Headwords Alphabetical [ << >> ]

ունայնանալ 8
ունայնավար 2
ունայնացուցանել 2
ունայնութիւն 11
ունել 1430
ունելի 1
ունելութիւն 1
ունկն 27
ունկնդիր 23
Wordform

ունի
100 occurrence(s)


verb.pres.3per.sg.med.
Eng: have, take
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

ունէիր 1
ունէիք 2
ունէր 265
ունէրն 2
ունի 100
ունիլ 2
ունիմ 28
ունիմք 41
ունին 42


Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 7:66 զմին՝ իշխանական տունջեան, որ ունի զաւրինակ միածնիդ քոյ, զանշէջ եւ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 7:69 Իսկ գնացք իշխանականին գիշերոյ, որ ունի քոյով կամաւք զմիածնիդ քո զաւրինակ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 4:38 ահաւոր եւ շքեղաւոր, որ զառաջսն ունի զլուսոյն եւ զուռնն ոսկի ի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 4:46 սակս երեւեցան, վասն զի ամպն ունի զթեթեւութիւն արագութեան ի յարութեանն յերկինս
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 4:50 առաջին խաչն որ ցուցաւ քեզ՝ ունի զպարծանս քահանայութեան պատուին, պանծացեալ ի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 4:54 Իսկ խորանն ի վերայ՝ ունի զաւրինակ վերնոյ քաղաքին, զժողովարանն միաբանութեան
Բուզանդ/Buzand 4- 16:19 կախարդութեամբ խաբեցէք զիս. եւ որ ունի զօրէնսն ձեր, զնա սիրեցէք, եւ
Բուզանդ/Buzand 4- 54:13 զի՞նչ ձայն ածէ, կամ զիա՞րդ ունի զանձն
Բուզանդ/Buzand 5- 4:38 որ արար զամենայն յոչնչէ, եւ ունի զտիեզերս ի ձեռին իւրում եւ
Բուզանդ/Buzand 5- 4:38 եւ դեռ զկշիռսն ի վեր ունի. եւ ըստ մի մի ծանրութեան
Բուզանդ/Buzand 5- 4:66 ձգեալ ձեռն երբէք որ թագ ունի, եւ ոչ ձգեմ, եւ մի՛
Բուզանդ/Buzand 5- 4:67 թագաւոր` որ գամ մի թագ ունի, եթէ ոք իսկ զիս սպանցէ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 1:9 Թագաւոր եթէ ոչ ունի զիմաստութիւն աթոռակից իւր, ոչ կարէ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 4:79 ի ներքոյ երկնի, եւ ոչ ունի զաւրէնս դենի մազդեզն, նա խուլ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 4:94 եւ ոչ մարդ առ մարդ ունի, թո՛ղ թէ Աստուած առ մարդիկ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 4:99 Այլ զոր աւրէնս տէրս ձեր ունի, զնոյն եւ դո՛ւք կալարուք. մանաւանդ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:135 ընդ աշխարհս. այլ ինքն յինքենէ ունի զհաստատութիւն
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:136 երեւի, այլ ի վերուստ յերկնուստ ունի զանսուտ աւրէնսդրութիւնն. ոչ միջնորդաւ, զի
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:144 եւ ետուն մեզ դպրութիւն, որ ունի զաւրէնս խաղաղականս եւ փրկականս. զի
Եղիշէ/Yeghishe 2- 7:157 ծնաւ, ապաքէն իբրեւ զհայր գութ ունի ընդ սմա
Եղիշէ/Yeghishe 7- 9:213 արեգակն ի ձեռն կառավարին իւրոյ ունի զփոփոխմունս շրջանին իւրոյ տարեւոր ժամանակին
Եղիշէ/Yeghishe 7- 10:247 առ արտաքինսն գութ եւ սէր ունի, զպատուիրանսն Աստուծոյ կատարէ, այլ պարտի
Եղիշէ/Yeghishe 7- 12:287 դու սպան զջերմութիւն արեգական, զի ունի նա մասն հրոյ, եւ կամ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 20:12 տալ յայնմ մասնէ զոր ինչ ունի. իսկ զոր ինքն ոչ ունի
Փարպեցի/Parpetsi 3- 20:12 ունի. իսկ զոր ինքն ոչ ունի` յայտնի է թէ եւ այլում
Փարպեցի/Parpetsi 3- 20:15 խոնաւութեան, լուսոյ եւ խաւարի. եւ ունի յինքեան զամենայն բովանդակապէս. եւ որք
Փարպեցի/Parpetsi 3- 21:8 եւ զաւրէնս եւ պաշտաւն զնոյն ունի, զի կայսր զիշխանութիւն նոցա ունի
Փարպեցի/Parpetsi 3- 21:8 ունի, զի կայսր զիշխանութիւն նոցա ունի
Փարպեցի/Parpetsi 3- 29:9 յուտելն յանզգայս՝ ոչ ինչ շնորհ ունի պաշտաւնէիցն, եւ ի կրել արտաքս
Փարպեցի/Parpetsi 3- 44:9 քրիստոսատուր ձեռնադրութեան մերոյ աւրինաց` զկատարեալն ունի. իսկ այլքս եւ ես միապէս
Փարպեցի/Parpetsi 3- 50:3 թէ եւ փոքր խրխոր ինչ ունի` եւ վատ ինչ եւ խորամանկ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 76:10 որ աստուածանման է եւ իշխանութիւն ունի ի վերայ ամենայն մարդոյ սպանանել
Փարպեցի/Parpetsi 4- 88:2 այրն որ զաշխարհն ի բաց ունի ի ձէնջ` ի չճանաչելոյ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 98:7 եւ առաջին զայն խրատ չ ունի` զոր այրն այն ունի. զի
Փարպեցի/Parpetsi 4- 98:7 չունի` զոր այրն այն ունի. զի յո՞ւմ անձին այնչափ շնորհ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 98:9 ճանաչէ, եւ զլաւսն առ լաւս ունի եւ զանպիտանս առ յետինս
Խորենացի/Khorenatsi 1- 8:4 զէնն իւրեանց, որքան հատանէ` այնքան ունի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:10 բարբառոյ փոխեալ ի յոյն, որ ունի զբուն հնոցն եւ զնախնեացն բանս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 2:9 Սիդիացւոյ Անտիոքայ զգնալն Արշակայ` գայ ունի զԱսորիս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 11:2 եւ յառաջադէմ եղեալ` ոչ զերկրորդականն ունի գահ, այլ զաւագութեանն թեկն ածէ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 31:9 թղթոյ արժանի արար զնա, որ ունի աւրինակ զայս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 33:14 թուղթ առ Տիբերիոս կայսեր, որ ունի աւրինակ զայս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 42:8 գոգցես ի բարձրաւանդակ թագաւորանիստն զհայեցուածսն ունի. եւ արդարեւ բերրի եւ թագաւորական
Խորենացի/Khorenatsi 2- 50:12 Որ եւ ճշմարտութեամբ ունի այսպէս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 84:13 իւրովք արամբքն ի դուռն ամրոցին` ունի զբերդն, կապելով զամենայն արս որ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 87:7 բազում որդիք եղեալ, զաւրացեալ բռնութեամբ ունի զկողմանսն զայնոսիկ. թէպէտ եւ էր
Խորենացի/Khorenatsi 3- 3:9 Իսկ Սանատրկոյ թագ կապեալ ինքեան` ունի զքաղաքն Փայտակարան. զաւրութեամբ աւտար ազգաց
Խորենացի/Khorenatsi 3- 11:3 Որոյն եկեալ, ունի զաշխարհս մեր խաղաղութեամբ, հաշտութիւն ընդ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 15:12 արքայի զԶաւրայ ի բուռն առեալ` ունի եւ զամուրն նոցին զԱղթամար, եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 39:11 եւ մատուցանէ զհրովարտակն, եւ առաջի ունի զընծայսն: Իսկ արքայ Կաւատ խնդութեամբ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:24 լոյս փառաց աստուածասէր թագաւորութեանդ լցեալ ունի զառ ի ներքոյս ամենայն, պսակեալդ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:28 զաստուածութենէն միայն ասէ «Որ միայն ունի զանմահութիւն բնակեալ ի լոյս ահեղ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:46 Կոստանդիանոսէ եւ ի ժողովոյն Նիկիոյ ունի զհաւատոցդ հիմնադրութիւն: Եւ ամենայն որ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:46 ամենայն որ աւելի քան զայն ունի, թէ եւ յերկնից հրեշտակ իցէ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 4:0 Յետ նոցա ունի զիշխանութիւնն ոմն Մուաւիա ամս [ԺՐ] եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:34 եւ Նոմոս մեք կոչեմք, որ ունի զաստուածգիտութեանն զօրութիւն եւ զարարչագործութեանն Աստուծոյ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:46 զօրութեամբ՝ այսպէս եւ իմաստութեան ոչ ունի սահման եւ եզր, որ խօսեցաւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:68 խռովասէր, եւ միւս մասն այնքան ունի առ ձեզ հակառակութիւն եւ ատելութիւն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:86 իւրով Բանիւն, որով արար եւ ունի զարարածս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 25:5 Հայոց ի թիկունս օգնականութեան եւ ունի ընդ իւր ընտիրս հեծելոց [ԺԵՌ] արանց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:6 ցաւագին՝ մահ առ դուրս պատրաստ ունի, եւ տագնապ տարակուսիցս հապճեպ տայ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 6:3 Այս Միհրդատ երթայ ունի եւս եւ զԱմասիայ, որ բազում
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:43 Իսկ զՄելիտինէ, որ ունի զհամանուն իւր գաւառս՝ է եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 20:9 քարածերպս վիմարդ քարանցն. որ զեզերս ունի իբրեւ զպսակ պատուարի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:34 ճշմարտութիւնն Աստուծոյ, որ յինք զանմահութիւն ունի եւ ի լոյս անմատոյց է
Թովմա/Tovma 1- 1:3 հանճարեղ խոհականալիր բանգիտութենէ: Եւ արդ ունի պատմութիւնս այսպէս
Թովմա/Tovma 1- 1:8 ի կանոնեալ սահմանէն իմանալ: Եւ ունի պատմութիւնն այսպէս. Տիտան բռնացեալ ի
Թովմա/Tovma 1- 1:23 այսինքն յերկրի յարեւելս, զորոյ չ ունի բան ասել անդր եւս քան
Թովմա/Tovma 1- 1:29 բարւոյ, ո՛չ մի ինչ ո՛չ ունի մասն ազնիւ՝ թէ ասիցէ ոք
Թովմա/Tovma 1- 2:17 Իսկ ըստ պատմագրաց՝ կարգ ծննդաբանութեանդ ունի զայս օրինակ. Քամ ծնանի զՔուշ
Թովմա/Tovma 1- 3:29 ճանապարհին իմացաք էշ մատակ, որ ունի յաւանակ. զորոյ կապեցաք անդէն զյաւանակն
Թովմա/Tovma 1- 3:33 կաղ յերկոցունց ոտիցն, եւ կայծակնավարս ունի ի ձեռնն աքցանս եւ կռանս
Թովմա/Tovma 1- 3:37 Եւ զյաճախութիւն ամբաստանութեանն ունի բողոք, թէ նախ զբնութեան օրէնս
Թովմա/Tovma 1- 3:38 մարմինն, զի կարգաւորաբար անդադար շարժութիւն ունի, այսինքն արեգակն եւ լուսինն եւ
Թովմա/Tovma 1- 3:39 որ շարժէն զնա՝ անբաւ զօրութիւն ունի. զի թէ բովանդակ զօրութիւն ունէր
Թովմա/Tovma 1- 3:40 է, զի մարմինն՝ բովանդակեալ զօրութիւն ունի, եւ ոչ կարէ հանապազ շարժել
Թովմա/Tovma 1- 3:40 անմարմին, եւ ոչ անբաւ զօրութիւն ունի: Իսկ նա անեղ է եւ
Թովմա/Tovma 1- 3:41 մի է եւ անբաւ զօրութիւն ունի եւ անմարմին է եւ անեղ
Թովմա/Tovma 1- 11:41 փոխանակ Արտաշրի մեր թագաւորի մտեալ ունի զաշխարհս հրամանաւ Վռամայ Պարսից արքայի
Թովմա/Tovma 1- 11:51 զտեղի թագաւորութեանն Հայոց հրամանաւ Յազկերտի ունի Մշկան զօրավար Պարսից: Իսկ Վարդան
Թովմա/Tovma 3- 4:39 զի սուսեր մերկ ի ձեռին ունի, եւ միայն առանձին գայ զհետ
Թովմա/Tovma 3- 14:1 ըստ թուոյ հայերէն տումարին, եւ ունի յոբելեանք [Զ] եւ ոլիմպիադր եւ ընդիքտիոնք
Թովմա/Tovma 4- 2:1 արձանացուցանէ զսիրտ իւր, եւ առնաբար ունի զիշխանութիւն, օգնականութեամբ հօր իւրոյ Աշոտոյ
Թովմա/Tovma 4- 4:18 լերինս բարձրաբերձս եւ փապարս անտառախիտս ունի երկիրն Մոկաց. եւ մի՝ զի
Թովմա/Tovma 4- 8:11 որմոյն լայնութիւնն երիւք մեծաքայլութեամբ չափով ունի զպարզուածսն, գունդ անապակ կրոց եւ
Թովմա/Tovma 4- 8:11 ի թռիչս կազմեալ՝ առանց սեան ունի զհաստատութիւն. եւ է որ արդարեւ
Թովմա/Tovma 4- 8:12 Ունի եւ խորանս կամարակիցս եւ անկիւնս
Թովմա/Tovma 4- 8:12 անթիւ մտաց եւ անզննելի աչաց. ունի եւ գումբէթս երկնահարթս ոսկեզարդս եւ
Թովմա/Tovma 4- 9:9 Գագկայ, որ մեծապարծ հաւատով բարձեալ ունի զեկեղեցին ի վերայ բազկացն, իբրեւ
Ասողիկ/Asoghik 1- 5:6 եւ զլոյսն Աստուածգիտութեան, որ յինքն ունի զանմահութիւն, ո՛չ փոխանակեմք ընդ ձերում
Ասողիկ/Asoghik 1- 22:2 Եւ հաստաբուռն զաւրութեամբ երթեալ՝ ունի զմիջոց աշխարհի նոցա լայն բանակաւ
Ասողիկ/Asoghik 1- 29:6 Գուրգենայ հանդերձ եղբարբն իւրով Սմբատաւ ունի զկողմանս Տաշրաց եւ զՎրաց դաշտի
Ասողիկ/Asoghik 1- 45:7 վախճանի ի [ՆԾԲ] թուականին. եւ Սենեքերիմ ունի զաթոռ թագաւորութեանն [Ի] ամս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 1:27 ինքնակալ թագաւորն Վասիլ հրովարտակ, որ ունի օրինակ զայս. եթէ՝ Զոր ի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 4:3 Զաքարիայն ասէ, թէ Բազում զօրս ունի որպէս ոչ այլ ոք, եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:1 ի հարց եւ ի հաւուց ունի զիշխանութիւնն՝ այն երկաթն է. իսկ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:16 ի հարց եւ ի հաւուց ունի զժառանգութիւն թագաւորութեանդ. քանզի բազմաց կարծիւր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:4 այս. զի ձեռն տասն մատամբք ունի առ գործն զկատարելութիւն. որպէս եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:52 ի մէջ ծովուն Բզնունեաց, եւ ունի մօտ յինքն բերդ ամուր եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 24:16 ի ցանկութեանցն որ զնոսա ըմբռնեալ ունի