Headwords Alphabetical [ << >> ]

դղորդել 19
դղրդիւն 22
դնդեցուցանել 1
դնդնչումն 2
դնել 857
դշխոյ 3
դող 7
դողալ 26
դողացուցանել 11
Wordform

եդեալ
318 occurrence(s)


verb.pfv.nom.acc.loc.sg.
Eng: put
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

եդան 6
եդաւ 14
եդաւն 1
եդաք 8
եդեալ 318
եդեալն 2
եդեալք 3
եդելոյ 4
եդելոց 1


Կորիւն/Koryun 1- 2:26 Իսկ Պաւղոսի ի մտի եդեալ էր շրջեցուցանել զքրիստոսադիր կարգացն պայծառութիւնն
Կորիւն/Koryun 1- 3:4 Եւ անդէն ուշ եդեալ փութով ընթերցուածոց աստուածեղէն գրոց, որով
Կորիւն/Koryun 1- 8:1 նորա իւրովք հաւասարաւք զսովորականն առաջի եդեալ զաղաւթս եւ զտքնութիւնս եւ զպաղատանս
Կորիւն/Koryun 1- 8:5 Եւ եդեալ սկիզբն թարգմանելոյն զգիրս նախ յԱռակացն
Կորիւն/Koryun 1- 16:5 մուտ ճանապարհին, որ զիրս առաջի եդեալ՝ գրով ցուցանէր կայսերն, որում անուն
Կորիւն/Koryun 1- 17:3 Ապա հարցեալ ի նոցանէ, առաջի եդեալ վասն որոյ եկեալն էր: Եւ
Կորիւն/Koryun 1- 19:1 Յետ այնորիկ ուշ եդեալ երկոցունց երանելեացն՝ զիւրեանց ազգին զդպրութիւն
Կորիւն/Koryun 1- 24:7 սրբոյն հանդերձ ամենայն անուշահոտ խնկաւք եդեալ եւ կնքեալ քրիստոսական կնքովն՝ եւ
Կորիւն/Koryun 1- 25:3 տանէր, եւ առաւել փութայր գուն եդեալ՝ զամենեսեան յորդորելով առ բարեացն քաջութիւն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 1:10 Ուխտ եդեալ միանգամայն՝ վրէժ խնդրել մեծաւ քինութեամբ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 2:10 եւ քեզ թագ եդեալ փառաւորեցից, եւ երեւելի եւ փառաւոր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 3:5 սահմանս հաստատէին, եւ տեղւոյն անուն եդեալ Դրունս Փոսից, առ տեղեաւն որում
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 13:9 Ուս եդեալ համբառնայր հարկանել ընդ վիմին հաստատնոյ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 13:22 եւ պարկեշտաժողով ընկերաւքն հանդերձ՝ դէմ եդեալ տարադէմ գնացեալ փախստեայ լինէին, զի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 16:7 Եւ արդ՝ եդեալ որոտումն յերկնից սաստիկ անհնարին, զի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 17:37 Իբրեւ եհաս յայն տեղի՝ ծունր եդեալ կայր յաղաւթս եւ ասէր. «Տէր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 18:7 զմարմինս նոցա, յորոց վերայ սուր եդեալ կոտորեցին իբրեւ երեսուն եւ երկու
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 19:2 Եւ զայն ոչ էր եդեալ ի մտի զամաւթն նախատանացն, այլ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 20:27 Իսկ նա վաղվաղակի ծունր եդեալ յաղաւթս կայր, եւ նոքա անդրէն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 20:31 սկսաւ հարցանել Գրիգորիոս, թէ ո՛ւր եդեալ են մարմինք վկայիցն Աստուծոյ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 6:2 արարեալ, հանդերձեալ կազմեալ պատրաստեցին. ըստ եդեալ հրամանին տուելոյ բերին զարկեղսն արարեալ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 9:2 Եւ եդեալ ծունր ամենեցուն առ Աստուած, եւ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 10:6 անկանէին, ուստի ընդ հասեալսն մարտ եդեալ կռուէին. նետս անոյժս եւ քարավէժս
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 25:7 բարձրանալ կոխել զինքն. այլ կէտ եդեալ ինքեան՝ զամենայն աւուրս կենաց իւրոց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 26:10 Եւ անդէն ի նմին ուշ եդեալ փութով ընթերցուածոց աստուածեղէն գրոց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 26:14 Եւ անձին իւրում եդեալ սահման պահաւք եւ տքնութեամբ «աղաւթս
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 29:8 տանէր. եւ առաւել փութայր գուն եդեալ՝ զամենայն ոք յորդորելով առ ի
Բուզանդ/Buzand 3- 3:11 հասանէին իբրեւ հազարք երկու, խորհուրդ եդեալ ընդ միմեանս` սպանանել զքահանայապետն Աստուծոյ
Բուզանդ/Buzand 3- 6:2 տանէր. առաւել եւս փութայր, գուն եդեալ յորդորելով զամենեսեան առ ի բարեացն
Բուզանդ/Buzand 3- 10:4 տէր. եւ ի տեղւոջն` ուր եդեալ էր զգլուխ իւր` բղխեաց աղբիւր
Բուզանդ/Buzand 3- 11:21 Ժողովեալ, աշխար եդեալ, լացին ամենայն սահմանք աշխարհաց գաւառաց
Բուզանդ/Buzand 3- 14:58 նոցա. այլ ճոպան ի փողս եդեալ, խեղդամահ արարին զնա
Բուզանդ/Buzand 3- 20:44 ի մի վայր ժողովէին, կոծ եդեալ աշխարանօք լային զիւրեանց բնակ տէրն
Բուզանդ/Buzand 4- 5:58 հաւատսն ոչ հաստատեսցիս, յետ լնլոյ եդեալ կիտին` մեռցի մանուկն. զի գիտասցես
Բուզանդ/Buzand 4- 10:29 վասն այսր բանի, եւ գրաւական եդեալ ի մէջ վասն այսր բանիս
Բուզանդ/Buzand 4- 16:7 թագաւորին զանարգանս. զիւր մահն առաջի եդեալ լաւ հաշուէր բազում անգամ, քան
Բուզանդ/Buzand 4- 20:45 ընդ նմա զբանս ի բերան եդեալ Անդուկայն չարագործի, եւ ասէր` թէ
Բուզանդ/Buzand 5- 4:38 եւ զմուտս, զհիւսիւսն եւ զհարաւ եդեալ ի կշիռս, եւ դեռ զկշիռսն
Բուզանդ/Buzand 5- 7:13 մարդ` որ յայնմ բերդի զոք եդեալ է, թող թէ զնա զայր
Բուզանդ/Buzand 5- 7:13 թագաւոր եւ զիմ ընկեր կապեալ եդեալ յայնմ բերդի զհակառակորդն. քան մինչ
Բուզանդ/Buzand 5- 25:3 գեւղն, եւ տեսին զտեղին` յորում եդեալ էր զնա. եւ դիպեալք միմեանց
Բուզանդ/Buzand 5- 28:16 Եւ մինչ դեռ եդեալ էր նորա ծունր եւ կայր
Բուզանդ/Buzand 5- 28:17 ի բաժակ անդր պատարագին, որ եդեալ էր ի վերայ սեղանոյն
Բուզանդ/Buzand 5- 31:0 մտեալ տապալեաց թագաւորն Պապ զամենայն եդեալ կրօնս կանոնիցն` որ ինչ եդան
Բուզանդ/Buzand 5- 31:1 կարգք իցեն ուղղութեան ի Ներսիսէ եդեալ յեկեղեցւոջն, եղծեսցէ եւ խանգարեսցէ
Բուզանդ/Buzand 5- 32:14 մատունս իւր. իսկ աջ ձեռնն եդեալ էր ի դաստապան նրանին` զոր
Բուզանդ/Buzand 5- 37:16 ձեզ Արշակունիս վաստակեալ եմք, եւ եդեալ զանձինս մեր ի վերայ ձեր
Բուզանդ/Buzand 5- 43:27 զարդ եւ զնշանն սաղաւարտին բազմաց եդեալ էր զնոյն օրինակ, եւ զբազումս
Բուզանդ/Buzand 5- 43:28 ի նոցա գունդն խառնեցաւ. ուշ եդեալ այնոցիկ` որ զՄերուժանայ նշանսն ունէին
Բուզանդ/Buzand 5- 44:25 ամենայն մարդ երկրին Հայոց կոծ եդեալ, մեծաւ աշխարանօք լային զնա առ
Բուզանդ/Buzand 6- 8:4 զհերս իւր, օծեալ մերձեալ, վարսակալ եդեալ ի գլուխ իւր, եւ օդիկ
Եղիշէ/Yeghishe 1- 1:16 թշնամի, ընդ անձինս իւրեանց մարտ եդեալ կռուին
Եղիշէ/Yeghishe 2- 8:179 եւ ոչ երբէք անցանեն ըստ եդեալ սահմանն իւրեանց. բայց մարդ եւ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 9:224 Եւ իմ եդեալ է ի մտի, թէ ոչ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 11:264 Հիմունք նորա եդեալ են ի վերայ հաստատուն վիմի
Եղիշէ/Yeghishe 2- 12:277 իւրեանց. «Ամենեցուն մեր նուիրեալ եւ եդեալ զեղբարս եւ զորդիս եւ զամենայն
Եղիշէ/Yeghishe 2- 12:286 Եւ անձամբք իւրեանց զայս ուխտ եդեալ անքակութեամբ ընդ Աստուծոյ, զի հաստատուն
Եղիշէ/Yeghishe 2- 13:301 Կէտ եդեալ զԺամանակն՝ զամիսն վեցերորդ, տագնապէին եւ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 9:202 քահանայից, եւ զնոսին կապեալ եւ եդեալ ի բանդի. եւ ինքն սփռեալ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 9:219 էր ուրուք ընդ նմա բանս եդեալ, նա յանձնէ սուտակասպաս լինէր
Եղիշէ/Yeghishe 4- 2:50 բաց յայնց Հոնաց, որոց բանս եդեալ էր
Եղիշէ/Yeghishe 5- 1:24 հանելոյ, զի նոքաւք հանդերձ մարտ եդեալ կռուեսցուք ընդ անաւրէն իշխանին վասն
Եղիշէ/Yeghishe 5- 2:30 Քանզի հիմունք սորա հաստատութեամբ եդեալ են ի վերայ վիմին անշարժութեան
Եղիշէ/Yeghishe 6- 1:1 հանդերձ սուրբ քահանայիւքն, եւ մարտ եդեալ կռուէին շուրջ զբերդաւն
Եղիշէ/Yeghishe 6- 2:32 խաղային ի միջոց աշխարհին, մարտ եդեալ կռուէին ընդ մեծ ամուրս Կապոյտ
Եղիշէ/Yeghishe 6- 2:49 եւ յիշեցուցանէին նոցա զուխտն, զոր եդեալ էր ընդ Հայս եւ անսուտ
Եղիշէ/Yeghishe 6- 4:96 յայսոսիկ թուղթսն վաւերական մատանի Վասակայ եդեալ էր
Եղիշէ/Yeghishe 7- 10:236 միտս յամառութեան կայք, եւ իմ եդեալ է ի մտի իմում բազում
Եղիշէ/Yeghishe 9- 2:29 իրաց հարցանէք ցմեզ. այլ զինչ եդեալ է ի մտի ձերում վասն
Փարպեցի/Parpetsi 1- 4:9 Եւ եդեալ ի մատրանն ի Հադամակերտի. որոյ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 13:33 բաց մերժեցեր` գիտասջիր, զի որպէս եդեալ է ի մտի չթագաւորել
Փարպեցի/Parpetsi 2- 14:15 չէ այդպէս` ոչ հաւատացին լսողքն, եդեալ զկամս իւրեանց` բառնալ ի միջոյ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 15:9 սուրբ եւ ամբիծ կրաւնիցն, զոր եդեալ էր եւ կարգեալ յամենայն եկեղեցիս
Փարպեցի/Parpetsi 2- 16:10 եւ գինւով աւծեալ զվէրսն եւ եդեալ ի վերայ գրաստու եւ տարեալ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:22 նափորտ մի բեհեզեայ ծալեալ եւ եդեալ, եւ առ նմին գունդ մի
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:56 բեհեզեայ, զոր տեսանէիր ծալեալ եւ եդեալ ի վերայ սկտեղն, եւ գունդն
Փարպեցի/Parpetsi 3- 24:0 ի ձեր ի մեծ թագաւորութենէդ, եդեալ ի մտի` ոչ միայն ըստ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 26:14 եւ յառաջ ի մտի այսպէս եդեալ իմում անձինս, զի եթէ եւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 26:14 եւ ի վերայ Արեաց աշխարհի եդեալ է ի մտի մաշել
Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:28 բերէին այնուհետեւ եւ զսուրբ Աւետարանն, եդեալ ամենեցունց առ հասարակ զձեռս ի
Փարպեցի/Parpetsi 3- 28:13 սակայն որչափ կարն էր յիս` եդեալ էր ի մտի արդար վաստակաւք
Փարպեցի/Parpetsi 3- 30:8 ինքեանս դրամբ եւ ընտանեաւք դէմ եդեալ անցանել ի կողմանս իշխանութեանն Յունաց
Փարպեցի/Parpetsi 3- 30:9 աւուրս կամեցեալ հանգչել, եւ զուշ եդեալ ճանապարհն գնալ պատրաստէին ստիպով
Փարպեցի/Parpetsi 3- 30:22 քան յանձին միշտ հոգալով զանձն եդեալ է այսմ տոհմի` զայն եւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 32:19 Հայոց եւ աւագ սեպհացն, եւ եդեալ ի սուրբ Աւետարանի երդմանն` ետուն
Փարպեցի/Parpetsi 3- 33:6 նորա յաղագս ճեպով զիւր առաջի եդեալ զխորհուրդն կատարելոյ` յանձն իւր առնոյր
Փարպեցի/Parpetsi 3- 35:17 բազումս, յորոց սուր ի վերայ եդեալ կոտորէին. եւ զպահակն յանձն առնէին
Փարպեցի/Parpetsi 3- 38:1 քանզի ոչ էր եդեալ ի մտի նահատակութեան փափաքողաց` այնուհետեւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 38:2 առ զաւրսն Պարսից բանակէին, մինչ եդեալ սահմանն ընթացից տուընջեանն կատարէր
Փարպեցի/Parpetsi 3- 42:4 զորս կալեալ էր նախագոյն եւ եդեալ ի տեղիս տեղիս յամուրս բերդիցն
Փարպեցի/Parpetsi 3- 42:20 Վասակայ ի նոցանէ` ձայն զկնի եդեալ սրբոյն Ղեւոնդի` կոչէր զնա պատուոյն
Փարպեցի/Parpetsi 3- 45:16 գարշելի համարեցաք զգործն եւ ատէաք, եդեալ ի մտի զերծանել հնարիւք եւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 45:18 կին եւ զընտանիս իւր` դէմ եդեալ գնաց փախստեայ ի ձերոյ երկիւղէ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 52:7 կտրել զստուարութիւն բեւեռացն. յետոյ ապա եդեալ ի վերայ սալիցն եւ ուռամբք
Փարպեցի/Parpetsi 4- 64:38 Հայս` հանգչէր երկայն ծերութեամբ, եւ եդեալ ի դիրս հարց իւրոց խաղաղութեամբ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 66:15 զյոյս` մեր ոչ ի Հոռոմս եդեալ է եւ ոչ ի Հոնս
Փարպեցի/Parpetsi 4- 66:20 սուրբ Աւետարան` ողջունէին ամենեքեան, եւ եդեալ իւրաքանչիւր ուրուք զձեռս ի վերայ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 68:11 Եդեալ ի մտի` ասէին, թէ «Ո՛վ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 74:6 Մամիկոնենին Վասակայ ձայն ի վերայ եդեալ ասէր. «Փութա՛, Ներսեհ, գտանել նիզակ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 78:2 այսչափ ընտիր բազմութեամբ, թէպէտ եւ եդեալ նոցա զանձինս ի մահ, չ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 78:8 երանելին Քաջաջ ի տոհմէն Սահառունեաց, եդեալ զանձինս ի վերայ ուխտին սրբոյ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 79:1 դայեկաւք եւ սիրելի ծառայիւք, ուշ եդեալ երթալ դադարել առ վայր մի
Փարպեցի/Parpetsi 4- 85:9 իսկ աստէն սուր ի վերայ եդեալ հրամայեսցէ սպանանել, քան եթէ սրով
Փարպեցի/Parpetsi 4- 87:8 խրատս խաւսեցեալ ընդ նմա եւ եդեալ վկայութիւնս` բազմացուցանէին զնա ի գահու
Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:17 գիտէք թէ չէ հնար` որպէս եդեալ մեզ մահ առաջի` պատրաստ եմք
Փարպեցի/Parpetsi 4- 92:12 բանս, որ ի վերայ աշխարհիս եդեալ էր Արեաց տեառնն եւ կայր
Խորենացի/Khorenatsi 2- 28:3 զնոսա Արտաշիսի եւ երկիւղ մահու եդեալ ի վերայ նոցա` բազում պատառմունք
Խորենացի/Khorenatsi 2- 33:10 նմա եւ քաղաքի նորա. եւ եդեալ ձեռն ի վերայ բժշկեաց զնա
Խորենացի/Khorenatsi 2- 46:12 Տաւրացիք, որոց զոգիս ի բաց եդեալ, Երուանդայ պայմանեալ` սպանանել զԱրտաշէս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 60:13 գլուխն, եւ զէնն ոսկւով առաջի եդեալ. եւ զգահոյիւքն շուրջ` որդիքն եւ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 7:4 Եւ Յակոբու դէմ եդեալ առ արքայ, առաւել եւս զչարի
Խորենացի/Khorenatsi 3- 23:8 արարեալ Գնելոյ, պատճառս ի վերայ եդեալ, իբր թէ չարակնեաց զուրախանալն արքայի
Խորենացի/Khorenatsi 3- 25:5 կամեցաւ իւրովի երթալ, այլ բարուրս եդեալ` դոյզն գունդ առաքէ զկնի Շապհոյ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 25:9 վատթարութեան եւ պարսաւանաց տանել` դէմ եդեալ գնացին առ Շապուհ հատուած
Խորենացի/Khorenatsi 3- 62:10 Եւ ի կատարել ձմերայնոյն` դէմ եդեալ ի Բիւզանդիոն ելանել, փափագելով մերոց
Սեբէոս/Sebeos 1- 9:10 զորս գտանէին՝ սուր ի վերայ եդեալ սատակէին: Սա արար կռիւ մի
Սեբէոս/Sebeos 1- 14:1 Շաւշ քաղաքի, ի գանձու արքային, եդեալ ի պղնձի աւազանի, զոր պարսիկն
Սեբէոս/Sebeos 1- 16:3 Եւ զայս եդեալ ի մտի՝ եթէ գանձուդ այդուիկ
Սեբէոս/Sebeos 1- 19:3 Դըւնի սրբոյն Գրիգորի, զոր տարան եդեալ ի պահեստի ի Կարնոյ քաղաքի
Սեբէոս/Sebeos 1- 22:3 էր ընդ նմա: Եւ մարտ եդեալ կռուով ընդ միմեանս յՌէհ աշխարհին
Սեբէոս/Sebeos 1- 28:15 ի մէջ երկուց ճակատուցն մարտ եդեալ ընդ միմեանս կռուէին. եւ ոչ
Սեբէոս/Sebeos 1- 31:6 եւ պաշարեաց զնա, եւ մարտ եդեալ կռուէր ընդ նմա: Եւ ընդ
Սեբէոս/Sebeos 1- 31:8 մի զարդարեալ թագաւորական հանդերձիւ, եւ եդեալ ի վերայ գլխոյն նորա պսակ
Սեբէոս/Sebeos 1- 31:9 զքաղաքն, եւ սուր ի վերայ եդեալ մաշեցին զամենայն սրով սուսերի
Սեբէոս/Sebeos 1- 33:3 պաշարեն զՈւռհայ քաղաք, եւ մարտ եդեալ կռուի ընդ նմա: Իսկ նոքա
Սեբէոս/Sebeos 1- 36:12 եւ վէրս ի վերայ վիրաց եդեալ թողին կիսամահ եւ գնացին. տեսանել
Սեբէոս/Sebeos 1- 43:3 սպանեալ խոզս երկուս եւ տարեալ եդեալ ի տեղի աղաւթիցն, եւ զարիւնն
Սեբէոս/Sebeos 1- 45:4 առ այն զաւր, որ մարտ եդեալ կռուէին ընդ բերդին Նախճաւանի: Բայց
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:5 իսկ ի մնացելոցն վերայ սուր եդեալ եւ շողացուցեալ՝ ջանացան դարձուցանել ի
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:58 զեկեղեցիս եւ ազատել զտեղիս՝ ուր եդեալ էին մարտիրոսք, եւ մեծաւ պատուով
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:67 պոռնկութիւնն: Զի Սողոնի Աթենացւոյ աւրէնս եդեալ աթենացւոցն՝ ի բաց կալ ի
Սեբէոս/Sebeos 1- 49:20 պատուով: Եւ նորա պայման էր եդեալ նմա՝ ածել զերկիրն զայն ի
Սեբէոս/Sebeos 1- 52:5 ի վերայ Յունին, որ մարտ եդեալ կռուէին ընդ բերդին Նախճաւանի. եհար
Սեբէոս/Sebeos 1- 52:6 պաշարեաց զԿարնոյ քաղաք, եւ մարտ եդեալ կռուեցաւ ընդ նոսա. իսկ նոքա
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 3:1 իւրեանց թողեալ զզօրսն Հայոց՝ դէմ եդեալ ընթացան ի մայրաքաղաքն Դուին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 5:6 Եւ հասեալ ի Կոստանդնուպոլիս՝ մարտ եդեալ յաղթէր հակառակորդացն, եւ վերստին հաստատէր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 8:3 Վասպուրական աշխարհին: Իսկ նոցա դէմ եդեալ գնացին ի կողմանցն Վասպուրականի ի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 9:9 նմա, եթէ «ոչ եւս է եդեալ ի գերեզման». զի առժամայն էր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 10:14 գանձուցն իւրեանց, զորս ի պահեստի եդեալ էին յերեսաց նեղչացն ի ծովու
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 12:1 Կասպից: Որոց եկեալ եւ մարտ եդեալ ընդ զօրս Հոնաց որ ի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 12:6 Եւ ի բազում աւուրս մարտ եդեալ մարտնչէին ընդ միմեանս, ոչ գունդ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:1 Որոյ ուխտ եդեալ երդմամբ չափ եղբօր իւրում՝ ոչ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:1 զկամս անձին իւրոյ, զի ուխտ եդեալ էր զայս, բառնալ զթագաւորութիւնն եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:6 մտցես ընդ հարկատրութեամբ իմով՝ ուխտ եդեալ եմ երդմամբ՝ զի ոչ տեսից
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:31 պատրաստեալ՝ մտանէր ի նաւ, ուշ եդեալ անցանէր ընդ Միջերկրեայս եւ դառնայր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 24:5 Մրուանն զքաղաքն Դամասկոս, եւ մարտ եդեալ խորտակէր զդրունսն երկաթիս. եւ զբնակիչս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 26:15 ամս [ԺԳ]՝ վախճանէր բարւոք ծերութեամբ, եւ եդեալ ի տապանի փառաւորապէս ի կայս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:16 զընտիրսն հեծելոց իբրեւ արս [Տ]՝ ուշ եդեալ ընդ պողոտայն արքունի՝ հասանէր ի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:29 եւ զամենայն ժամանակս ձմերայնւոյն մարտ եդեալ կռուէին ընդ նմա, կանգնեալ զնովաւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:55 շունչ կլեալք՝ դարձեալ յարձակէին, ուշ եդեալ ելանել յառաջին պողոտայն արքունի ընդ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 35:0 ի վերայ բնակչաց երկրին, ուս եդեալ ընդ ամենայն քաւարանս աղօթից՝ խոկային
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 35:3 պանծալի եւ քաջ յաղթութեամբ՝ դէմ եդեալ գնայր յաշխարհէս Հայոց. անցանէր. ընդ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 38:6 գաւառն Մարիթենէս. ընդ որս մարտ եդեալ կռուէր: Այլ ոչ ինչ օգտեալ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 41:4 Իսկ նորա զանբառնալի լծոյ ծանրութիւնն եդեալ ի վերայ մարդկան, զոր ոչ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 42:2 ոչ գտանէին ապրուստ անձանց՝ դէմ եդեալ տարադէմ գնացին փախստեայ յաշխարհն Յունաց
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 42:4 Ընդ որում մարտ եդեալ՝ փախստական առնէին եւ զոմանս սատակէին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 3:24 կամ ի սպանանել զնա դէմ եդեալ՝ քան որչափ ի նուաճել եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 5:9 Նախ անձինն եդեալ շուք թագաւորութեան բոլոր իսկ պերճապաճոյճ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 5:30 Յետ այսորիկ ջան ի մտի եդեալ ծառայեցուցանել իւր զբոլոր իսկ արեւմտեայսն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 7:17 Իսկ Առաքեալն զձեռն ի վերայ եդեալ Աբգարու՝ բժշկէր զնա. այլ եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 8:7 Քրիստոս հաւատոցն՝ սուր ի վերայ եդեալ կոտորէ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 10:8 աւանի ի նոյն պարտիզկան՝ մերձ եդեալ ի քնարանս սրբոյն Գրիգորի, որ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 12:6 վարս նորա ճգնողականս՝ ի մտի եդեալ ընդ այլոց եւս ոմանց եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 14:3 կալեալ զԽոսրով արքայ Հայոց եւ եդեալ յԱնուշն բերդի՝ եւ փոխանակ նորա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:30 Մովսէս բազում մաքառումն ընդդէմ նորա եդեալ՝ աստուածամերձ խրատու բանից բարեզդեաց զնա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:40 որ ի մերոյն Արամայ կարգաւ եդեալ էր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 17:13 աստուածամերձ եւ ամբիծ այցելութեամբ ուշ եդեալ Աստուածային Գրոց, եւ ստուգագէտ իմացուածիւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 19:21 խորոջ, այլ արտաքոյ ի գզրոցի եդեալ՝ դնէ ի գանձարանս աստուածութեանն ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 20:16 Իսկ նորա ջան ի վերայ եդեալ եւ ըստ բոլոր ազգաց պայմանի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 23:18 իւրոց իբրեւ ամս ութ՝ վախճանի, եդեալ ի քնարանի ընդ հարս իւր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 24:25 պայուսակօք երիւք գանձս լցեալ եւ եդեալ ի գլուխս իւրոց ծառայից եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 25:17 կալ յընդունելոյ զհօտապետն. ի մտի եդեալ ա՛յլ եւս կացուցանել հայրապետ ըստ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 25:31 ապա հրաման անշուշտ ի վերայ եդեալ՝ զիշխանս աշխարհիս եւ զտեարս համագունդ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 25:33 ազգակցօք: Եւ ի դիպահոջ զնոսա եդեալ՝ ասպատակ զզօրս իւր սփռէ ընդ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 26:6 տայի ձեռս Բուխայի, ի մտի եդեալ, թէ փոշիշն ինչ բարւոյ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 26:12 եւ պաշարումն շուրջ զԳարդման բերդիւն եդեալ, ըմբռնէ անտի եւ զիշխանն Գարդմանայ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 27:12 Այլ եւ ի մտի ամենեցուն եդեալ, զի թէ դէպ ինչ պիտոյից
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 28:9 անուանիւր՝ յայսմ ժամանակի վախճանեալ եւ եդեալ ի շիրիմս հարց իւրոց, պայազատէ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 29:22 հանդիսիւ քաղաքավարեալ զկեանս իւր՝ վախճանի, եդեալ ի շիրիմս հարց իւրոց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:25 նկարս տեսականս զոսկեճամուկ զգեցութիւնսն, եւ եդեալ ի գլուխ զթագ թագաւորութեան նորա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:29 Իսկ սպարապետն ի մտի եդեալ, թէ գուցէ հրապուրել զայրն Աստուծոյ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 33:12 երից աւուրց գունդ կազմեալ գումարտակ եդեալ՝ ի կռիւ ընդ արքային կաքաւէր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 34:10 Աղձնեաց՝ եւ ի բանտի զնա եդեալ՝ յինքն գրաւէր զսեպհականութիւն տանն եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 34:11 ընդ նմա եւս Ահմատայ մարտ եդեալ՝ մինչեւ սպանաւ ի պատերազմին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 34:30 սաստիկ դղրդմամբ մարտ ընդ միմեանս եդեալ կռուէին. յորում պատերազմի սպանաւ իսկ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 36:1 ի Տոսբ մերձ յեկեղեցին, ուր եդեալ իսկ էր սրբոյ Լուսաւորչին մերոյ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 36:13 յարդարեալ եւ ի քրիստոսական տրապիզին եդեալ ածեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 42:3 դաշանց սիրոյն, որ ընդ Յուսփայ եդեալ էր. սակայն ոչ կարացեալ լքանել
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 42:17 պայմանի, զոր վասն խողխողմանն արքայի եդեալ էին ընդ Հաւնունւոյն զոր առաքեցինն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 42:20 այլ եւ զկարասի բազում որ եդեալ պահէր յամրոցին Անի՝ փախստեայ յամուրսն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 43:7 այլոց եւս նախարարացն սադրելոյ, դէմ եդեալ ես տարադէմ գնացի ի Պարսս
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 45:11 ազն. եւ ի լծակս կշռոց եդեալ զերկունս տագնապ տարակուսանաց՝ հակամիտեալ կուտեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 45:13 կաւափաղաղ աղիւսագործութեանն վէ՛րս ի վերայ եդեալ՝ կործանեցին զմեզ անհնարին հարուածովք ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 47:4 Եւ ապա ի մտի եդեալ ի միասին սիրելի եղբարցն, թէ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 47:9 բազում աւուրս մարտ ընդ ամրոցին եդեալ՝ ոչինչ կարէին ստնանել նմա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 48:1 խարդաւանական մահու կարծիս ի մտի եդեալ եւ զանգիտեալ երկիւղէ բռնադատին. այնուհետեւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 48:2 ապաշխարողական կարգօք, եւ ի մտի եդեալ հատուածիլ գնալ յաշխարհ տէրութեան իւրեանց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 48:16 երդման ուխտի յոստիկանէն խնդրեալ՝ դէմ եդեալ էջս առ նա առնէ. Եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 48:21 զայսպիսի աղէտս տարակուսից ի մտի եդեալ իմաստնոյն Գագկայ, եւ թէ ամօթ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 49:1 զմահ խառնեալ՝ ի բանտ արգելոյր, եդեալ զոտս նորա ի պաշարումն երկաթի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 49:1 նորա, եւ զտիւ՝ գիշեր նմա եդեալ. լոյս մերժեցաւ յերեսաց նորա ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 50:1 արձանացեալ եւ մարտ զամրոցաւն զԵրնջակաւ եդեալ՝ ոչ հեռանայր անտի մինչեւ գաղտաբար
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:14 ի գլուխս եւ յոտս նոցա եդեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:23 դատաւորաց անտի ի վերայ նոցա եդեալ՝ սրով զնոսա առ հասարակ վատնէին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:28 բագձաձեալ, այնպէս սուր ի վերայ եդեալ կոտորէին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:37 տալ կերակուր սրոյն. ի մտի եդեալ եթէ գուցէ ի վերջ քան
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:39 զվիշտս եւ ոչ ի մտի եդեալ զանհնարին մահուն տուգանս՝ յօժարութեամբ դիմեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 52:1 առ ոտամբն Կովկասու, ի մտի եդեալ եթէ գուցէ յինքեանս հետի աղագս
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 56:6 խորամանկ ոստիկանն խորհրդաբար ի մտի եդեալ՝ սուր հակառակութեան ի մէջ նոցա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 56:8 երկոցունց նոցա թագաւորական անունս կառուցեալ եդեալ էր ի նախանձ չարակնութեան յաչաղման
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 59:17 իմն երկիւղի զարքայէ ի մտի եդեալ՝ խնդրէր առ ի նմանէ յետկար
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 59:20 եւ փոքր ինչ աւուրս ժամ եդեալ՝ յանձն առնոյր արձակել ի կապարանէն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 60:19 զնուազունս իւր գունդ ի մտի եդեալ, չուէ գնայ ի հանդիպումն նոցա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 60:32 իմն երկիւղի մահու ի մտի եդեալ թագաւորին, զի թէ թողից, ասէ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 61:8 ըստ հանճարագիտութեան իւրում ի մտի եդեալ զոչ կարօղելն կալ ընդդէմ Սբուկայ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 62:7 նա պատնէշ պաշարման շուրջ զամրոցաւն եդեալ ի ժամ դիպող առնուլ սպասէր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 62:10 սաստիկ մարտ ընդ զօրուն Գուրգենայ եդեալ, զի թերեւս արտաքս զնոսա կարասցեն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 63:11 նմա աղէտք իրին՝ ապա դէմ եդեալ տարադէմ գնայ չուէ առ թագաւորն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 63:18 սպայակոյտ զօրուն անցեալ գնաց՝ դէմ եդեալ յամրոցն, որ կոչի Կաքաւաքար, եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:16 իբրեւ օձի զթոյնս ի բաց եդեալ՝ դեսպանս առ իշխանն Ատոմ առաքէր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:19 հասանել չարիմացութեան խորհրդոյն՝ զոր յօդեալ եդեալ է ի մտի իւրում վասն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:24 ինքն ի մեծ քաղաքն դէմ եդեալ էր երթալ յՌա, որ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 65:4 զիմաստութիւն եւ ոչ ի մտի եդեալ զկատարեալ գիտութիւն եւ ոչ նայեցեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 65:12 պակուցեալ խուսափեցի, այլ ի մտի եդեալ զանհնարին մոլեգնութիւն հեթանոսական մոլորութեանն, զի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 65:15 վտանգին: Զառաջին զտարացոյցսն ինձ հիմն եդեալ զԵղիաս մարգարէ եւ զՊետրոս գլուխն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 66:8 մահու կամ կենաց նպատակ անձին եդեալ՝ եւ մարտամբոխ բազմութեան զօրաց հորդան
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 66:27 մարտ ի վերուստ ի վայր եդեալ՝ բազում արեան ճապաղիս ի թշնամեացն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 66:34 լէգէոն զօրացն ամրոցին ի բաց եդեալ զկերպ կենածին յուսոյն եւ զողորմութիւն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 67:20 ոգւով չափ ջան ի մտի եդեալ հոգասցի վասն դարձի մերոյ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 67:25 ըմբռնեալք եւ կարծիս ի մտի եդեալ անհաստատ խորհրդով, թէ գուցէ մատնեսցի
Թովմա/Tovma 1- 3:27 եւ զբանակն զամենայն ի ներքս եդեալ մտանէաք ի նաւսն, եւ նաւէաք
Թովմա/Tovma 1- 7:4 յերթալն Աբգարու ի Պարս, եւ եդեալ են դաշինս ի միջի
Թովմա/Tovma 1- 10:45 զմիողնին՝ ազդոյ վէրս ի վերայ եդեալ առ ժամայն եհատ զնա ի
Թովմա/Tovma 2- 2:10 զխոստովանողական անուն ձայն ի վերայ եդեալ կարդային
Թովմա/Tovma 2- 2:25 եղէգն ընթացեալ՝ սուր ի վերայ եդեալ վանեցին զբազումս քան եթէ զսակաւս
Թովմա/Tovma 2- 3:46 զօրացն Յունաց ի քեզ արշաւանս եդեալ՝ հասանիցեն եւ հարկանիցեն զքեզ ի
Թովմա/Tovma 2- 5:7 Բայց նոքա ի մտի եդեալ էին, թերեւս պատիր խաբեութեամբ կարասցեն
Թովմա/Tovma 2- 7:9 միմեանց հանդիպեալք, եւ խօսս միմեանց եդեալ կարկատուն մուրացածի բանիւք
Թովմա/Tovma 3- 2:5 շանցն գիշակերաց, յորոց վերայ սուր եդեալ կոտորէին, եւ լնուին արեամբ զերկիրն
Թովմա/Tovma 3- 2:8 կիրճս ձորոյն, վահան ի թիկունս եդեալ, նիզակ ի ձեռին ունելով, ի
Թովմա/Tovma 3- 2:8 զայլազգիսն, բազում վէրս ի վերայ եդեալ, եւ զբազմութիւն գերւոցն զերծանեն գնալ
Թովմա/Tovma 3- 2:36 եւ զլոյծ բնութիւնս յանօթս ապակեղէնս եդեալ, եւ մանր զծծումբն ընդ նմին
Թովմա/Tovma 3- 2:36 մանր զծծումբն ընդ նմին խառնեալ, եդեալ ի պարսատիկ մեքենայից, եւ զհուրն
Թովմա/Tovma 3- 2:37 թաղ կոչեցին, զոր ի ջուր եդեալ՝ ծծէ իբրեւ զսպունգ, զայն զինեալ
Թովմա/Tovma 3- 2:40 զանձամբ, եւ սաղաւարտ ի գլուխ եդեալ, բազպանս ի ձեռն արկեալ, զանգապանս
Թովմա/Tovma 3- 2:40 կօշկաձեւ արուեստաւորեալ, վահան ի թիկունս եդեալ, սուսեր ընդ մէջ ածեալ, նիզակ
Թովմա/Tovma 3- 3:2 ուղտուց՝ վտարեաց ի Սամառայ, եւ եդեալ ի ներքոյ արգոբայ տաղաւարաց եւ
Թովմա/Tovma 3- 3:3 եւ քննութեան վարուցն, զոր կուտեալ եդեալ էին ի վերայ իշխանին
Թովմա/Tovma 3- 4:1 եւ վահան ի վերայ թիկանց եդեալ. ամբարձին զաչս իւրեանց եւ տեսին
Թովմա/Tovma 3- 4:2 ձեռս նոցա, յորոց վերայ սուր եդեալ զբազումս սպանին եւ զեւս բազումս
Թովմա/Tovma 3- 4:31 յերկու մղոնս՝ նոցա ի մտի եդեալ էր, զի թէ գայցէ զհետ
Թովմա/Tovma 3- 5:16 զբարիոք դաւանութիւն ի Քրիստոս. եւ եդեալ ի վերայ ուղտուց խաղացուցին ի
Թովմա/Tovma 3- 6:33 առնումք զհրամանս արքունականս», ի մտի եդեալ զի այն ինչ, իբրեւ թէ
Թովմա/Tovma 3- 6:48 երկսայրի, եւ վահան ի թիկունս եդեալ ի բոլոր սրտէ զհաւատս անբիծս
Թովմա/Tovma 3- 8:19 տեղի կատարմանն ասպարիսի նահատակութեանն՝ ծունր եդեալ կային յաղօթս, զի անսայթաք եւ
Թովմա/Tovma 3- 10:12 իւրոյ ելանել ունել զլեռնակողմն, ուշ եդեալ ուժեղութեամբ եւ քաջութեամբ սրտիւ ընդդիմանալ
Թովմա/Tovma 3- 10:44 յայնժամ մերկացեալ եւ ի բաց եդեալ զաշխարհական պատրանաց զբաղումն՝ եւ էանց
Թովմա/Tovma 3- 11:16 բորբոքէր. ետ բերել փայտ, եւ եդեալ ի վերայ փայտին զերանելին Սողոմոն
Թովմա/Tovma 3- 13:3 անբիծ պահելոյ, իբրեւ զքաջ հովիւ եդեալ զանձն ի վերայ խաշանց մեռանել
Թովմա/Tovma 3- 13:27 Յորոց վերայ սուր եդեալ կոտորեցին, եւ լցին դիակամբք սպանելոցն
Թովմա/Tovma 3- 14:13 մարտն՝ խօսին ի խաղաղութիւն, առաջի եդեալ զհրամանն արքունի, զգլխաւորին Տաճկաց, եւ
Թովմա/Tovma 3- 14:16 Այնուհետեւ ել գնաց դէմ եդեալ զյունականօքն շրջել զկողմամբքն, յանձն արարեալ
Թովմա/Tovma 3- 14:22 կապանօք եւ դարձեալ ի պարանոցն եդեալ շղթայս՝ յղեն ընդ Ատրպատական Պարսից
Թովմա/Tovma 3- 17:6 աղեղամբ վէրս մահաբերս ի վերայ եդեալ՝ յոլովք անկան ի զօրուէն. եւ
Թովմա/Tovma 3- 18:3 որում Գրիգոր անուանէր՝ զնա կալեալ եդեալ ի խորափոր խաւարային բանտի
Թովմա/Tovma 3- 22:28 Եւ ելեալ ազատացն Վասպուրականի դէմ եդեալ տարադէմ գնացին յԱմդացւոց քաղաքն առ
Թովմա/Tovma 3- 25:6 լրթնատեսիլ լուսոյն վազս ի վերայ եդեալ՝ հանին ընդ սուր յոլովս քան
Թովմա/Tovma 3- 29:11 ինձ ի վերայ տրտմականացն դէմ եդեալ առ կատարելագոյն եւ առ անզուգական
Թովմա/Tovma 3- 29:38 յարիւն եւ յապաժոյժ առաքինաբար զանձինս եդեալ ի վերայ խաշանցն մեռանել իբրեւ
Թովմա/Tovma 4- 1:47 եւ արուեստականացն լքեալ յիւրաքանչիւր վաստակոցն՝ եդեալ ծնկաց եւ ծնօտից՝ լային դառնապէս
Թովմա/Tovma 4- 3:10 սա ազգի նսեմացելոյ ջահ վառեալ եդեալ ի բարձրադիտակ անառիկ ամրոցի, շուրջանակի
Թովմա/Tovma 4- 3:25 առ Ափշին, գրաւ մահու զանձն եդեալ, ուր եւ սիրոյ մեղադրանօք ել
Թովմա/Tovma 4- 4:35 նուազունք. եւ սուր ի վերայ եդեալ կոտորեցին եւ լցին զբերան դաշտին
Թովմա/Tovma 4- 4:58 Եւ եդեալ թագ ի գլուխ նորա զուտ
Թովմա/Tovma 4- 4:71 իսկ անմտի զամենայն ժամանակս կենաց», եդեալ ի մտի զառօրեայ զապականացու եւ
Թովմա/Tovma 4- 4:74 ի մտի եդեալ՝ թերեւս դէպ լինիցի յետնումն յայն
Թովմա/Tovma 4- 5:2 եւ Վրաց, եւ ուխտ խաղաղութեան եդեալ գնայ յերկիրն Պարսից
Թովմա/Tovma 4- 8:4 վիմաց կարգս. յորոյ վերայ լար եդեալ ձգէ զպարիսպն շուրջանակի իբր ձիարշաւանօք
Թովմա/Tovma 4- 8:15 տաճարին ահեղ իմն եւ զարմանալի. եդեալ են ի նմա դրունք հատուածոյք
Թովմա/Tovma 4- 11:2 երիվարացն Հայոց, յորոց վերայ սուր եդեալ կոտորեցին արս իբրեւ [Ս]. եւ առեալ
Թովմա/Tovma 4- 13:15 թուին հայկազնեան տումարին [ՆՀ], եւ դէմ եդեալ գնացին յաշխարհն Յունաց [ԺԴՌ] արամբք, թող
Թովմա/Tovma 4- 13:110 ընչիցս եւ անհամար գանձուցս, զոր եդեալ կան ի վերայ
Ասողիկ/Asoghik 1- 3:18 Շապուհ՝ կրտսեր եղբայր թագաւորին Սմբատայ, եդեալ զանձն իւր ի մէջ մահու
Ասողիկ/Asoghik 1- 7:29 ոտս նորա. եւ նա ձեռն եդեալ՝ բժշկեաց զլուսարանս նոցա: Եւ այլ
Ասողիկ/Asoghik 1- 7:29 Եւ այլ բազում հիւանդաց ձեռն եդեալ՝ արագապէս բուժէին յախտիցն
Ասողիկ/Asoghik 1- 16:9 Սա թագ եդեալ՝ թագաւոր թագաւորաց կոչեցաւ, զոր ոչ
Ասողիկ/Asoghik 1- 31:2 պարապեալ հոգոց. այլ ի բաց եդեալ զզբաւսանս աշխարհածուփ անցաւոր զբաղմանց՝ ըստ
Ասողիկ/Asoghik 1- 32:4 ապա հաւրն զկեանս ի վերայ եդեալ պատերազմաւ, մինչեւ ի նմին մեռաւ
Ասողիկ/Asoghik 1- 33:2 ի բերդի ուրեմն ի բանտի եդեալ պահէին, որպէս զՍահակ եւ զԱշոտ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 1:12 իւրոյ ծանր զինու. եւ դէմ եդեալ գայ հասանէ յԵկեղեաց գաւառ, զանց
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:21 գաւառն Խաղտեաց, եւ ինքն դէմ եդեալ անցանէ ընդ Բասեան, եւ հասանէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 6:5 զմօրուսն, եւ ի վերայ իշոյ եդեալ շրջեցուցանել ընդ հրապարակս եւ ընդ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:8 զօգնականութիւն իւր. յորոց վերայ սուր եդեալ կոտորեցին արս իբրեւ քսան եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:10 որք եկեալ մեքենայս եւ մանգղիոնս եդեալ, սկսան փլուզանել զպարիսպ ամրոցին։ Եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:3 գալ վերջին պատերազմին, յորում ուշ եդեալ էր ամենեցուն, զի զկնի այնր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:50 զքեռորդի նորին զԽաչիկ անուն, եւ եդեալ ի բերդին որ կոչի Սեաւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:23 ի ներքս՝ սուր ի վերայ եդեալ կոտորեցին զամենեսին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 12:18 եւ սուր առն ի վերայ եդեալ հնձեցին մինչեւ անջատեցաւ ի կենդանւոյ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 12:22 զոմանս սպանեալ, եւ զմեծամեծ խոզեանն եդեալ ի գիրկսն առ ի նախատինս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 15:2 ներքս, սուր ի վերայ առն եդեալ, անողորմ կոտորեցին զամենեսին, որ յոյժ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:9 որոյ եւ ես ի բաց եդեալ զանձին դանդաղանս, գրեցից զգլխաւոր տեղեաց
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:20 ելանել, յորոց սուր ի վերայ եդեալ կոտորեցին յազատացն արս երեսուն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:38 եւ լինէր յորժամ նոքա քար եդեալ ի պարսատիկս մեքենային եւ ձգէին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:39 քարշէին, եւ վաթսուն լիտր քար եդեալ ի պարսատիկսն՝ ի քաղաքն ձգէին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:41 առեալ զզօրս իւր եկեալ մարտ եդեալ կռուէր ընդ մերսն, քանզի այր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:53 քաղաքն. եւ սուր ի վերայ եդեալ կոտորեցին զամենեսին. եւ առեալ զգերին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 17:7 քաղաքին, եւ սուր ի վերայ եդեալ՝ անհնարին կոտորածս առնէին, որում ոչ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 17:11 պաշտօնն կատարէին, սուր ի վերայ եդեալ կոտորեցին զամենեսեան, եւ որ շուրջ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:7 յամարայնի, եւ սուր ի վերայ եդեալ կոտորեցին առհասարակ զամենեսեան ոգիս իբրեւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:27 ոչ կարաց հնազանդեցուցանել, ապա մարտ եդեալ, պատերազմաւ կամէր տիրել քաղաքին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:34 զլեարդն հանեալ եւ ի բերանն եդեալ, էր զի կենդանւոյն իսկ ուտել
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 19:1 անդր գործեցան։ Յորոց վերայ սուր եդեալ անօրինացն՝ կոտորեցին զմայր առ մանկամբ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:17 Իսկ կէսն՝ ուշ եդեալ Մելիտինոյ, հասին ի վերայ նորա
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:22 զտղայսն եւ զայլ ապաժամեանսն նշաւակ եդեալ, աշտէիւք եւ նետիւք խաղալով, չարաչար
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:27 ելին եւ նոքա եւ մարտ եդեալ թափեցին բազում գերիս, եւ լցան
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 22:27 աղուեսադրոշմ կերպարանօք խարան յերեսս նորա եդեալ, քարոզն առ նմին աղաղակէր, թէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:33 Փրրիսն կոչի, եւ զիրաւացի դատաստանն եդեալ՝ ի դատ եւ յիրաւունս կացուցանէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 25:21 Եւ ուխտ եդեալ ի մտի, եթէ ի բուռն