Headwords Alphabetical [ << >> ]

յաջողութիւն 15
յաջողումն 2
յաջորդ 6
յաջորդել 47
յառաջ 313
յառաջաբան 1
յառաջաբերել 4
յառաջագահ 1
յառաջագէտ 1
Wordform

յառաջ
286 occurrence(s)


adj.nom.acc.loc.sg.
Eng: forward
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

յառակս 1
յառապար 1
յառապարաձոր 1
յառապարն 2
յառաջ 286
յառաջաբան 1
յառաջաբանութեանս 1
յառաջաբանութիւն 1
յառաջաբերեալ 3


Կորիւն/Koryun 1- 2:19 Նոյնպէս եւ զքաջի նահատակին Յոբայ յառաջ քան զպատերազմել առաջի պատերազմականին՝ յաւրինէ
Կորիւն/Koryun 1- 22:20 Եւ այնպէս յառաջ՝ ամենայն աստուածեղէն գանձուցն վայելչութեամբք լցեալք
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 2:28 կամուրջ Մեծամաւրի կոչեն՝ աճապարէին հասանել յառաջ մի ի խելս կամրջին Արտաշատու
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 4:24 բազմութեան՝ ի ձայն փողոյ տագնապաւ յառաջ մատուցանէր մինչեւ յանդիման թշնամեացն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 5:14 եւ փոխանակ բարձ տալոյ եւ յառաջ ձգելոյ՝ բանդ եւ կապանս, եւ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 5:21 թէ փոխանակ բարձ տալոյ եւ յառաջ ձգելոյ ի բանտ եւ ի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 7:36 Զի դու, Տէր, ասէիր մարգարէիւն յառաջ, մինչ չեւ էր հասեալ ժամ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 11:2 յառաջ մատուցեալ ոմն ի նախարարացն, որում
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 13:19 յաջմէ Աստուածութեան քոյ, ուր էրն յառաջ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 17:36 առ հնձանաւքն, ուր էինն իսկ յառաջ վանք իւրեանց՝ ձայն աւետեաց մատուցանէր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 24:14 Եւ այնպէս յառաջ, ամենայն աստուածեղէն գանձուցն վայելչութեամբք լցեալ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 25:8 վասն սրբոյն Գրիգորի, զի յայնժամ յառաջ եւս, մինչ դեռ ի մանկութեան
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 31:11 Աստուած Որդի՝ ծնունդ ի Հաւրէ յառաջ քան զյաւիտեանս, առանց սկզբան ժամանակի
Բուզանդ/Buzand 3- 3:7 բազմութեամբ պատուել զնոյն տեղիս, որ յառաջ էին տեղիք պատկերաց կռոցն, եւ
Բուզանդ/Buzand 3- 12:8 զիշխանսն երկոսին, եւ նոցուն Ծոփացն, յառաջ արձակէին աւետաւորս առ արքայն
Բուզանդ/Buzand 3- 14:4 եւ գլխաւոր տեղին պատուական. զի յառաջ նախ անդ շինեալ էր սուրբ
Բուզանդ/Buzand 3- 14:29 Սկսեալ խօսել, յառաջ մատուցեալ, ասէր` եթէ ընդէ՞ր մոռացարուք
Բուզանդ/Buzand 4- 5:7 նոյնպէս եւ Որդի ի բնութենէ յառաջ քան զամենայն յաւիտեանս ի Հօրէ
Բուզանդ/Buzand 4- 5:7 զամենայն յաւիտեանս ի Հօրէ ծնեալ, յառաջ քան զլինելն արարածոց` ծնունդ, գործակից
Բուզանդ/Buzand 4- 5:10 Որդւոյն ի Հօրէ, որ է յառաջ քան զյաւիտեանս եւ զժամանակս, որ
Բուզանդ/Buzand 4- 5:13 միածին Որդին Աստուծոյ, զոր նախ յառաջ քան զամենայն` Հայր ի բնութենէ
Բուզանդ/Buzand 4- 14:22 մի Շաւասպն յետսագոյն մնացեալ, յետոյ յառաջ նետիւ հարկանէր զմէջ ներքինւոյն Հայրի
Բուզանդ/Buzand 4- 15:7 եւ սատարս, որով զիւր չարախօսութիւնն յառաջ վարել կարասցէ
Բուզանդ/Buzand 4- 21:13 Եւ հանդերձ նոքօք յառաջ խաղայր սպարապետն Հայոց Վասակ հասանէր
Բուզանդ/Buzand 4- 22:7 Եւ տայր հրաման` յառաջ խաղալ պատրաստել, առ դիպան պատահել
Բուզանդ/Buzand 4- 24:14 ասպատակս կապէին, ընդ կողմանսն Բասենոյ յառաջ խաղային եւ ինքեանք, կամէին ի
Բուզանդ/Buzand 4- 24:19 Վասակ սպարապետն հանդերձ վաթսուն հազարօք յառաջ խաղայր, դարձեալ ընդ կրուկ թողոյր
Բուզանդ/Buzand 4- 54:25 երդումն իմ, զոր երդուայ քեզ, յառաջ ածին զիս. եւ եկի աւասիկ
Բուզանդ/Buzand 4- 56:15 եւ կենդանարար Հոգւոյդ քում սրբոյ, յառաջ քան զամենայն յաւիտեանս այժմ եւ
Բուզանդ/Buzand 5- 4:7 Ապա յառաջ կայր եւ խնդրէր պարգեւս Ուռնայր
Բուզանդ/Buzand 5- 4:30 Յունաց, յաջում թեւի նա խաղայր յառաջ
Բուզանդ/Buzand 5- 7:16 խնդրեացն` արասցէ կապելոյն Արշակայ, որ յառաջ թագաւորեալն էր ի Հայս
Բուզանդ/Buzand 5- 28:6 վերայ առաջի սրբոյ սեղանոյն. յորժամ յառաջ քան զմատուցանել զպատարագն համբառնայր զձեռս
Բուզանդ/Buzand 5- 28:14 Եւ զայս աղօթս մատուցանէր երէցն յառաջ քան զմատուցանելն պատարագին, եւ յետ
Բուզանդ/Buzand 5- 32:14 բաժակին էր յըմպելն, եւ աչօքն յառաջ կոյս պշուցեալ հայէր ընդ պէսպէս
Բուզանդ/Buzand 5- 37:39 Այս Գարեգին փեսայ լեալ էր յառաջ նորին Համազասպէի, զքոյր նորին Համազասպուհի
Բուզանդ/Buzand 5- 43:34 Ապա ձայն տուեալ յառաջ կոչեաց զՄերուժանն Մանուէլ, եւ ասէ
Բուզանդ/Buzand 5- 43:35 Մերուժանն, անդէն վաղվաղակի նիզակ առեալ, յառաջ խաղացեալ, ախոյեան ելանէր Մանուէլի
Եղիշէ/Yeghishe 1- 2:31 էին աւրէնք երթալ զայն ճանապարհ յառաջ ժամանակաւ
Եղիշէ/Yeghishe 1- 3:51 վայր միայն ետուր ընթեռնուլ. այլ յառաջ եւս մատո զկարդացումն, եւ լսես
Եղիշէ/Yeghishe 2- 1:25 վայրի առ նմա, - սկսաւ այնուհետեւ յառաջ կոչել զկրսերս յաւագաց եւ զանարգս
Եղիշէ/Yeghishe 2- 1:25 մի թուիցեմ, այլ զամենայն զանարժանսն յառաջ մատուցանէր եւ զամենայն զարժանաւորսն յետս
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:139 Արարիչ երկնի եւ երկրի. իսկ յառաջ քան զերկին եւ զերկիր, որպէս
Եղիշէ/Yeghishe 2- 9:203 այսուհետեւ մի գիտեմք զաստուածութիւնն, որ յառաջ էր քան զաշխարհս, նոյն եւ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 10:246 Եւ զի աւրէնք էին յառաջ ժամանակաւ, յորժամ ի Հայոց այրուձի
Եղիշէ/Yeghishe 2- 10:246 զհանդէս գնդին ինքնին տեսանէր եւ յառաջ քան ի գործ պատերազմին հասանել
Եղիշէ/Yeghishe 2- 10:250 զուարթագին դիմաւք եւ համեստ բանիւք յառաջ մատուցեալ՝ տային պատասխանի թագաւորին
Եղիշէ/Yeghishe 2- 12:282 Եւ անաւրէնն ճեպեալ տագնապէր զայրուձին յառաջ արձակել, եւ ինքն փութով ստէպ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 12:290 ամենեցուն զպատիւս եւ զգահս նորոգէր, յառաջ մատուցանելով եւ երեւելի առնելով ընդ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 12:295 դիցն աւգնականութեամբ զգործ քաջութեան իմոյ յառաջ մատուցեալ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 11:253 Որպէս ունէիք յառաջ ճշմարտութեամբ զաւրէնս ձեր, այսուհետեւ առաւել
Եղիշէ/Yeghishe 4- 1:6 ազգաց եւ աշխարհաց. զոր եւ յառաջ մատուցեալ ասացից ըստ կարգի, թէպէտ
Եղիշէ/Yeghishe 4- 2:40 Հայոց, եւ Աղուանիցն ոչ ետ յառաջ խաղալ. եւ զաշխարհն Աղձնեաց ըստ
Եղիշէ/Yeghishe 5- 1:16 նմանէ գտանէր. իսկ որ քաջութեամբ յառաջ մատչէր, քաջ անուն ազգի ժառանգէր
Եղիշէ/Yeghishe 5- 1:20 Ապաքէն եթէ կարի շատ յառաջ մատուցեալ ծերացայց, սակայն ելանելոց եմք
Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:61 ամենեքեան զհարսն մեր զառաջինսն, որ յառաջ քան զծագումն Որդւոյն Աստուծոյ յիւրաքանչիւր
Եղիշէ/Yeghishe 5- 4:94 ի վերայ հասանեն. ցանկան մահու յառաջ քան զժամանակն, եւ ոչ գտանեն
Եղիշէ/Yeghishe 5- 5:107 Գիտէք դուք ամենեքեան, յառաջ ժամանակաւ հասեալ ձեր ի գործ
Եղիշէ/Yeghishe 5- 5:115 զնոսա յանքակ միաբանութենէն, յայնմ ժամանակի յառաջ կոչէր զանաւրէնն Վասակ եւ զամենայն
Եղիշէ/Yeghishe 5- 6:127 Իսկ արին Վարդան յառաջ մատուցեալ եւ զաւագանին հարցանէր, եւ
Եղիշէ/Yeghishe 6- 2:32 Եւ յառաջ խաղային ի միջոց աշխարհին, մարտ
Եղիշէ/Yeghishe 6- 3:56 դրան արքունի, նոյն հազարապետն Միհրներսեհ, յառաջ մատուցեալ ասէ ցթագաւորն. «Զայդ ես
Եղիշէ/Yeghishe 6- 4:77 աստուածպաշտութեանն, որպէս զիարդ եւ ունէին յառաջ ժամանակաւ առ նախնեաւքն, նոյնպէս եւ
Եղիշէ/Yeghishe 6- 5:105 զնմանէ էր զայնչափ բազում աւուրս, յառաջ մատեան եւ իւր ազգականքն, որ
Եղիշէ/Yeghishe 7- 1:19 որում անունն էր Դենշապուհ, զի յառաջ քան զնա երթիցէ ի քաղաքն
Եղիշէ/Yeghishe 7- 6:135 ներքս եւ տեսին, զի որ յառաջ մոգպետն էր, եւ նմա իսկ
Եղիշէ/Yeghishe 7- 7:159 ասէ. «Աղաչեմ զքեզ, տէր, որ յառաջ իբրեւ զհարազատ եղբայր համարեալ էիր
Եղիշէ/Yeghishe 7- 8:183 Յառաջ մատեաւ Ղեւոնդ երէց եւ թարգման
Եղիշէ/Yeghishe 7- 8:183 կամս թագաւորին ձգեցեր. մեծարեցեր զարեգակն՝ յառաջ ձայնելով զանուն նորա, եւ մեծացուցեր
Եղիշէ/Yeghishe 7- 10:226 Հրամայեաց զմի ոմն ի կրտսերագունիցն յառաջ մատուցանել, երէց մի Արշէն անուն
Եղիշէ/Yeghishe 7- 10:226 մի Արշէն անուն, վասն որոյ յառաջ կասկածն իսկ եղեւ սրբոցն
Եղիշէ/Yeghishe 7- 10:234 որ մարզպան աշխարհին լեալ էր յառաջ քան զիմ երթալն, մեծապէս գոհ
Եղիշէ/Yeghishe 7- 11:259 զամենայնիւ, եւ միայն զիւր արուեստն յառաջ մատուցեալ՝ զգործն կատարէ, ո՞րչափ եւս
Եղիշէ/Yeghishe 7- 11:269 եպիսկոպոսն. «Գովութիւն, զոր ետու քեզ յառաջ, ոչ իմացար զպատիւ անձին քոյ
Եղիշէ/Yeghishe 9- 2:50 կարգի հայրենի հաւատոցն՝ քրիստոնեայ էր յառաջ, եւ Յազկերտ արքայից արքայ բռնի
Եղիշէ/Yeghishe 9- 3:69 թէ եւ թագաւոր լեալ իցէ յառաջ
Փարպեցի/Parpetsi 1- 4:1 տեղւոյ պատմութեան Երկրորդ գրոցն աճեցուցանել յառաջ եւ գրել յայնմհետէ զեղեալս յաշխարհիս
Փարպեցի/Parpetsi 2- 10:10 որոյ եւ քան զաւուրս ինչ յառաջ ոչ բազումս, առեալ բանք յեկեղեցւոջ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 10:12 թագաւորութեանդ քո, եւ կամ որպէս յառաջ քան զքեզ նախնիքն քո էին
Փարպեցի/Parpetsi 2- 16:12 Վասն զի զանցս աղէտիս այսորիկ յառաջ քան զձեռնադրելն զիս յեպիսկոպոսութիւն` եցոյց
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:0 Յառաջ քան զամս բազումս խորհուրդք անմխիթարք
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:0 որպէս եւ նախնեացն իմոց, որք յառաջ քան զիս էին ամուսնացեալք յաղագս
Փարպեցի/Parpetsi 3- 26:12 առ վայր մի այլքն. բայց յառաջ կացեալ աներկիւղ եւ քաջասիրտ մտաւք
Փարպեցի/Parpetsi 3- 26:14 Յայսմ հետէ եւ յառաջ ի մտի այսպէս եդեալ իմում
Փարպեցի/Parpetsi 3- 28:8 այս, եթէ «Ամենայն թագաւորք, որ յառաջ քան զձեզ էին ի գահուդ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 29:0 կիսամեռք. որք ոչն տեսանէին ըստ յառաջ լուսաւոր եկիցն ողջամբ յայնպիսի հեռաւոր
Փարպեցի/Parpetsi 3- 30:15 Հայոց` միաբանութեամբ իշխանին Սիւնեաց Վասակայ. յառաջ բերեալ եւ զԱւետարանն երդման` ունէին
Փարպեցի/Parpetsi 3- 44:5 Միհրներսեհի, եւ զամենայն դրան աւագանւոյն` յառաջ կացեալ այրն Աստուծոյ Ղեւոնդ ետ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 45:14 Եւ նոցա յառաջ մատուցեալ զԿամսարականն Արշաւիր` ասացին լսել
Փարպեցի/Parpetsi 3- 45:14 Արշաւիր, զաւրացեալ ի սուրբ Հոգւոյն, յառաջ մատուցեալ, աներկիւղաբար սկսաւ խաւսել առաջի
Փարպեցի/Parpetsi 3- 46:0 Յայնժամ յառաջ կոչեցեալ թագաւորին զիշխանն Սիւնեաց Վասակ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 48:13 Բայց յառաջ քան զսպանանելն զնոսա` հրաման տայր
Փարպեցի/Parpetsi 3- 49:1 զհրամանն եւ լցեալ խնդութեամբ. բայց յառաջ քան զվախճան սրբոյն` քերեցին նախ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 50:1 ձեռանէ մովպետան մովպետի, երթալ փութով յառաջ քան զինքն, եւ հանել զսուրբ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 66:20 Եւ մատուցեալ յառաջ սրբոյ քահանային, որում անուն էր
Փարպեցի/Parpetsi 4- 68:5 եւ ի բարի յոյս երթելոցն յառաջ, ի զարհուրումն եւ ի բեկումն
Փարպեցի/Parpetsi 4- 68:13 առաջապահ էր այն աւր` գնայր յառաջ ի գեաւղն որ անուանի Կռուակք
Փարպեցի/Parpetsi 4- 74:2 զաւրութիւնն հայեցող աչաւք մտացն. եւ յառաջ քան զկատարումնն` յայտնապէս անծածուկ զահագնափոխութիւն
Փարպեցի/Parpetsi 4- 77:18 զնահատակութիւն յաւուր կատարման իւրոյ, եւ յառաջ քան զպսակելն նորա տեսի զպսակն
Փարպեցի/Parpetsi 4- 78:11 զի եւ ոչ աւուրբ միով յառաջ ժամանեցին խոյս տալ ի քաղաքէն
Փարպեցի/Parpetsi 4- 86:2 աւագորերոյ որ տեսեալ է, այլ յառաջ քան զաւուրս տասն` թուով երեսուն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 1:3 ծանեայ ի ձեռն գեղեցիկ խնդրոյս, յառաջ քան զմարմնոյդ` զհոգւոյդ ընկալեալ զծանաւթութիւն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 1:6 եւ զայս, զի եթէ որք յառաջ քան զմեզ եւ կամ առ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:5 ջրհեղեղին երիս կարգելով արս անուանիս յառաջ քան զաշտարակաշինութիւնն, զկնի նաւարկութեանն Քսիսութրեայ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:7 Յառաջ քան զբուրգն, ասէ, եւ զբազմաբարբառն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:4 եդի գիտել, թէ ո՛յք ոմանք յառաջ քան զիս իցեն տիրեալ աշխարհիս
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:21 Յետ որոյ նոյն ժամանակագիր յառաջ մատուցեալ ասէ. Հայկ, Արամանեակ, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 11:2 Եւ յառաջ մատուցեալ զբանս իւր ասէ, թէ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 11:14 Եւ յառաջ կոյս անցեալ բովանդակ ասպարէզս` հասանեն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 11:18 երեքանկիւնի իմն կարգեաց ձեւով, հանդարտ յառաջ մատուցեալ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 11:22 Զայս իմացեալ աղեղնաւորին Հայկայ` յառաջ վարէ զինքն, մաւտ հասանէ յարքայն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 12:14 մերում ցան եւ ցիր սակաւք յառաջ քան զգալուստ բնկին մերոյ նախնւոյն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 13:4 Այս Արամ, սակաւուք ամաւք յառաջ քան զտիրելն Նինոսի Ասորեստանեայց եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 13:7 յանկարծաւրէն ի վերայ հասեալ Արամ յառաջ քան զծագել արեգական` սատակեաց զբազմութիւն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:21 Մի` զի յառաջ քան զՆինոսի ժամանակ թագաւորութեանն է
Խորենացի/Khorenatsi 1- 15:2 Արայ սակաւ ամաւք յառաջ քան զվախճանելն Նինոսի խնամակալեաց իւրոց
Խորենացի/Khorenatsi 1- 20:9 Ի սմանէ յառաջ` ոչ ըստ ազգի, այլ ըստ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 24:2 Այլ յառաջ քան զձեռնարկելն մեր ի բանսն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 24:3 ութսուն, աւելի կամ պակաս, ամաւք յառաջ քան զթագաւորութիւնն Նաբուգոդոնոսորայ էր Սենեքերիմս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 3:5 ըստ կամաց մատոյց զինքն Վաղարշակայ յառաջ քան զպատերազմունսն Արշակայ ընդ Մակեդոնացիսն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 13:5 գտանեմք զժամանակս Կրիւսոսի երկերիւր ամաւ յառաջ քան զՆեքտանեբայն, իսկ զՆեքտանեբայ ժամանակս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 13:5 ժամանակս աւելի եւս երկերիւր ամաւ յառաջ եղեալ քան զառաջնոյն Արտաշիսի թագաւորի
Խորենացի/Khorenatsi 2- 13:7 զզաւրս, եւ կալաւ զԿրիւսոս. եւ յառաջ քան յԱսիայ հասանելն` յԱտտիկէ դղեկին
Խորենացի/Khorenatsi 2- 26:11 էր զդուստր իւր, որ էր յառաջ կին Փերուրի եղբաւր իւրոյ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 30:7 պատահեցին նմա ի Պարսից աշխարհին յառաջ քան զեաւթն ամ, եւ ի
Խորենացի/Khorenatsi 2- 46:20 ինքն չուեաց ի քաղաքն Երուանդայ. յառաջ քան զմիջաւրեայ հասեալ ի դաստակերտն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 63:13 ի նախնական անուանցն, որպէս կոչէին յառաջ քան զուրանալն - Բագադիա, Տուբիա, Սենեքիա
Խորենացի/Khorenatsi 2- 64:3 անուանեցաւ, որ է յաղթող. քանզի յառաջ անուանէր Վաղեգեսոս ի յունաց լեզուն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 66:3 Անտոնինոսի վերջնոյ երեւեցաւ պատմագրող. որ յառաջ աշակերտեալ էր աղանդին Վաղենտիանոսի, զոր
Խորենացի/Khorenatsi 2- 75:3 է պատմութիւն հալածանաց եկեղեցւոյ, որ յառաջ յաւուրս Մաքսիմիանոսի եւ Դեկոսի յարեաւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 82:1 Նահատակութիւնք Տրդատայ ի թագաւորութեանն յառաջ քան զհաւատալն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 83:8 Սա յառաջ քան զթագաւորելն, մինչ դեռ կեսար
Խորենացի/Khorenatsi 2- 89:2 եւ ոչ ծնեալ ի Հաւրէ յառաջ քան զյաւիտեանս, այլ աւտար զոմն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 90:9 յիւր անուն կոչէ Արշարունիս. քանզի յառաջ Երասխաձոր կոչէր
Խորենացի/Khorenatsi 3- 15:5 Բայց սուրհանդակքն Յուլիանու յառաջ ժամանեն քան զգալն նորա, բերելով
Խորենացի/Khorenatsi 3- 26:6 Եւ Շապհոյ յառաջ անցեալ` գրէ առ նոսա թուղթ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 27:11 վաղ գիտացեալ մեծին Ներսիսի` ոչ յառաջ քան զկոտորելն ժամանեաց հասանել. այլ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 61:3 եւ այլ որդի ի Հաւրէ յառաջ քան զյաւիտեանս. որպէս զի լինել
Խորենացի/Khorenatsi 3- 66:8 նոցա հարկաւորեալ` պատմեաց զտեսիլն, որ յառաջ քան զբազում ժամանակս երեւութացաւ նմա
Սեբէոս/Sebeos 1- 8:11 Յայնժամ յառաջ քան զայս ապստամբեալ ի բաց
Սեբէոս/Sebeos 1- 9:1 Անուշըռուան՝ ի ժամանակս իւրոյ թագաւորութեանն, յառաջ քան զապստամբութիւնս զայս, հաստատեաց զերկիր
Սեբէոս/Sebeos 1- 12:16 ետ միում ընթանալ մանկանցն, զի յառաջ մատուսցէ զզաւրն յաւգնութիւն. եւ ինքն
Սեբէոս/Sebeos 1- 17:6 տեսից զմահս ձեր»: Ապա զնա յառաջ գլխատեցին: Բայց Թէոդորոսն Տրպատունի փրծեալ
Սեբէոս/Sebeos 1- 25:2 եւթն անգամ: Եւ մատուցեալ սա յառաջ՝ հրամայեաց հեծանել անդրէն յերիվարն իւր
Սեբէոս/Sebeos 1- 26:1 առն միոջ երազիւր երեք ամսաւք յառաջ քան զլինելն պատերազմին այնորիկ. եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 33:6 լինէր կոտորածն վնասուց յարտաքնոցն: Ապա յառաջ մատուցեալ Թէոդոս կայսրն ասելով, եթէ
Սեբէոս/Sebeos 1- 35:3 նոցուն իրաց զմեծամեծս իւր՝ որ յառաջ քան զյաւիտեանս մինչեւ ցայժմ կատարելով
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:10 խառնիճաղանճ աղանդոցն: Նաեւ հրէապետն, իսկ յառաջ մատուցեալ ասէր. «Մի կոչեսցի Աստուած
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:41 Հայոց աշխարհին, գոգցես եթէ [Լ] ամաւք յառաջ քան զԿոստանդիանոս: Նաեւ սուրբն Ղեւոնդ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:55 Իսկ մեք փառաւորեսցուք՝ որ յառաջ քան զյաւիտեանս, երկիր պագանելով Սրբոյ
Սեբէոս/Sebeos 1- 49:13 Յառաջ քան զայս չորս ամաւք՝ ժողով
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 1:8 լինէին բանակ մեծ. եւ խաղացեալ յառաջ գնացին ընդդէմ՝ հինին նորա որ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:23 Գիտեմք զԱբրահամ վասն Քրիստոսի յառաջ ընկալեալ զաւետիսն, ասելով ցնա Աստուած
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:50 չպատուիրեաց զայն նոցա, որ յառաջ քան զՆոյ, եւ զոր Աբրահամու
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:63 որովք ի ճշմարտագոյն աստուածգիտութիւնն մարդիկ յառաջ գալ կարասցեն, ի կռապաշտութեանն խաւարէ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:101 զօրութեան պայծառութիւն սրբոց քոց. յարգանդէ յառաջ քան զարուսեակ ծնայ. զքեզ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:112 ածէ. «Մնասցէ, ասէ, ընդ արեւու յառաջ քան զլուսին ազգաց յազգս, եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:113 Եղիցի՛ անուն տեառն օրհնեալ, զի յառաջ քան զարեւ է անուն նորա
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 17:1 զորս համբարեալ էր իշխանացն որ յառաջ քան զնա
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:2 հաստատեալ ի սրտի իւրում՝ խաղացեալ յառաջ բազմութեամբ զօրացն հասանէր յաշխարհն Յունաց
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 24:1 լինէին բանակ մեծ, եւ խաղացեալք յառաջ՝ անցանէին ընդ մեծ գետն Եփրատ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 25:1 Բայց յառաջ քան զգալ նոցա յաշխարհէն Ասորւոց
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 27:5 կոչին որդիք Հեշմայ: Եւ ինքեանք յառաջ մատուցեալ՝ անցանէին ընդ գետն Տիգրիս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 29:3 վաղվաղակի հանդերձեալ զաղխս իւրեանց՝ խաղացին յառաջ, ապաւինեալք ի զօրութիւն տէրունեան խաչին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:47 եւ զզօրսն նորին. եւ խաղացեալ յառաջ՝ երթային ի վերայ Արճէշն աւանի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:51 հասանէին ի քաղաքագիւղն՝ բնակիչք քաղաքին յառաջ զգացուցին ի քաղաքն Խլաթ առ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 36:2 տեսանէր ի տեսլեան սակաւ աւուրբք յառաջ քան զվախճանել կենաց նորա՝ տեղի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 37:6 Որոց խաղացեալ յառաջ զօրօք բազմօք՝ հասանէին ի կողմանս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 40:14 Եւ յառաջ ծանուցեալ զարիութիւն սրտից նոցա եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:7 եւ յաղքատիմաց խանթէ իմոցս մտաց յառաջ ձգեցից բան երագագիր դպրի գրչութեամբ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:9 եւ ի հարկէ շարադրական բան յառաջ բերաւ բոլոր ծննդոցն Յաբեթի պայազատութեանց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 6:3 եւ զԱմասիայ, որ բազում ամօք յառաջ շինեալ էր յԱմասեայ եղբօրորդւոյ Նեքտանիբայ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 9:1 ոչ հաւասար նմա, եւ ոչ յառաջ քան զյաւիտեանս ի Հօրէ ծնեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 12:7 Քանզի փոքր ինչ յառաջ քան զայս Կոստանդոս որդի մեծին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 17:9 կրով ձուլեալ ի մի, զի յառաջ յաղիւսոյ եւ ի փայտէ կազմեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 19:41 Զի երկու ամօք յառաջ քան զայս հրամայէր դա ժողով
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 23:9 եւ կիրթ ի բնաւոր առաքինութիւնս յառաջ բերիւր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:10 բարւոքապէս ընկալեալ՝ ոչ կամէր նմա յառաջ կոյս եւս առ Սմբատ չուել
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:51 եւ այլակերպ արարեալ եւ այլաբանութեամբ յառաջ բերեալ իբր իւրեանց սեպհական, միայն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:54 ո՞վ ոք լրբենի երեսօք կարէ յառաջ գալ եւ վկայ անօրէնութեան լինել
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:68 վկայ եւ ոչ կարէ գալ յառաջ յատեան ուղղոց, այլ բացէ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 34:12 Իսկ Ահմատն ոտն առ ոտն յառաջ մատուցեալ՝ միապետել ջանայր զկողմանսն զայնոսիկ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 37:5 Անդ ապա ընդ յառաջ աճապարէր տիկինն մեծ՝ կինն Սահակայ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 41:3 գնացին ի միասին հրոսակ ընդ յառաջ Կոստանդնի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 46:4 Յառաջ կացցէ ինձ աստ եւ Մովսէս
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 52:1 տխրական տրտմութեան բանս ինչ աստ յառաջ բերեմ ասել. Քանզի դրացիք մեր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:47 Զի՞նչ բան ապա աստ յառաջ բերից յաղագս Սմբատայ Բագրատունւոյ եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:69 եւ կայանք աթոռակալացն սրբոց, որ յառաջ քան զիսն էին, այլ զոր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 59:14 Իսկ ապա փոքր ինչ յառաջ իրազեկ լեալ թագաւորն եւ ստիպով
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 60:24 քան զութ հազար արանց. եւ յառաջ կոյս մղեալ եւ հանդէպ բլրակին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 61:1 Բայց փոքր ինչ յառաջ քան զայս ոստիկանն Յուսուփ ապստամբութեամբ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:27 Իսկ փոքր ինչ յառաջ քան զպատմելս զայսոսիկ՝ մի ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 65:18 վաղվաղակի իբր յշտեմարանէ իմեքէ զծածկեալսն յառաջ բերէաք բանիւ առ ի յայտնել
Թովմա/Tovma 1- 1:1 Նոյի եւ անդր ազգացն բաժանմունք յառաջ խաղան, ըստ ցեղից ցեղից ի
Թովմա/Tovma 1- 1:13 ազգաբանութիւնն գտցես շարածեալ ի վերջէ յառաջ, եւ ասէր որպէս կարծէր զՅիսուսէ
Թովմա/Tovma 1- 1:21 զհնարս գիւտի գրոց, թէպէտ եւ յառաջ քան զնա, այլ ոչ թէ
Թովմա/Tovma 1- 1:30 օձին սքանչելապէս ուսուցանէ Փիլոն Աղէքսանդրացի՝ յառաջ քան զդրժանացն դիպուածս՝ յոլովութիւն իմաստից
Թովմա/Tovma 1- 1:46 անմահիցն փոխանորդեաց վերագրիլ, որ եւ յառաջ քան զփոխիլն ծանոյց զհամաջինջ բարկութիւն
Թովմա/Tovma 1- 1:55 յստակագոյնս գիտէ եւ տեսանէ զամենայն, յառաջ քան զլինել իւրեանց. այլ ի
Թովմա/Tovma 1- 1:77 տիրեցելոց մեր աշխարհի եւ որ յառաջ քան զնոսա թագաւորք Ասորեստանեայց, որդի
Թովմա/Tovma 1- 2:2 ամաց աւուրս ունել եւ եւս յառաջ. ըստ այսմիկ եւ այլ առասպելականք
Թովմա/Tovma 1- 2:5 ժամանակաց, որպէս եւ արանցն որ յառաջ քան զջրհեղեղն քառասուն եւս աւելի
Թովմա/Tovma 1- 2:11 Առանայ որդւոյ Թարայի: Քանզի սոքա յառաջ քան զհարս իւրեանց ասին վախճանեալ
Թովմա/Tovma 1- 3:11 ի նոցանէ ստիպեալ նախաժաման եկն յառաջ: Եւ հարցեալ Զրուանն, ո՞վ ես
Թովմա/Tovma 1- 6:30 ի բարձ եւ ի գահ յառաջ մատուցեալ: Իսկ սերունդք Ասուդայ Սանասարեանց
Թովմա/Tovma 1- 6:38 գրեալ Աղէքսանդրի Մակեդոնացւոյ, ի Սենեքերիմայ յառաջ մինչեւ ի Պտղոմէոս եգիպտացի, զոր
Թովմա/Tovma 1- 6:40 տարեալ ընդ համառօտութիւն զրուցատրութեանցն անցեալ, յառաջ խաղացուցից զբանսն, արագաքայլ արշաւանօք անցեալ
Թովմա/Tovma 1- 6:41 սորա: Եւ մեք այժմ զկարգն յառաջ վարեսցուք. Կիւրոս. Վարգէն. Վահան. Շամբիթ
Թովմա/Tovma 1- 6:52 զկարգ պատմութեանցս մասնաւորաբար եւ համառօտապէս յառաջ վարեսցուք, զի ոչ է ժամ
Թովմա/Tovma 1- 8:18 վաստակ յուշ արարեալ թագաւորին՝ Համամայ յառաջ մատուցեալ, ի գահ եւ ի
Թովմա/Tovma 1- 9:5 ըստ գիւտի աշխատութեանն բաւական համարեցաք յառաջ վարել մինչ ի թագաւորել Տրդատայ
Թովմա/Tovma 2- 1:6 Երասխայ եւ Մաւրին մեծի՝ պատահի յառաջ Շաւասպ Արծրունի, յորոյ վերայ կալեալ
Թովմա/Tovma 2- 2:10 ի բարձ եւ ի պատիւ յառաջ ածեալ, իբրեւ զքաջամարտիկ ախոյեանս որ
Թովմա/Tovma 2- 6:40 այսոքիկ եւ անկանգնելի գլորումնս, զոր յառաջ խաղացուցանելով զբանն՝ ցուցից յիւրում կարգի
Թովմա/Tovma 3- 1:17 Զոր յառաջ մատուցեալ ասացից ըստ կարգի, թէպէտ
Թովմա/Tovma 3- 1:20 մի՛ այլում ումեք փոյթ առնիջիք յառաջ քան զնա ըմբռնել
Թովմա/Tovma 3- 6:5 նախարարութենէն անդր գումարեսցին, զի զկապեալսն յառաջ մատուսցեն ի հանդէս հարցափորձի քննութեան
Թովմա/Tovma 3- 6:35 նոցա ընդ տոհմին Արծրունեաց. սա յառաջ քան զըմբռնելն նոցա ել գնաց
Թովմա/Tovma 3- 10:46 ոչ ել այր քան զընկեր յառաջ. եւ մինչ նոքա կարծեցին, թէ
Թովմա/Tovma 3- 12:2 ի գերութենէն Բուխայի. կէսքն զԳուրգէն յառաջ ածեն ի պատիւ իշխանութեանն, եւ
Թովմա/Tovma 3- 13:5 մտառուացն, եւ մեք զպատմողականն համառօտաբար յառաջ վարեսցուք հարկաւորութիւն
Թովմա/Tovma 3- 15:7 ուրեք, որպէս ցուցանեն յիշատակարանքն որք յառաջ քան զմեզ հոգացան, զոր ինձ
Թովմա/Tovma 3- 18:1 է գաւառն այն, զոր [Ճ] ամոյ յառաջ հանեալ էր բռնակալութեանն Տաճկաց ի
Թովմա/Tovma 3- 18:7 ամիրայն Յիսէ խաղացեալ բազմաձեռն զօրուն՝ յառաջ խաղայ ընդ Աքաղայու կատար ասացեալ
Թովմա/Tovma 3- 18:10 ոմն հաւատարիմ Յիսէի Սէմ անուն յառաջ խաղացեալ՝ պատահէ իշխանին, ընդ Վահանայ
Թովմա/Tovma 3- 18:13 ամս [ԺԹ], տեւեալ իշխանական ճոխութեանն [ԺԶ] ամ յառաջ քան զգերութիւնն Հայոց, եւ [Ե] ամ
Թովմա/Tovma 3- 20:14 Զկնի այսորիկ յառաջ խաղացեալ Ահմաթ եւ որ ընդ
Թովմա/Tovma 3- 20:49 իմով անհեդեդ պատմողական հանդիսիւ՝ զկարգին յառաջ վարել զպահանջումն, թերեւս արդեօք գործակցօք
Թովմա/Tovma 3- 22:7 չափ առոգ եւ բարձրաբերձ ձգմամբ յառաջ տանէին, նա եւ զմտացն ոչ
Թովմա/Tovma 3- 26:8 արիւնապարտ մարմինն գազանեղինին. եւ նախ յառաջ Սափին կարի յոյժ սիրեցեալն իւր
Թովմա/Tovma 3- 29:26 էր ի Վասպուրականէ բազում ժամանակօք յառաջ, [ՄԺԱ] ամօք, յամի այրման եկեղեցւոյն Գրիգորի
Թովմա/Tovma 3- 29:41 վերագոյնն գրեցաք վասն սորա, [ՄԾԹ] ամօք յառաջ զսորայս բացայայտեալ զցոյցս յայտնութեանն, յամս
Թովմա/Tovma 3- 29:46 Նախ յառաջ ախորժական թուէր Գագկայ անուանել զեկեղեցին
Թովմա/Tovma 3- 29:61 եղեւ յետ մեծ պատերազմին, որ յառաջ քան զզրուցացդ գրելոյ ելին, ի
Թովմա/Tovma 4- 1:43 գլխոյ իւրում արկանելիս թխակերպս, եւ յառաջ կոչեալ զդստերս՝ սգոյ ողբոց յօրինէ
Թովմա/Tovma 4- 2:7 Յայնժամ Ապումրուան յառաջ մատուցեալ, խորհուրդ ի մէջ առեալ
Թովմա/Tovma 4- 3:28 Եւ անտի յառաջ մատուցեալ գայ հասանէ մինչեւ յաւանն
Թովմա/Tovma 4- 4:41 եւ ահարկու քան զբազումս որ յառաջ քան զնա էին
Թովմա/Tovma 4- 4:65 եւ զբերդն Մակուայ. եւ անտի յառաջ մատուցեալ առնու զբերդն Ուղեոյ եւ
Թովմա/Tovma 4- 4:75 բան զարդարեւն ասել ոչ զանգիտէ. յառաջ քան զսա այսպիսում հանդիպել բարութեան
Թովմա/Tovma 4- 6:2 Այլ թէպէտ եւ յառաջ մատուցեալ կակայէին որդիք աղախնեաց եւ
Թովմա/Tovma 4- 8:0 Աղթամարայ, եւ թէ ո՞յք ոմանք յառաջ քան զձեռնարկելն արքայի սուղ եւ
Թովմա/Tovma 4- 8:3 որ թէպէտ եւ յառաջ քան զայսոսիկ ի Դաւթայ Սախռունոյ
Թովմա/Tovma 4- 10:13 առեալ զզօրսն գնդին հաւատացելոց, հանդարտ յառաջ մատուցեալ՝ գունդս գունդս պատշաճաբար յօրինէ
Թովմա/Tovma 4- 13:45 Սա նմանեալ Մելքիսեդեկի, յառաջ ընտրեալ ի Հոգւոյն զգալ կենարարին
Թովմա/Tovma 4- 13:52 Գրիգորիսի, Ներսիսի եւ Սահակայ. զի յառաջ ցուցեալ Հոգւոյն Սրբոյ տեսլեամբ սրբոյն
Թովմա/Tovma 4- 13:91 սա իբրեւ յԱստուծոյ կոչմանէն յառաջ մատուցեալ յաստուածաբնակ եւ յանառիկ կղզիս
Թովմա/Tovma 4- 13:100 եւ ելանելոյ աշխարհէս ո՞վ մատիցէ յառաջ հայրապետութեանս աթոռոյս մերոյ, եթէ ոչ
Թովմա/Tovma 4- 13:100 մերոց եւ ի զաւակաց». յայնժամ յառաջ մատուցեալ զհոգեւոր որդին իւր զսքանչելատես
Թովմա/Tovma 4- 13:106 ի վերայ, թէ ո՛վ որ յառաջ մատիցէ յաթոռ յայն հայրապետութեան՝ տացէ
Թովմա/Tovma 4- 13:108 են իմաստունք, հանճարեղք, ճարտարախօսք, արագալեզուք, յառաջ մատուցեալ սոցա, եւ ձայն տուեալ
Ասողիկ/Asoghik 1- 17:2 Սա յառաջ քան զթագաւորելն էր մանուկ փոյթ
Ասողիկ/Asoghik 1- 20:8 Որոց ընդդէմ պատասխանեալ քաջակորով իմաստիւք յառաջ ասացեալ վարդապետքն, զոր պարտ համարեցաք
Ասողիկ/Asoghik 1- 27:1 Բայց սակաւ ամաւք յառաջ քան զայս՝ զթագաւորն Ափխազաց զԹեւտաս
Ասողիկ/Asoghik 1- 37:1 նախ քան զայս սակաւ ամաւք յառաջ ամիրայն Ապահունեաց եւ Նփրկերտոյ Բատն
Ասողիկ/Asoghik 1- 40:8 Որք յառաջ երթեալ ի լեառն Սուկաւ, ի
Ասողիկ/Asoghik 1- 40:14 Ձայն տային ի պատերազմ պատրաստել, յառաջ մատչել ի կռուարանն եւ ի
Ասողիկ/Asoghik 1- 42:9 ի քաղաքն յայն: Անդ ընդ յառաջ եղեն նմա Բագարատ թագաւորն Ափխազաց
Ասողիկ/Asoghik 1- 42:14 Եւ սակաւ ինչ յառաջ խաղացեալ թագաւորն Վասիլ՝ եկն առ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:15 եւ զօրանայ քան զամենեսեան, որ յառաջ քան զնա էին. մինչ զի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 3:13 ընդդէմ ամրոցին, իջեւանս արարեալ, եւ յառաջ ածեալ զՓերսն եւ Անդրոնիկոսն՝ հատին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 3:14 նմա ի բաժին. վասն զի յառաջ ժամանակաւ կալեալ էր զայն Դաւթի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 4:1 յանձն. յետոյ առաքէ զԶաքարիա՝ զոր յառաջ սակաւ մի յիշեցաք, զեպիսկոպոսն Վաղարշակերտոյ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:2 հուպ ընդ հուպ զՄիխաիլս զայս յառաջ ածեալ թագաւորեցուցանէ՝ այր իւր առնելով
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:12 Նաեւ յառաջ ժամանակաւ ա՛յլ իմն մեծ նշան
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:14 մեք ի կարգ պատմութեանս դարձցուք յառաջ ասացեալ թագաւորս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:0 հատոյց նմա, զոր խուն մի յառաջ նշանակեցաք
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:1 կարգաց, եւ կոչէ զայրս զայս յառաջ եւ առնէ այր իւր. եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:18 որ այսպէս եւ այսքան էին յառաջ ժամանակաւ, այժմ է տեսանել յամենայնէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:22 մեք զկարգ պատմութեանս որպէս սկսաք՝ յառաջ վարեսցուք
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:27 ձեռինս՝ զոճ տողիս ոչ կարեմ յառաջ խաղացուցանել. զի դառն է պատմութիւնս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:36 վաճառէն յայնմ հանդիպեցաւ Հայոց՝ զոր յառաջ սակաւ մի յիշեցաք։ Այս վաճառ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:42 թողլոց զԳագիկ ի տեղի իւր, յառաջ կացեալ տայ զբանալին Բջնոյ ցթագաւորն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:46 իշխան ոմն Ասիտ անուն, որ յառաջ կալեալ էր զտէրութիւնն արեւելից, եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:48 ի ջուրն, այր մի տաճիկ յառաջ եկեալ ի բազմութենէն՝ խնդրէ մկրտիլ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:50 եւ զԱնանիա զերէց եղբայրն Խաչկայ յառաջ տարաւ ընդ իւր ներքինի ոմն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 14:5 եւ միւսն վանական ի Հոռոմոց, յառաջ կացեալ, եթէ վասն նախանձ արկանելոյ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:10 եւ ոչ կարեմ զոճ տողիս յառաջ խաղացուցանել։ Բազում եւ անհամար հոգիք
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:0 ի խշտիս իւր, այն որ յառաջ ցուցաւ Դանիէլի ի տեսողութեան իւրում
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 19:1 նմանեալ բնակչացն՝ ծուփս առեալ յետ յառաջ, բայց ելս իրացն ո՛չ գտանէին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:23 զերկիրն, նոքա կրկին առնէ՛ին զընթացսն. յառաջ զձի եւ զջորի երամակ արարեալ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:26 բայց Հոռոմն չէր եկեալ յառաջ։ Իսկ Պարսիկն յորժամ ետես եթէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 22:23 էին, խոստանային պատերազմի օրինակաւ մեռանել յառաջ՝ քան թէ զնա ի ձեռս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:6 կանանցս եղբայր կամարար եղեալ, սա յառաջ գոլով առողջ ի հաւատս, յառաջադէմ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:14 իւրեանց բնական տեղիք էին, զորն յառաջ սակաւ մի յիշեցաք, որոց անուանքն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:29 երկնակաճառ արփւոյն, յայնժամ դասք քահանայիցն յառաջ մատուցեալ, ո՛չ խորհրդով խաչին զջուրսն