ճոխաբար պսակի թագընկալութեամբ ընդ առաջին ի Հայս
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 5:24 Արշականայ Պարսից արքայի ըստ օրինի առաջնոյ ունիլ զնախագահութիւնն, եւ հարստահարութեամբ զնա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 6:22 արքային հանդերձ բոլոր համազգեօքն եւ յառաջին պատիւն հաստատի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 7:2 նազելի էր իմաստութեամբ Աւագ այր յառաջնոցն անուանիւր, զոր Ասորւոց եւ Յունաց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 11:4 Իսկ կայսրն ապա ըստ առաջին նուագին բազմապատիւ պատուով զնա մեծարեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 12:1 զորդի Աթանագինեայ որդւոյ Յուսկանն ըստ առաջնոյ կարգին ի Կեսարիայ ձեռնադրիլ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 13:7 կրօնից. ոչ եւս ըստ սովորութեանն առաջնոյ առաքեալ զնա ի Կեսարիայ, այլ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 13:7 այլ լքեալ ի բաց զօրէնն առաջին՝ ըստ օրինի պատրիարգաց կալան կարգ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:27 եւ Եգերացւոց՝ ըստ օրինակի կարգացն առաջնոց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:41 եւ նախ զԱրմենին զայն, որ Առաջին Հայքն անուանիւր՝ Երկրորդ Հայք զնա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:43 եւ Երրորդ Հայք, կոչէ զնա Առաջին Հայք
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:50 առ յինէն քեզ պատմեալ եղեւ Առաջինն եւ Երկրորդն եւ Երրորդ եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:50 եւ Չորրորդ Հայք. զի այն առաջինն ի մերոյն յԱրամայ քաջէ անուանեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 17:31 Բայց Կուտաս՝ որդի առաջնոյ Խոսրովայ, սպանեալ զերկրորդն Խոսրով Պարսից
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 20:17 զկնի եկելոցն այսմիկ արարեալ՝ եւ զառաջին մշտախաղաց շրջագայեալ կարգն կալեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 27:11 Եւ այսպէս պատուականագոյն եւ առաջին նա գտեալ եղեւ քան զամենայն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 31:10 Եւ վասն զի ըստ առաջնոյ կիտին եդելոյ ոչ ետես զնոսա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 32:17 Նախ եւ առաջին՝ զի ոչ ոք է արդար
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 34:5 բանի զյանցուածս իւր կամ մերժել յառաջին խնամոցն հայրաբուն սիրոյն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 36:16 բերեալ արքայի Սմբատայ՝ տայ ըստ առաջին հանդիսադիր կարգացն բարեաց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 41:8 արձակել եւ հաստատել ի կարգս առաջնոյ տէրութեան իւրոյ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:47 որ վերջին է չարութեան եւ առաջին կռապաշտութեան: Եւ ուրացեալք ի հաւատոյ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 52:16 ապա մարգարէն ընդ մեզ ողբակցէ զառաջին բարեզարդութիւնն եւ զվերջին ընդդիմակազմութիւնս, եթէ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 59:6 տէգ նիզակաց՝ արս ընտիրս հոյակապս, առաջինս եւ ահեկինս կազմէին. եւ չուեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 59:18 չուէ գնայ առ թագաւորն. եւ յառաջնում նուագին իբրեւ զհամամիտ գործակից եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:9 ի կապարանէն եւ ի նոյն առաջին գահ նահապետութեան հաստատել
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:11 եւ առաքէ զնա գումարտակաւ զօրու յառաջին գահ կուսակալութեան իւրոյ: Եւ այսպէս
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 65:15 բացորոշութեամբ նախ քան զհասանել վտանգին: Զառաջին զտարացոյցսն ինձ հիմն եդեալ զԵղիաս
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 66:9 վաղվաղ իսկ ծանուցեալ եւ ըստ առաջնոյ նուագին խորհրդածեալ՝ խոյս ի չարէն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 67:10 դարձեալ հորդան տայ կրկին քան զառաջինն եւ ասպազէն առնազէն զնոսա վառեալ
Թովմա/Tovma 1- 1:4 որ է Նինուէ, որ կոչի առաջին Ասորիք
Թովմա/Tovma 1- 1:5 Նեբրովթ ի Քամա շինէ զԲաբելոն առաջին քաղաք, եւ առաջին թագաւորէ ի
Թովմա/Tovma 1- 1:5 շինէ զԲաբելոն առաջին քաղաք, եւ առաջին թագաւորէ ի վերայ երկրի: Եւ
Թովմա/Tovma 1- 1:5 Ասուր որդի Սեմա զՆինուէ շինէ առաջին քաղաք Ասորւոց թագաւորութեանն
Թովմա/Tovma 1- 1:9 Իսկ Ասուր երրորդ ի Սեմայ՝ առաջին շինէ զՆինուէ. եւ Նինոս տասներորդ
Թովմա/Tovma 1- 1:24 գիշերի լուսազգեստ ստեղծուածոյն, որ յետ առաջնոցն կարգի եւ դասու՝ զերկրորդն փոխանորդեցաւ
Թովմա/Tovma 1- 1:34 թէ եւ միատեսակ երեւեսցի. Նախ առաջին՝ զի յետ աւուրց ինչ, իբր
Թովմա/Tovma 1- 1:44 գիտասցեն հրաժարել ի զօշոտութենէն, որ առաջնոյ անկմանն եղեւ պատճառս, որ կարծիւք
Թովմա/Tovma 1- 1:60 ապաշխարութեան սգացեալ եղեն, ողբալով զվրիպումն առաջին կենացն, ամենայնիւ հրաժարեալ ի մարմնականաց
Թովմա/Tovma 1- 1:77 զազգաբանութիւն բնաւին մարդկութեան ի նահապետացն առաջնոցն. եւ մանաւանդ զի հարկ փութոյ
Թովմա/Tovma 1- 2:3 զջրհեղեղին իրս գուշակեաց Քսիւսիւթրեայ, եւ զառաջինս իւր գործոց բնաբանապէս գրել եւ
Թովմա/Tovma 1- 2:4 յոյժ ուժգնագոյն ոչ միայն քան զառաջինս ուրուականաց լինել, այլ եւ ոչ
Թովմա/Tovma 1- 2:8 Ո՞վ յիմարութեան առաջնոցն. ո՛րպիսի կատաղութիւն եւ գիւտք դիւացն
Թովմա/Tovma 1- 2:9 եկուլն՝ ի բերանոյ նորա»: Քանզի առաջնոցն ուրուականք եւ ստուերականք ոմանք՝ ըստ
Թովմա/Tovma 1- 2:11 Ոչ կարծողականս ինչ ըստ առաջնոցն Բէլայ ասացելում, կամ այլոց ստուերականացն
Թովմա/Tovma 1- 2:13 աստի գիտելի է մեզ բարբառն առաջին Եբրայեցի լեալ
Թովմա/Tovma 1- 2:18 զայսքանեօք արարեալ. զի ի մատեանս առաջնոցն ունէին պատուէր ի թագաւորացն զնշանաւոր
Թովմա/Tovma 1- 3:1 ինչ եւ նշանաւորք ի մատենիցն առաջնոցն ոչ երեւի, թերեւս ի բազում
Թովմա/Tovma 1- 3:3 ասել սկիզբն քաջաց եւ թագաւոր առաջին, զի եւ զմատեանս առաջնոցն մեծասաստ
Թովմա/Tovma 1- 3:3 թագաւոր առաջին, զի եւ զմատեանս առաջնոցն մեծասաստ ստիպով ի մի վայր
Թովմա/Tovma 1- 3:4 Հնդկաց. որ եւ զՆինուէ քաղաք առաջին արքունեաց շինեալ յԱսուրայ, զոր աւերեացն
Թովմա/Tovma 1- 3:19 զնախնին մեր Ադամ ոչ ասել առաջին մարդ, այլ այլոյ ումեմն որդի
Թովմա/Tovma 1- 3:22 եւ այն իցէ երկիր բնակութեան առաջին մարդոյն. քանզի արդարեւ զգալի եւ
Թովմա/Tovma 1- 4:1 փութոյ Ասորեստանեայց թագաւորութեանն, զոր պայազատեաց առաջին Զամեսոս, որ Նինուաս, որդի Նինեայ
Թովմա/Tovma 1- 4:5 հովիւքն…: 5 Ի սորա [ԻԵ] ամին Թէսաղացւոց առաջին թագաւորեաց Բէղղոքոս ամս [ԼԵ]. ի սորա
Թովմա/Tovma 1- 4:36 որ կոչի Խուժաստան, նորոգեն եւ զառաջին արքունիսն լքեալս ի Բէլայ, որ
Թովմա/Tovma 1- 5:0 Տիգրանայ Հայկազնոյ, որպէս ցուցանեն մեզ առաջինքն ի պատմագրացն. եւ այրուձի կազմեալ
Թովմա/Tovma 1- 6:2 բաւական համարեցաք, որպէս եւ այլոց առաջնոցն մատենագրացն յայս եկեալ ձեւ պատմագրութեան
Թովմա/Tovma 1- 6:32 Հայս, եւ անուանէ զնա Արծրունի, առաջին լինելով նորա ի դաշտավայրին Արծուիք
Թովմա/Tovma 1- 6:35 իմաստասիրացն հաճոյ թուի. այլ ինձ զառաջինն ախորժելի զհաւատարմութիւնն ի մէջ առնուլ
Թովմա/Tovma 1- 6:39 զրոյցքս այս ըստ մնացորդաց պատմագրացն առաջնոց, ի Մամբրէէ Վերծանողէ եւ ի
Թովմա/Tovma 1- 6:44 ի գիւղն Թալին կոչեցեալ. սա առաջին ի տանէն Բագրատունեաց եկեալ կայ
Թովմա/Tovma 1- 6:44 որում անուն կոչէր Սմբատուհի: Այս առաջին խնամանալ եղեւ ընդ միմեանս Բագրատունեաց
Թովմա/Tovma 1- 6:47 Քանզի սա առաջին ի հեթանոսական թագաւորաց սկիզբն արար
Թովմա/Tovma 1- 6:51 միահեծան թագաւորութեան Հայոց մեծաց, որ առաջին ի Քրիստոս հաւատացեալ եղեւ իշխանս
Թովմա/Tovma 1- 6:54 հանեալ Հերովդէի՝ թող զկինն իւր զառաջին, զդուստր Արետայ արքայի Պատրէացւոց. առ
Թովմա/Tovma 1- 8:15 զաշխարհն՝ թողու զորդին զԱշոտ զլեառնակողմամբքն առաջին իւրեանց տէրութեանն՝ շինել, բնակել, ժառանգեցուցանել
Թովմա/Tovma 1- 8:20 Զի յառաջնումն ոչ ինչ գոյր հոգ ինչ
Թովմա/Tovma 1- 10:4 Աւետարանին հետազօտեալ կրթականին՝ մի բազմել յառաջին բարձին, ոչ եթէ ոչ ունէր
Թովմա/Tovma 1- 10:6 ընթանալ զհետ բազմախոյզ զրուցատրութեանց, զոր առաջնոցն մատենագրեալ դրոշմեալ կայ ի գիրս
Թովմա/Tovma 1- 10:10 զաւանդեալ ժառանգութիւն նոցա ի թագաւորացն առաջնոցն Մուշեղ, Վահան
Թովմա/Tovma 1- 10:20 Արշակ ասէ. «ոչ բարեօք իմացեալ առաջնոց թագաւորացն, զի ոչ կալան զտեղիս
Թովմա/Tovma 1- 11:58 Կատարեցաւ Դպրութիւն Առաջին Պատմութեան Հայոց ըստ ազգաբանութեան Արծրունեաց
Թովմա/Tovma 2- 1:12 մեծաց խորխտանօք, որպէս ցուցանեն յիշատակարանքն առաջնոց պատմագրաց, զաւերումն Հայոց եւ զյաճախել
Թովմա/Tovma 2- 2:17 կացեալ անդ մինչ ի ժամանակս առաջինն Ղեւոնի կայսեր՝ մեռանի անդ Վասակ
Թովմա/Tovma 2- 3:66 Եւ խնդրէ ի նմանէ խնդիրս, « առաջին, ասէ, զաստուածընկալ սուրբ նշանն, զոր
Թովմա/Tovma 2- 4:8 Եւ միջնորդէր նմա հետեւել հաւատոյ առաջնոյ Իսրայէլականացն, «զի թէ յայս եկեսցես
Թովմա/Tovma 2- 4:38 ցուցանէր մտերմութիւնս առաւել քան զամենայն առաջինս։ Եւ բացեալ զմթերս գանձուցն բաշխէր
Թովմա/Tovma 2- 5:6 բազմօք, մերձ ի սահմանս Տարունոյ Առաջին կոչեցեալ Հայոց՝ իշխան Տարունոյ Բագարատ
Թովմա/Tovma 2- 6:24 եւ հատանէին յերիս առաջս։ Զգունդն առաջին տուեալ լինէր ի ձեռս Գուրգինայ
Թովմա/Tovma 2- 6:36 եւ ըստ մեղաց տանն Արշակունեաց առաջին թագաւորացն մերոց հետազօտեալ լինէին, գնային
Թովմա/Tovma 3- 2:16 ի դրան արքունի, եւ ընդ առաջին իշխանացն լինել առաջի թագաւորին, եւ
Թովմա/Tovma 3- 2:24 Սա առաջին գտաւ պտուղ մարտիրոսական ի մեծ
Թովմա/Tovma 3- 2:65 եւ զմի ոք յիշխանաց ոմանց առաջնոց լուեալ ուրուք, եթէ իցէ այսպիսի
Թովմա/Tovma 3- 5:6 կազմեալ սպառազէն պատրաստեալ բարձրագոյն քան զառաջինն, եւ թուղթ մի գրեալ եւ
Թովմա/Tovma 3- 6:54 ամին դարձեալ ի բարձրագոյն քան զառաջինն կազմեալ զմեքենայս չարին արկանել զԳրիգոր
Թովմա/Tovma 3- 9:7 զանհուն բազմութիւն զօրացն բարձրագոյն քան զառաջինն՝ եւ ել խաղաց հասանել ի
Թովմա/Tovma 3- 10:36 հզօր տկարացուցանես. միթէ դո՞ւ միայն առաջին յաղթեցար եւ հարար ի թշնամեաց
Թովմա/Tovma 3- 11:17 Իսկ նոքա առաւել քան զառաջինն դիմեցին ընդդէմ չարչարանացն խաչակից լինել
Թովմա/Tovma 3- 14:13 փութացաւ գնաց հասանել ի վերայ առաջնոյն Գուրգինի. զի բռնացեալ բնակէր յամուրսն
Թովմա/Tovma 3- 22:30 Զի եւ տուն Հայոց անուանեալ առաջին ասէին զՏարօն: Եւ զայսոսիկ Ահմաթայ
Թովմա/Tovma 3- 27:7 պատեալ մաքուր արծաթով վայելչագոյն քան զառաջինն, ի պարծանս քրիստոնէից եւ յամօթ
Թովմա/Tovma 3- 29:24 Այսոքիկ գաւառք անուանիք, զոր յառաջին ժամանակս իւրոյ իշխանութեանն սեփհականս իւր
Թովմա/Tovma 3- 29:40 մասն ինչ արտաքս ոսկեպատ պահարանին, յառաջնում իւրոյ քառածրագիծ խաչակերտ փայտեղէն գզրոցկանն
Թովմա/Tovma 4- 3:17 միւսանգամ զհետ կոչողաց Ափշնի ըստ առաջնում նուագին, զոր վերագոյնն ասացաք
Թովմա/Tovma 4- 3:31 յՈստանն աւան, որոյ անուն ճանաչիւր առաջնոյն Սափի. եւ ինքն երթեալ ի
Թովմա/Tovma 4- 4:21 ի վերայ աստուածասէր իշխանաց մերոց առաջնոց. դեռ եւս ցայն ժամանակս անդ
Թովմա/Tovma 4- 4:23 իշխանաց Վասպուրականի, որում ոչինչ սպեղանիք առաջնոցն ազդեցին. որ տեւեաց եկն եհաս
Թովմա/Tovma 4- 13:52 զնա ի կարգ սուրբ հարցն առաջնոց, սրբոցն Ռստակիսի, Վրթանիսի, Յուսկանն, Գրիգորիսի
Թովմա/Tovma 4- 13:54 Զի սուրբքն առաջինքն նմանողք եղեն հարցն իւրեանց. եւ
Թովմա/Tovma 4- 13:105 Զաքարիայն սրբոցն հարցն եւ հայրապետացն առաջնոցն եւ վերջնոցն: Եւ եղեւ յետ
Թովմա/Tovma 4- 13:113 հաստատեսցես զաթոռ հայրապետութեանս մերոյ իբրեւ զառաջինն, եւ ազատեսցէ ի պարտեաց եւ
Ասողիկ/Asoghik 1- 2:3 Զառաջինն ի նախաստեղծէն սկսանելով՝ զժամանակս անգիտութեան
Ասողիկ/Asoghik 1- 3:9 Յաւուրս սորա երեւեցաւ Սմբատ Թոնդրակաց առաջինն ի Զարեհաւան գեղջէ, ի Ծաղկոտն
Ասողիկ/Asoghik 1- 3:20 խաղաղանայր շինութեամբ եւ լիութեամբ իբրեւ զառաջինն այլ եւս ամս յոլովս
Ասողիկ/Asoghik 1- 5:12 այս Յուսուփ՝ երկրորդ Թեւդաս եւ առաջին ապստամբ յամիրալմումնեացն Տաճկաց
Ասողիկ/Asoghik 1- 7:15 Նախ առաջին՝ մեծահռչակ ուխտն Կամրջաձորոյ ի գաւառին
Ասողիկ/Asoghik 1- 17:3 լի հանճարով եւ իմաստուն, ընդ առաջին իմաստունս համարեալ, եւ դարձաւ նա
Ասողիկ/Asoghik 1- 17:4 արարեալ ամենայն բարեգործութեանց՝ նախ եւ առաջին եբարձ նա յաշխարհէն իւրմէ զաւազակութիւն
Ասողիկ/Asoghik 1- 23:6 Եւ դարձեալ առաջին խռովութիւնն շարժեցաւ յաշխարհին Յունաց
Ասողիկ/Asoghik 1- 26:4 եւ գեղեցկապէս շինեցաւ պայծառ քան զառաջինն
Ասողիկ/Asoghik 1- 28:3 Առաջին՝ զի այրեաց նա հրով զայր
Ասողիկ/Asoghik 1- 31:8 եկաց ի նոյն միտս ըստ առաջին խոնարհութեանն եւ ոչ փոխեաց զվարս
Ասողիկ/Asoghik 1- 39:2 եւ ուխտի տեղիք լեալ էին յառաջին շինութեանն Հայոց, եւ զՍուրբ Խաչն
Ասողիկ/Asoghik 1- 40:30 էր ուրախութիւն, զի քան զայն առաջին հինգ մարդոցն ի մենամարտութեան, որ
Ասողիկ/Asoghik 1- 42:11 յիւրսն աղաղակեալ, որք եկեալ սպանանէին զառաջին Ռուզն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:3 սքանչելի յօրինուածովք, սկսեալ ի մարդն առաջին եւ գայ բովանդակէ զպատմութիւն իւր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 3:6 Որպէս յառաջինսն ի սկզբան թագաւորութեան իւրոյ ապստամբեաց
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 4:4 զբանակետղ իջեւանին Սալքորայ, խաղայ զօրօքն յառաջին տեղւոջն որ կոչի Շղփայ։ Զոր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 4:7 եւ ագարակ առ ագարակ, որպէս յառաջինսն լեալ էր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 5:0 այր խաղաղասէր էր եւ առատ, յառաջին ամի իւրոյ թագաւորութեանն եկաց ի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 5:1 եւ ծանուցին թագաւորին։ Այս եղեւ յառաջին ամի թագաւորութեանն Կոստանդիանոսի, յորում էր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 6:2 Սա յառաջին ամի իւրոյ թագաւորութեանն՝ զօրաժողով լինի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 6:6 ոմն էր թագաւորն. որ եւ զառաջին թագաւորսն չէած զմտաւ, թէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 7:4 բացեալ զգանձարանս տանն սրբութեան՝ զոր յառաջին թագաւորացն Հայոց ամբարեալ էր ի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:2 Ի սորա յառաջին ամին ապստամբեաց որդին Մանեակ, որ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:11 Դու ծանեար զյետին իմ եւ զառաջին իմ» [Սաղմ. ՃԼԸ 5]։ Սմին նման եւ առաքեալն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:19 բանիս ուղղել։ Արդ ի վերջէ յառաջինսն տանելի է մեզ զպատմութիւնս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:47 մերոյ. եւ եկեալ՝ ոչ ըստ առաջին պատւոյն մեծարէ զհայրապետն։ Եւ սկսանի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:14 ճառս մեր արկեալ է։ Քանզի յառաջին անգամոյն՝ յորժամ ելին Պարսիկք եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:21 լուսանալոյ. զի լոյսն որ յաւուրն առաջնումն անմարմին տեսակաւ ի բանէն Աստուածոյ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:27 տեսանել տեսութիւն ողորմելի, եւ քան զառաջինն ողորմագոյն եւ բազում ողբոց արժանի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 12:1 Արդ սա յառաջինսն՝ մինչդեռ բարեացն առատութեամբն պսակեալ էր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 13:2 կարդալ յօգնականութիւն, որպէս օրէն էր առաջին յաղթողացն. «Քանզի ո՛չ թէ իւրով
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:0 ի նոյն քանիս ամսոյն, ուր զառաջին աշխարհս գերի տարան, զԱրծն այրեցին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:26 միտ դիր ասացելոցս. ի կարգ յառաջին անգամոյն յորժամ եկեալ անհամար զօրօքն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 17:17 ազգաց. եւ վարդապետք ճշմարտախօսք, հանգոյն առաջին վարդապետացն՝ ի խորս գիտութեան հասեալք
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 17:25 սգոյն հաղորդիլ. զոր օրինակ եւ յառաջինսն՝ խոնարհեցան ընդ մեզ յաւուր խոնարհութեան
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:15 ապականեցան բնակիչք երկրի. քանզի դարձաւ յառաջին անզարդութիւնն ըստ աշխարհապատում բանին. «Երկիր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:16 հոգին մահուամբ բաժանի ի նմանէ, յառաջին պայծառ եւ գեղեցիկ զարդուցն ահարկելի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 19:0 ի սահմանս Մանանաղւոյ բաժանեցան յերկուս, առաջինն զայս գործեաց զոր գրեցի. իսկ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:9 միշտ զպարզեալ գինին ըմպէին եւ առաջին իւղովքն օծանէին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:11 նաեւ առաջին մարդն ի դրախտին բարիսն մին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:15 զօր ել ի Պարսից, թէ յառաջնոցն եւ թէ նոր՝ ոչ գիտեմ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 22:18 Զառաջինն՝ ընտրութիւն սկսաւ առնել ի մէջ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:3 Եւ նախ եւ առաջին զերկու կանայս, որ էին նորա
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:16 Պախրայ որ այժմ կոչի Գայլախազուտ, առաջին հարցն աւան ինչ էր զոր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:20 եւ զստացուածս նոցա, որպէս Յեսու յառաջինսն՝ զԵրիքովայն, զի մի՛ ոք իշխեսցէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:39 զղջումն, եւ ոչ յիշեաց զիւր զառաջին բարեպաշտութիւնն. այլ նովին դիւական աղանդովն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 24:1 բաժակէ բարութեան տեառն, որպէս այն առաջին շինուածն անմտութեան՝ բազմաշխատն եւ դիւրակործանն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 25:6 թագաւորք, եւ ո՛չ հաւանին յիշատակաւ առաջին ամբարտաւանիցն եղծելոցն. զի նոյն ախտս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 25:20 եւ զաջողակ երից պատերազմացն, զի զառաջինն թէպէտ եւ անառ մնաց Մանազկերտ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 26:22 իրացն՝ որ եղեն, որպէս ցուցանէ առաջնոցն պատմագրութիւնն