Կորիւն/Koryun 1- 8:5 |
նախ յԱռակացն Սողոմոնի, որ ի |
սկզբանն |
իսկ ծանաւթս իմաստութեանն ընծայեցուցանէ լինել |
Կորիւն/Koryun 1- 11:8 |
յառաջագոյն յաւիտենիցն, եւ ապա եկելոցն, |
սկզբանն |
եւ կատարածի, եւ ամենայն աստուածատուր |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 9:9 |
յաւիտեանցն եւ յապա եկելոցն, եւ |
սկզբանն |
եւ կատարածի, եւ ամենայն աստուածատուր |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:22 |
մագաղաթ հատուածաձեւ չորեքկուսի, գրեալ ի |
սկզբանն |
կարգս ինչ սակաւ` ոսկէտեսիլ գրով |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:23 |
տեսոյ առաջին կարգացն գրելոց ի |
սկզբանն |
մագաղաթին |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:58 |
որ ցուցաւ քեզ գրեալ ի |
սկզբանն |
կարգս ինչ ոսկեղէն գրով` զձեռնադրութիւն |
Փարպեցի/Parpetsi 3- 55:0 |
Իսկ Վեհդենշապհոյ ի |
սկզբանն |
ոչ համարէր արժանի պատմել Խուժկին |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:13 |
աւելորդ համարելով զարտաքնոցն երկրորդել յաղագս |
սկզբանն |
առասպելս, բայց եթէ զկնիսն` ժամանակս |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:5 |
Բայց որպէս ի |
սկզբանն |
երբեմն ճշմարտեն, երբեմն ստեն - որպէս |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:31 |
են արարածք Աստուծոյ, զորս ի |
սկզբանն |
ի [Զ] աւուրս գործեաց. [ԻԲ] գիրք աստուածայինք |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:165 |
այսպիսի խորհրդոյս. քանզի յաւուրն ի |
սկզբանն |
յորում ասաց Աստուած «եղիցի լոյս |
Թովմա/Tovma 3- 11:22 |
որ մինչ յելանելն Բուխայի ի |
սկզբանն |
մտանելոյ նորա ի Հայս՝ եկաց |