| Կորիւն/Koryun 1- 2:10 |
բազմախուռն գումարութիւն արդարոցն՝ զսակաւուցն զանուանս |
յայտ |
առնէ, եւ զայլովք եւս զանց |
| Կորիւն/Koryun 1- 2:18 |
Աբրահամու հրեշտակաւքն հասելովք զծառայական հաւասարութիւնն |
յայտ |
արարեալ. պատմելով նմա յետ աւետեացն |
| Կորիւն/Koryun 1- 2:20 |
հնչեցուցեալ, զորոյ եւ զտղայութեան զկայտառութիւնն |
յայտ |
արարեալ աստուածեղէն աւրինացն. նա եւ |
| Կորիւն/Koryun 1- 27:1 |
Եւ գլխաւորս, վերակացուս, տեղապահս |
յայտ |
արարեալ հարցն կատարելոց, որոց առաջինն |
| Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 13:1 |
տախտակսն համանմանս դեղովքն պաճուճէին, զի |
յայտ |
յանդիման ցուցցեն առաջի ակնահաճոյ կամաց |
| Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 10:17 |
Բայց ոչ առնէր |
յայտ |
զհիմնարկութեանն զհետ, եւ ոչ սեղան |
| Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 12:5 |
եւ զայն ցուցանէր բարձրաձայն աղաղակաւ, |
յայտ |
յանդիման առաջի ամենեցուն |
| Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 14:13 |
գնալ. մինչեւ տալ մեզ հրաման |
յայտ |
յանդիման՝ զդոյն ինքն զԳրիգորդ մեզ |
| Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 24:6 |
Ուստի եւ |
յայտ |
իսկ է եւ առանց վեհերելոյ |
| Բուզանդ/Buzand 3- 10:41 |
գիտէք զիրս ծածկեալս, նախ զայդ |
յայտ |
արարէք, զի՞նչ է այն որ |
| Բուզանդ/Buzand 3- 20:11 |
նա յորժամ հասեալ առ Վարազն, |
յայտ |
առնէր խնայութեանն, ի գրգռութիւն ջանացեալ |
| Բուզանդ/Buzand 3- 21:20 |
հրամայէր վերստին, զի տեսցեն եւ |
յայտ |
արասցեն` թէ ուստի՛ եղեւ սկիզբն |
| Բուզանդ/Buzand 4- 4:36 |
ի խորշս խորշս սահմանացն Հայոց. |
յայտ |
արարեալ զպատեհ պատեհ տեղիսն զատուցանել |
| Բուզանդ/Buzand 4- 8:3 |
արքայ. եւ որ կողմն յաղթեսցէ, |
յայտ |
լիցի. զի մի՛ զնա բռնադատ |
| Բուզանդ/Buzand 4- 8:24 |
յառաքելոց եւ յամենայն աստուածաշունչ գրոց. |
յայտ |
առնէր եւ ցուցանէր, եւ զերկիւսեան |
| Բուզանդ/Buzand 4- 20:37 |
կին իւր զդուստր թագաւորին Պարսից, |
յայտ |
է այնուհետեւ` թէ անարգի դուստր |
| Բուզանդ/Buzand 4- 56:3 |
տեսանէ՞ք զառնդ զայդր զչարութիւն. քանզի |
յայտ |
է, ի հերաց այտի երեւի |
| Եղիշէ/Yeghishe 2- 1:21 |
երգովք հոգեւորաւք եւ մեծապայծառ վարդապետութեամբ |
յայտ |
յանդիման մեծի բանակին զպաշտաւնն ցուցանել |
| Եղիշէ/Yeghishe 2- 9:223 |
զատամունսն իբրեւ զաւրհասական վիրաւոր. եւ |
յայտ |
յանդիման ձայն արձակեաց առ մեծ |
| Եղիշէ/Yeghishe 3- 3:74 |
Ապա եթէ ոչ, |
յայտ |
է եթէ եւ դու ի |
| Եղիշէ/Yeghishe 4- 3:57 |
զուրացեալ երիցունսն. ցուցանէր, հաստատէր եւ |
յայտ |
առնէր, եթէ սոքաւք որսացայց զնոսա |
| Եղիշէ/Yeghishe 6- 4:98 |
բերդս՝ զոր հանին ի Պարսկաց, |
յայտ |
առնէին զնորա թուղթսն եւ զհրամանսն |
| Եղիշէ/Yeghishe 6- 4:100 |
զամբաստանութիւն նորա Մուշկան Նիսալաւուրտ, եւ |
յայտ |
առնէր պատերազմակից ընկերաւքն իւրովք, որ |
| Եղիշէ/Yeghishe 6- 5:102 |
ընկերացն նորա բազումք էին, որ |
յայտ |
արարին զչարիս նորա, զոր գործեալ |
| Եղիշէ/Yeghishe 6- 5:105 |
արքային, սկսան կարգաւ ցուցանել եւ |
յայտ |
առնել, որպէս զի բարեկամացեալ էր |
| Եղիշէ/Yeghishe 6- 5:107 |
Ցուցին եւ |
յայտ |
արարին ազգականքն նորա, որպէս զի |
| Եղիշէ/Yeghishe 6- 5:107 |
խորհրդոցն նորա. զամենայն ցուցանէին եւ |
յայտ |
առնէին առաջի թագաւորին. եւ զայլ |
| Եղիշէ/Yeghishe 7- 8:183 |
զթագաւորն աւելի քան զարեգակն. եւ |
յայտ |
արարեր՝ եթէ առանց կամաց իւրոց |
| Եղիշէ/Yeghishe 7- 14:346 |
ցաւոտք չէին՝ մեք գիտեմք. |
յայտ |
է եթէ այսաւր նշան մեծ |
| Եղիշէ/Yeghishe 8- 1:18 |
ստամբակ ոմն ես դու. ահա |
յայտ |
եղեւ աւադիկ, եթէ յամենայն վնասս |
| Եղիշէ/Yeghishe 8- 1:22 |
եւս խաւսիս քան զվարդապետսն քո. |
յայտ |
է եթէ վնասակարագոյնք եւս էք |
| Եղիշէ/Yeghishe 8- 2:46 |
էին յարքունի պատուհասին, սակայն եւ |
յայտ |
եւ գաղտ մեծապէս ընկալեալ եղեն |
| Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:53 |
Աստուծոյ մարմնով ի սուրբ կուսէն |
յայտ |
առնէ մարգարէն |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 26:8 |
Վասն զի ի նամակին |
յայտ |
արարեալ էր, եթէ է իւիք |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 30:13 |
Աւետարանն ուխտին. եւ արս պատուականս |
յայտ |
արարեալ ի քահանայից, զերանելին Ղեւոնդ |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 58:5 |
նոցա վերայ վնաս ինչ ոք |
յայտ |
չառնէ, եւ դատախազ ոք |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 62:1 |
Հոգւոյն` նոյն սուրբ Հոգւոյն շնորհ |
յայտ |
արարեալ նովաւ` լուսաւորապէս ուսուցանէր բովանդակ |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 91:17 |
Եւ զիմաստութիւն |
յայտ |
արարեր` գիտելով զժամ կռուոյն եւ |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 93:12 |
երիթացեալք, պատկերի նմանեալք. զորս արդարեւ |
յայտ |
յանդիման առաջի երբեմն գերչացն խայտառակեալ |
| Խորենացի/Khorenatsi 1- 1:6 |
այսպիսի եղեալ ծանեաք, - ապա ուրեմն |
յայտ |
է, թէ ամենեցուն քան զքեզ |
| Խորենացի/Khorenatsi 2- 65:13 |
հաստատէ հելլենացի գրով, որպէս զի |
յայտ |
լիցի ընդ հնազանդութեամբ լինել Հռոմայեցւոց |
| Խորենացի/Khorenatsi 2- 81:11 |
յանձն առնու առնել զհաշտութիւն. ուստի |
յայտ |
իսկ է, եթէ են արդարեւ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 44:8 |
գազանն, որ է Յունաց. եւ |
յայտ |
անտի է՝ ասէ. «Թափեցան վարազաթեւքն |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 44:10 |
Եւ |
յայտ |
անտի է՝ որ ասէին ցնա |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:17 |
երկուս բնութիւնս բաժանմամբ որպէս զսոսայս. |
յայտ |
է եթէ պարտ է եւ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:28 |
Բայց |
յայտ |
իսկ է. զի զմարմնանալն Աստուծոյ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:31 |
դայն» եւ «դմայն» ասելով՝ զմիութիւնն |
յայտ |
արարեալ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:33 |
եւ անմահ է աստուածութիւնն՝ ամենեցուն |
յայտ |
է. բայց այն առաւել զարմացմամբ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:63 |
սրբութեան»: Յոյս արդեաւք «ի նոսա». |
յայտ |
է, եթէ ի բարձունսն, յորս |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 52:24 |
Եւ զի զնոցանէն ասէ՝ |
յայտ |
է, զի ասէ, եթէ «Վառեսցին |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:40 |
կտակարանքն եւ քահանայութիւնն, որպէս եւ |
յայտ |
իսկ է ի սրբոց աւետարանացն |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:90 |
ի պատկեր Աստուծոյ եղեւ Ադամ, |
յայտ |
է: Զի՞ արդ, զայսպիսի ախտաւոր |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:122 |
|
Յայտ |
է, թէ առաւել փառաւորագոյն եւ |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 28:2 |
քքօք այպանութեան եւ գանիւք՝ ի |
յայտ |
ածել զանուանս վախճանելոցն եւ զընտանիս |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 42:9 |
ծածկիցէք յինէն. այլ զամենայնն ի |
յա՛յտ |
բերջիք: Ապա թէ ոք թագուսցէ |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 42:9 |
թագուսցէ ինչ, եւ յետոյ ի |
յայտ |
գայցէ՝ ինքն անձին իւրում պարտաւոր |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:14 |
կարգի բանին հատակտուր սեթեւեթել, այլ |
յայտ |
ածել զհիւսումն հաւաստութեան առաջակայ իրին |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 19:39 |
Իսկ իբրեւ |
յայտ |
իրք եպիսկոպոսին գայր, ածաւ եպիսկոպոսն |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 25:50 |
Եւ ցուցանէին եւ |
յայտ |
առնէին, եթէ չեն արժանի |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 29:16 |
առ իշխանն Գրիգոր ցուցանէին եւ |
յայտ |
առնէին. սակայն սիրտք իւրեանց հեռացեալք |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 34:1 |
ի պատճառս պարգեւաց նմա եւ |
յայտ |
ածել զհնազանդութիւն միամտութեան առ նա |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 34:13 |
յաճախէր եւ չարութիւնն Ահմատայ մերկացեալ |
յայտ |
եկեալ էր, այնուհետեւ գումարտակ արարեալ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 34:25 |
գաղտնի, որ ոչ գայցէ ի |
յայտ |
|
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 37:6 |
նմա զեղուկ աւաղումն այրութեան իւրոյ՝ |
յայտ |
ածէր զաղէկոտոր խնամսն: Ընդ որ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 42:20 |
Իսկ իբրեւ իրքն ստուգապէս |
յայտ |
եկին, վաղվաղակի ստիպով հինի ճեպով |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 48:3 |
Ապա այնուհետեւ զնոյն բարեաց իմացուածս |
յայտ |
ածեալ արքային Սմբատայ, եւ միաբանեալ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 48:18 |
ի պահեստի՝ եւ այսպիսի բարեպաշտութեամբ |
յայտ |
եկեալ՝ առցէ: Եւ իբրեւ զծառ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 56:1 |
ի հայրենի տէրութիւնն ի Կայսերէ՝ |
յայտ |
արարեալ նմա թէ այց արար |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:6 |
Վասն զի հակառակորդ թշնամիք նորա |
յայտ |
եկեալք յԵգիպտական նահանգէն ի կողմանց |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 66:36 |
Ապա զթագուցեալ հաղբսն |
յայտ |
ածեալ՝ գազանաբար ընդդէմ բախէին մարդկան |
| Թովմա/Tovma 1- 1:23 |
միջոցի ուրեք. եւ զանբաւութիւն մեծութեանն |
յայտ |
առնէ սաստկութիւն յորդահոս աղբերն, որ |
| Թովմա/Tovma 1- 1:52 |
յայնցանէ. որով զեղծագործ ապականութիւն նոցա |
յայտ |
առնէ, յուսակորոյս յայնմանէ, որ զպատիւ |
| Թովմա/Tovma 1- 1:62 |
զամենայն, յորում է շունչ կենդանի». - |
յայտ |
առնելով ի թիւ եօթանցն այլ |
| Թովմա/Tovma 1- 3:38 |
աստեղք եւ այլք նոյնպիսիք. եւ |
յայտ |
է թէ յայլմէ շարժի. եւ |
| Թովմա/Tovma 1- 3:39 |
եւ նոյն շարժումն է երկնի՝ |
յայտ |
է եթէ ի միոջէ ումեմնէ |
| Թովմա/Tovma 1- 3:39 |
վասն զի մշտաշարժ է երկինն՝ |
յայտ |
է եթէ որ շարժէն զնա |
| Թովմա/Tovma 1- 3:40 |
ուստի |
յայտ |
է թէ եւ անմարմին է |
| Թովմա/Tovma 1- 3:40 |
շարժել զերկին կարգաւորաբար. եւ յայսմանէ |
յայտ |
է թէ անեղ է. զի |
| Թովմա/Tovma 1- 3:41 |
Ապա ուրեմն |
յայտ |
է ըստ ասացելոցս, եթէ որ |
| Թովմա/Tovma 1- 6:1 |
ինչ եւ ոչ քաջութիւնք ուրուք |
յայտ |
յանդիման ցուցանիւր. եւ ոչ մեք |
| Թովմա/Tovma 1- 8:12 |
եղեւ կատարումն իրացն մեզ չէ |
յայտ |
|
| Թովմա/Tovma 1- 9:4 |
Արտաշրի: Աստանօր ոչ է ինձ |
յայտ |
թէ զի՞նչ կամ ո՞րպէս դիպեցաւ |
| Թովմա/Tovma 2- 3:46 |
հին պատմագրին՝ յառաջատես զկործանումն նոցա |
յայտ |
առնէ. եւ զոր ասէն այսպիսի |
| Թովմա/Tovma 2- 4:9 |
է այժմ ըստ առաջիկայ օրինակիս |
յայտ |
առնել. քանզի ասեն զկնոջէն, յորմէ |
| Թովմա/Tovma 3- 20:1 |
իրերաց առ հազարապետն խորհել նիւթել |
յայտ |
ածէին եւ զպատճառն զմիմեամբք արկանէին |
| Թովմա/Tovma 3- 20:3 |
Բայց չարեացն այսորիկ հաւատարմութիւն |
յայտ |
եղեալ հաստատեցաւ ի վերայ Կայսկին |
| Թովմա/Tovma 3- 20:5 |
եւ եթէ ճշմարտութեամբ՝ մեզ չէ |
յայտ |
|
| Թովմա/Tovma 3- 20:29 |
Եւ |
յայտ |
յանդիման ի վերայ հասանել ոչ |
| Թովմա/Tovma 3- 20:37 |
եւ թէ ճշմարտութեամբ՝ մեզ չէ |
յայտ, |
եւ զոչն ստուգեալ՝ եւ ոչ |
| Թովմա/Tovma 4- 9:0 |
մեք զիրն եւ զտեղին հաւաստեաւ |
յայտ |
արասցուք |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:11 |
ի բարձրութենէ տեղեացն՝ զստոյգ գիտութիւնն |
յայտ |
արարին ըստ սաղմոսողին երգոցն, թէ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 12:19 |
մատուցանել Աստուծոյ» [Յովհ. ԺԶ 2]. եւ զպատճառսն ինքն |
յայտ |
առնէ. «Եւ զայն արասցեն ընդ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:10 |
յանհնարին չարիսն, որպէս Եզեկիէլ իսկ |
յայտ |
առնէ ի հացի լիութենէ եւ |