Բուզանդ/Buzand 4- 4:38 |
|
Հարկ |
իսկ է զի մի՛ կարգ |
Բուզանդ/Buzand 5- 10:1 |
առնոյր գերէր եւ աւերէր, դնէր |
հարկ |
մնացորդացն, եւ առնոյր պանդանդս |
Եղիշէ/Yeghishe 2- 11:255 |
եւ որ այլ եւս էին |
հարկ |
աշխարհին, բազմագոյն քան առ հարբն |
Եղիշէ/Yeghishe 5- 4:99 |
մի մասն աշխարհիս ապականացու է, |
հարկ |
է թէ եւ ամենայն մասունքն |
Եղիշէ/Yeghishe 6- 2:35 |
ձեռս թշնամեացն, սակայն վասն երդմանցն |
հարկ |
եղեւ քահանայի մի իջանել առ |
Փարպեցի/Parpetsi 3- 56:15 |
քանզի զի՞նչ արդեաւք |
հարկ |
ի վերայ կայ մարդոյ, որոյ |
Փարպեցի/Parpetsi 4- 85:6 |
Արեաց` ասել զտեսեալսն եւ զլուեալսն |
հարկ |
է, եւ չվճարի առանց |
Փարպեցի/Parpetsi 4- 92:17 |
գիւտի եւ կամ կորստեան, եւ |
հարկ |
է լիով ասել |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:21 |
յանձին ունէր. երկրորդ` զի ոչ |
հարկ |
ինչ եւ ոչ պէտք կարեւորք |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 30:13 |
Վտանգ այնուհետեւ |
հարկ |
առնէ Աժդահակայ` պատահել պատերազմաւ հայկազինն |
Խորենացի/Khorenatsi 3- 66:9 |
զինքեանս ըստ Աւետարանին բանի, թէ |
Հարկ |
է գալ գայթակղութեանն, բայց վա՜յ |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:4 |
յայսցանէ. քանզի չիք ինչ |
հարկ |
ի յայսպիսիս ածել զմեզ յիրս |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:86 |
կամ երիս խոստովանի աստուածս, զի |
հարկ |
է զայնոսիկ այլացեղս եւ այլասկզբունս |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 28:9 |
զհամար հեծելոցն պահանջէին յիշխանացն. եւ |
հարկ |
լինէր ի տանց իւրեանց հանդերձել |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 38:11 |
Ապա զգացուցեալ արքայի Սմբատայ՝ |
հարկ |
առնէր ինձ երթալ յամբոկ գործոյն |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:55 |
որ կամաւ զիս առաջի եդի՝ |
հարկ |
առնեն այսոքիկ ըստ Պօղոսի պարծել |
Թովմա/Tovma 1- 1:1 |
կան գրեալ յամենայն մատենադարս՝ յերկրորդն |
հարկ |
է մեզ զոճն կանոնել, որ |
Թովմա/Tovma 1- 1:72 |
մեկնեալ յամպոյ, ապա թէ ոչ՝ |
հարկ |
էր եւ ի գիշերի երեւել |
Թովմա/Tovma 1- 1:77 |
նահապետացն առաջնոցն. եւ մանաւանդ զի |
հարկ |
փութոյ եղեւ մեզ գիտել զպայազատութիւնս |
Թովմա/Tovma 3- 2:69 |
Եւ վասն այսր ամենայնի |
հարկ |
է քեզ երթալ, զի եւ |
Թովմա/Tovma 3- 5:2 |
զվիրաւորսն եւ զկողոպուտ եւ զձերբակալսն, |
հարկ |
եղեւ ակամայ կարգել դնել առաջի |
Թովմա/Tovma 3- 23:4 |
որք սիրողաբար առ նա զհնազանդութեանն |
հարկ |
հարկանէին |