Headwords Alphabetical [ << >> ]

ունայնանալ 8
ունայնավար 2
ունայնացուցանել 2
ունայնութիւն 11
ունել 1430
ունելի 1
ունելութիւն 1
ունկն 27
ունկնդիր 23
Wordform

ունել
173 occurrence(s)


verb.inf.nom.acc.loc.
Eng: have, take
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

ունայնութեան 2
ունայնութեանց 1
ունայնութիւն 1
ունայնք 2
ունել 173
ունելեաց 1
ունելեաւք 1
ունելն 1
ունելոյ 9


Կորիւն/Koryun 1- 2:40 Որոյ ազատութիւնն յերկինս է, ակն ունել փրկչին մեծին Աստուծոյ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 1:18 Բայց սակայն ոչ կարաց ունել զդէմ նորա, փախստեայ լինէր առաջի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 4:6 ըստ պատգամին պատշաճի ոչ կարէր ունել յանձին. քանզի տկար էր յոսկերաց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 9:5 աստուածս, եւ մի՛ լիցի այլ ունել՝ մինչեւ իցէ շունչ իմ ի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 17:6 ի պարանոց նորա, եւ ածել ունել զնա առ դուրս սենեկին. եւ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 21:29 բարեխաւս տաւնողացն, որ մաղթեմք բարեխաւս ունել զնոսա առ Աստուած
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:10 արդեաւք հնար աղջկան միոջ մանկամարդոյ՝ ունել զդէմ առն սկայի, որպէս տեսէք
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 10:2 որոյ ազատութիւնն յերկինս է. ակն ունել փրկչին մեծին Աստուծոյ, եւ պարծանք
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 14:5 աշխարհին. եւ հանդերձեցան դէտ ակն ունել ճանապարհացն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 27:8 հաւատոց որ առ ի Տէր ունել զբարեպաշտութիւնն. եւ այսուիկ հալածէր զզաւրս
Բուզանդ/Buzand 3- 5:29 ոք գտցի` որ եւ արասցէ ունել զուխտ հաստատութեան հաւատոյ հազիւ հազիւ
Բուզանդ/Buzand 3- 13:9 լսէինն, եւ ոչ կարէին ինչ ունել ի մտի
Բուզանդ/Buzand 3- 14:41 ձերոց. եւ արժան էր ձեզ ունել գութ ընդ նոսա` որք հոգեպէս
Բուզանդ/Buzand 3- 17:1 ո՛ւմ պարտ իցէ զհայրապետութեանն զկաթողիկոսութիւն ունել
Բուզանդ/Buzand 3- 21:27 կուրութեամբ, անմարթ իսկ է կարի, ունել զթագաւորութիւն. բայց փոխանակ իմ թագաւորեցո
Բուզանդ/Buzand 4- 4:40 Եւ առ յոյսն յարութեան ցուցանէր ունել ակնկալութիւն. եւ զի մի՛ զմահ
Բուզանդ/Buzand 4- 4:40 այլ յուսով տեառն գալստեանն ակն ունել եւ յարութեանն նորոգութեան, եւ իւրաքանչիւր
Բուզանդ/Buzand 4- 13:14 քո, եւ ետ քեզ զտեղի ունել, այս ինքն զաթոռ եւ զթագ
Բուզանդ/Buzand 4- 15:24 Ապա ելանէր հրաման յարքունուստ` արտաքս ունել եւ տանել սպանանել
Բուզանդ/Buzand 4- 16:7 ոչ կարաց լսել եւ ժոյժ ունել զիւրոյ թագաւորին զանարգանս. զիւր մահն
Բուզանդ/Buzand 4- 20:43 խորհուրդ խորհեալ է թագաւորին Պարսից ունել զքեզ եւ սպանանել
Բուզանդ/Buzand 4- 20:45 խորհեալ է թագաւորին Պարսից Շապհոյ ունել զքեզ եւ սպանանել
Բուզանդ/Buzand 4- 23:3 կարասցէ յաղթել Շապուհ Հայոց, եւ ունել զաշխարհն, եւ ինձ դարձ լիցի
Բուզանդ/Buzand 4- 51:3 արդ ոչ կարեմք այսմ զժոյժ ունել. եւ ոչ այլ կարեմք տալ
Բուզանդ/Buzand 5- 1:23 զամենեսեան տայր հրաման սպարապետն Մուշեղ ունել եւ հրով խորովել
Բուզանդ/Buzand 5- 3:5 Ետ հրաման զօրավարն Մուշեղ զօրականացն ունել զնա, եւ մերկանալ իբրեւ ի
Բուզանդ/Buzand 5- 29:2 Ետ հրաման ունել նմա զտեղի հայրապետին, իշխել փոխանակ
Բուզանդ/Buzand 5- 35:13 ոք կարէ զդէմ քաջութեան նորա ունել, բայց հնարիւք մեքենաւորութեամբ ինչ լինիցի
Բուզանդ/Buzand 5- 38:6 պատիւ` ապիզակ, որպէս օրէնք են ունել թագաւորաց. եւ շիկակարմիր խորան, եւ
Բուզանդ/Buzand 6- 2:3 սկսան զխոտորկտուրսն ի վերայ ծնգացն ունել
Եղիշէ/Yeghishe 2- 1:25 Քանզի ձեռն արկանել եւ ունել ոչ կարէր, - վասն զի ոչ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:132 իբրեւ ոչ կարացին բանիւ զդէմ ունել նորա, քարկոծեալ մեռաւ յՈրմզդէ արքայէ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 3:67 պարտ է քեզ փոյթ յանձին ունել, գրել եւ ցուցանել յարքունիս զմիաբանութիւն
Եղիշէ/Yeghishe 3- 3:75 է, եւ քեզ կամք չէ ունել զմոգութիւն, մի՛ ինչ պատկառեր դու
Եղիշէ/Yeghishe 3- 8:198 նոսա եւ ուխտ հաստատել՝ անքակութեամբ ունել զմիաբանութիւնն
Եղիշէ/Yeghishe 5- 2:29 Որ իբրեւ զհանդերձ կարծէր ունել մեզ զքրիստոնէութիւնն, արդ իբրեւ զգոյն
Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:58 եւ երդմամբ հաստատէր զքրիստոնէութիւնն անդրէն ունել
Եղիշէ/Yeghishe 6- 3:73 Եւ եպիսկոպոսացն հրաման տայր ունել զիւրաքանչիւր իշխանութիւնս, եւ ըստ առաջին
Եղիշէ/Yeghishe 6- 4:76 կորուսեալ էին, հրամայէր գալ եւ ունել զիւրաքանչիւր տեղիսն
Եղիշէ/Yeghishe 6- 4:81 զմոգութիւնն, հրովարտակս առաքէր յարքունուստ՝ անդրէն ունել զքրիստոնէութիւնն
Եղիշէ/Yeghishe 7- 5:102 Հրամայեցին նմա ունել զգլուխ բազմականին. ետ պատասխանի երանելին
Եղիշէ/Yeghishe 9- 3:51 մեռանել ի պատերազմի, քան ուրացութեամբ ունել զթագաւորութիւնն
Փարպեցի/Parpetsi 2- 6:3 զպիտանին եւ զարգաւանդն աշխարհիս Հայոց ունել ի բաժին արքային Պարսից
Փարպեցի/Parpetsi 2- 14:17 կաթողիկոսական ի սրբոյն Սահակայ` յարքունիս ունել, փոխանակ զի ոչ միաբանեցաւ տալ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 40:3 նուաճել, եւ զպաշտաւն քրիստոնէութեանն համարձակապէս ունել ամենեցուն
Փարպեցի/Parpetsi 3- 43:7 ցասնուլ մեզ եւ առ մահապարտս ունել, այլ գովութեան եւ պատուի առնել
Փարպեցի/Parpetsi 3- 45:15 հրամայէիք, եւ աւրէնս իմն հարկաւորէիք ունել մեզ, զոր ոչ մեք եւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 53:14 սրտմտեալ Վեհդենշապհոյ` հրաման տայր բռնաբար ունել զնոսա եւ պահել անդէն ի
Փարպեցի/Parpetsi 4- 60:6 գումարէին զնոսա ի ձեռն Աշտատայ, ունել զնոսա ի գործ պատերազմի
Փարպեցի/Parpetsi 4- 64:3 առ իս եւ յանձն առեալ ունել զաւրէնս քո. եւ նորա կոչեալ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 64:24 վասն աւրինացդ քոց որ ինձ ունել հրամայես, յաղագս որոյ եւ պատիւս
Փարպեցի/Parpetsi 4- 75:1 կամ սպանանել պատերազմաւ, եւ կամ ունել հնարիւք, եւ կամ հաւանեցուցանել եւ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 79:11 եւ զթագաւորն Վրաց զՎախթանգ կամ ունել եւ կամ սպանանել եւ կամ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 84:3 ո՞րպիսի վստահութեամբ կարասցուք զայնպիսի քաջորերոյ ունել զդէմ սակաւացեալքս
Փարպեցի/Parpetsi 4- 87:6 հաստատել զգահ թագաւորութեան աշխարհիս Արեաց, ունել քեւ շէն զմասն մնացեալ Արեաց
Փարպեցի/Parpetsi 4- 88:4 ո՞րպէս կարաց այսքան ամս զդէմ ունել Արեացս
Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:9 զանպիտանն, իմանալ զտոհմիկն եւ զանտոհմիկն, ունել առ լաւսն եւ պատուականս` զքաջն
Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:9 սիրել զվաստակաւորսն եւ ատել զանվաստակն, ունել ի մաւտ զիմաստունս եւ խորհուրդս
Փարպեցի/Parpetsi 4- 91:7 կարի զԱրեաց զկարգն պարտ է ունել եւ հաւանել. քանզի ի չուի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:8 եւ ուրախացեալ ընդ այսպիսի միտս ունել եղբաւր իւրոյ, որում զկէս թագաւորութեան
Խորենացի/Khorenatsi 1- 10:5 ի դէպ ելանէին Բելայ` բռնանալ ունել զամենայն երկիր
Խորենացի/Khorenatsi 1- 12:4 Հրամայէ զնոյն տեղի բնակութեան ունել նմա զառաջնոյ իւրոյ տանն, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 13:9 հրամայէ նմա զնոյն իշխանութիւն անկասկածաբար ունել. եւ համարձակութիւն տայ նմա վարսակալ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 25:16 մերձաւորութեան սէր հաստատուն առ Տիգրան ունել, կամ դիւրաւ այսպէս դաւաճանել զնա
Խորենացի/Khorenatsi 1- 30:4 ի վերայ Արեաց եւ զաստուածուհեաց ունել զտեղի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 34:19 ոչ ինչ իւր առանձին ումեք ունել պարտ է, այլ հասարակաց
Խորենացի/Khorenatsi 1- 34:24 հնարս, եւ ցաւս ինչ յորովայնի ունել բաղբաղէր չարաչարս, որ ոչ այլով
Խորենացի/Khorenatsi 2- 8:16 եւ քսան փղոց ոյժ ասեն ունել
Խորենացի/Khorenatsi 2- 19:14 փոխեսցի` անհնար լիցի նմա զքահանայապետութիւնն ունել. քանզի աւրէնքն զողջանդամսն հրամայեն կացուցանել
Խորենացի/Khorenatsi 2- 42:10 որոյ ընդ այգանալ աչալրջացն սովորութիւն ունել սպասաւորացն արքունի` վէմս որձաքարեայս ունել
Խորենացի/Khorenatsi 2- 42:10 ունել սպասաւորացն արքունի` վէմս որձաքարեայս ունել ընդդէմ Երուանդայ, եւ ի հայեցուածոցն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 42:11 կամ դիւականս ինչ առ իւր ունել զաւրութիւնս, զի այսպէս հայեցուածոցն անուամբ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 47:4 կարմիր զգեստ միոյ ոտինն. տարգալ ունել ոսկի եւ պատառաքաղ, եւ ոսկեղինաւք
Խորենացի/Khorenatsi 2- 82:5 զաւրինաւոր ոք, եւ ոչ ամենեւին ունել անդուռն բերան, նման այլոց կանանց
Խորենացի/Khorenatsi 2- 87:1 ձեռամբ մեծին Կոստանդիանոսի. եւ Տրդատայ ունել զԵկբատան, եւ գալ ազգականացն. եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 92:10 լինել ըստ կամաց նորա, եւ ունել զթագաւորութիւնն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 6:5 ընդ նմա առաքեաց զկողմամբք Ատրպատականի, ունել պահ յարքայէն Պարսից
Խորենացի/Khorenatsi 3- 15:8 յանթիւ գնդացս մերոց զհետ առաքել` ունել զնոսա. այլ թոյլ տուաք վասն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 23:3 Գնելոյ բազում երէս քան զայն ունել ընդ նոյն աւուրս յիւրում լերինն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 27:5 Արշակ. մինչեւ առ Շապուհ եւս ունել նոցա բողոք
Խորենացի/Khorenatsi 3- 27:6 ընդ նմա, եթէ դէպ լինի, ունել զԱրշակ. եւ նա խոյս ետ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 35:10 գերութիւնն, զի խրատեսցէ զնոսա պինդ ունել զաւրէնս քրիստոնէութեան
Խորենացի/Khorenatsi 3- 40:13 Իսկ կայսրն Թէոդոս հրամայեաց զնա ունել, եթէ ոչ իւրովք կամաւք երթիցէ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 42:15 հանդերձ գիւղաւք եւ դաստակերտաւք հրամայեցաք ունել յարքունիս
Խորենացի/Khorenatsi 3- 43:4 իւրմէ, որպէս թէ զարդ արքունական ունել նմա` ի փեսայէն իւրմէ մնացեալ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 49:1 Միապետել Հայոց Խոսրովայ, եւ ունել զաթոռ եպիսկոպոսապետութեանն մեծին Սահակայ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 50:6 եւս ընդ Յոյնս զնոյն կարգ ունել
Խորենացի/Khorenatsi 3- 50:8 քաջութենէ. եւ զտուն նորա հրամայէ ունել յարքունիս, նոյնպէս եւ զեղբաւր նորա
Խորենացի/Khorenatsi 3- 51:9 ի վեր մատուցանել, զի կարգեսցին ունել զհինգերորդ գահ նախարարացն Հայոց, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 55:23 Ընդ որ ցասուցեալ Շապհոյ` հրամայէ ունել զնա եւ ի դահլճին պահել
Խորենացի/Khorenatsi 3- 56:2 փութանակի, իւրում տեղակալին հրամայելով զաւրագլխի` ունել զմեծամեծս Հայոց եւ տանել ի
Խորենացի/Khorenatsi 3- 58:5 առանց նախարարացն Հայոց ոչ մարթի ունել զաշխարհս` հաշտութիւն խաւսի ի ձեռն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 64:8 եւ զամենայն ինչս ազգի նորա ունել յարքունիս. նոյնպէս եւ զմեծն Սահակ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 64:8 զմեծն Սահակ, եւ զտունն կաթողիկոսական ունել յարքունիս, եւ տալ փոխանակ նորա
Խորենացի/Khorenatsi 3- 64:10 զեպիսկոպոսութիւնն ի Պարսից արքայէն եգիտ ունել ազգաւ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 65:2 եթէ ոչ իցէ նմա հաճոյ ունել յիւրում բաժնին` տացէ զնա մասինն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 66:7 յանձն առեալ` աղաչէին զնա դարձեալ ունել զաթոռն. խոստանային ի Պարսից արքայէն
Սեբէոս/Sebeos 1- 8:8 իւրոց, ոչ ընդ ումեք կամեցաւ ունել գործ պատերազմի, այլ արար խաղաղութիւն
Սեբէոս/Sebeos 1- 9:17 ոչ կարացին Պարսիկք պատերազմաւ զդէմ ունել զաւրացն Յունաց: Առ սովաւ սպանաւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 10:17 Բայց նորա յերկիւղէն ոչինչ կարաց ունել զտեղի: Իբրեւ անցին գնացին փախստական
Սեբէոս/Sebeos 1- 11:24 ամենայն: Եւ ոչ կարացեալ զդէմ ունել փախստական լինէր զաւրն ապստամբական առաջի
Սեբէոս/Sebeos 1- 12:3 ոչ գիտեմք, արժան իցէ շնորհ ունել եւ թէ ոչ: Զի ամենայն
Սեբէոս/Sebeos 1- 13:5 Եւ որ ոչն կամիցի ունել զհայրենի դէն, այլ ապստամբեալ ի
Սեբէոս/Sebeos 1- 17:2 Կորդուաց. եւ կամեցեալ զամուրսն զայն ունել
Սեբէոս/Sebeos 1- 18:2 հմուտ էին եւ կարող զդէմ ունել՝ կռուել ռազմ ի նիզակամուխ ճակատի
Սեբէոս/Sebeos 1- 22:1 դատել զքեռիս իւր: Հրաման տայ ունել զՎնդոյ, զայն որ վերագոյն ասացի
Սեբէոս/Sebeos 1- 30:3 եւ ոչ կարէին զդէմ նորա ունել, եւ ընդ ութ եւ տասն
Սեբէոս/Sebeos 1- 32:9 նախ՝ ի խաղաղութիւն, ասացին ոչ ունել պատերազմ, այլ թողուլ զբերդն եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 38:19 էր զաւրն եւ չկարացին ունել զդէմ. զգանձս իւր ամբարէր ի
Սեբէոս/Sebeos 1- 41:14 եհաս թագաւորն՝ հրամայեաց ընդ առաւաւտն ունել զորդի իւր եւ զեղբաւրորդի եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 42:3 գիտացին սոքա, եթէ ոչ կարեն ունել զդէմ նորա պատերազմաւ՝ խաւսեցան ընդ
Սեբէոս/Sebeos 1- 42:11 որդիք Աբրահամու. շատ լիցի քեզ ունել զերկիրդ մեր. ի բաց թող
Սեբէոս/Sebeos 1- 42:32 սակաւուք: Եւ ոչ կարաց զդէմ ունել նոցա. փախստական լինի առաջի նոցա
Սեբէոս/Sebeos 1- 44:24 հրամանն արքունի առ զաւրավարն Հայոց՝ ունել զամենայն անցս ճանապարհացն, եւ յուզել
Սեբէոս/Sebeos 1- 48:4 այլ հրաման ետ զաւրաց իւրոց ունել գործ պատերազմի ընդ ծով եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 49:21 իւր ի կողմանս արեւմտից, եւ ունել զգործ պատերազմի ընդ Հոռոմոց թագաւորութեանն
Սեբէոս/Sebeos 1- 50:1 Եթէ կամիս, ասէ, խաղաղութեամբ ունել զկեանս քոյ՝ ի բաց կաց
Սեբէոս/Sebeos 1- 52:6 իսկ նոքա ոչ կարացին զդէմ ունել նոցա պատերազմաւ, բացին զդուրս քաղաքին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 1:12 Ասորիք. զի ոչ կարացին զդէմ ունել Իսմայելի զօրքն Յունաց: Եւ Իսմայէլ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 2:1 նոցա, որում ոչ կարէր ընդդէմ ունել
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 3:1 նորա առեալ զզօրս իւր՝ կամէր ունել զկիրճս ճանապարհին Ձորայոյ, այլ ոչ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 6:1 փոխանակ Յուստիանոսի կայսեր. եւ հրամայէր ունել զՍմբատ որդի Վարազտիրոցի, որպէս թէ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 6:2 Սմբատ, եթէ ոչ կարէին զդէմ ունել զօրացն Յունաց՝ փախստական եղեալ գնաց
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:79 վկայութիւն ի նոցանէն: Պարտիս եւ ունել զերրորդն. զվկայութիւնսն, զորս առնուս՝ ոչ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:88 լեզու զԲանին Աստուծոյ առ յԱստուծոյ ունել զգոյութիւն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 21:3 Եւ վաղվաղակի հրամայէ ունել զնոսա, եւ առաքէր առ իշխանն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 25:8 հրամանատար աշխարհիս Հայոց, եւ հրամայէ ունել զԴաւիթ եւ տալ ի ձեռս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 25:9 յապաղել, այլ նոյնժամայն կոչեաց նենգութեամբ ունել զնա, եւ տայր ի ձեռս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 26:2 Իսմայելի, եւ ոչ կարեմք զդէմ ունել զօրաց նոցա, եւ ոչ զերկիր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 27:4 զօրքն Մրուանայ՝ ոչ կարէին զդէմ ունել այնմ ամբոխին, զի ի տեառնէ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:31 գիտեմ եթէ ոչ կարէք զդէմ ունել զօրութեան բազմագլուխ վիշապին, զի հզօր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:34 եւ որո՞վ ուժով կարէք զդէմ ունել անյաղթելի իշխանութեան նորա
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 25:31 ռամիկ հեծելազօրս, որ սուր յազդեր ունել մարթացեալ եւ կամ զզէն շարժել
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:52 անհոգ լինել՝ այլ իրաւանց ուշ ունել. զի որպէս մարդկան կարծիք եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 33:10 Սմբատայ ըստ պատգամաւորութեան կաթողիկոսին՝ հրամայէ ունել դնել զնա ի շղթայս եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 37:14 յանկարծահասն գալոյ ոչ կարացեալ զդէմ ունել, ձերբակալ զԳէորգ առնէին հանդերձ եղբարբն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 42:9 զի բռնազբօսութեամբ զդէմ չկարէր ունել եւ զոճիրս վնասուցն առ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:6 կորստեան դոցա, եւ փոյթ յանձին ունել ամենայնիւ յամենայնի առ հասարակ զամենեսեան
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 60:13 ըստ օրինի մարտից զդէմ նոցա ունել՝ ի հովիտս խորափիտս եւ յանտառախիտ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 61:1 հասուցանէր. սակայն ոչ կարացեալ զդէմ ունել՝ ձերբակալ զնա առնէին, խաղացուցեալ տարեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:1 լիցի՝ ընդ ամենայն մարդկան զխաղաղութիւն ունել
Թովմա/Tovma 1- 1:23 անդր եւս քան զնա յարեւելս ունել բնակութիւն մարդկան. որով իցէ ասել
Թովմա/Tovma 1- 1:30 քան զդրժանացն դիպուածս՝ յոլովութիւն իմաստից ունել ամենայն շնչականաց. այլ եւ մարդոյն
Թովմա/Tovma 1- 1:59 ումեք երեւի ասել ի մէջերկրայս ունել բնակութիւն
Թովմա/Tovma 1- 2:2 հայերէն Արամազդ՝ [ՄԺԵ] բիւր ամաց աւուրս ունել եւ եւս յառաջ. ըստ այսմիկ
Թովմա/Tovma 1- 3:10 եւ անուամբ մի եւս ասիցի ունել հաղորդութիւն ընդ Ասորեստանեայս: Եւ այսպէս
Թովմա/Tovma 1- 3:23 ծառոյն դէպք՝ ի միում աւուր ունել աճմունս փոյթ ընդ փոյթ. եւ
Թովմա/Tovma 1- 3:33 մարդկան շնորհել եւ զյոլովն ինքեան ունել, եւ զՀեփեստես ասեն կաղ յերկոցունց
Թովմա/Tovma 1- 6:43 կալեալ Արջամայ վստահաբար առ իւր ունել զԱնիանոս՝ յղէ զնա ի Հայս
Թովմա/Tovma 1- 9:4 ոչ ոք կարէր կալ յակաստանի, ունել զժառանգութիւն հայրենի, եւ ոչ առ
Թովմա/Tovma 1- 11:13 թուիցի ձեզ դառնալ անդրէն եւ ունել զիւրաքանչիւր ժառանգութիւն
Թովմա/Tovma 2- 3:14 Եւ ոչ կարացեալ ունել զդէմ զօրն Վահրամայ՝ փախստական լինէր
Թովմա/Tovma 2- 3:64 ի մէջ մեր երկոցունց՝ խաղաղութեամբ ունել զթագաւորութիւն
Թովմա/Tovma 2- 4:22 նա քանզի ի հրեշտակէ ասէր ունել պատգամ եւ ոչ ի մարդոյ
Թովմա/Tovma 2- 6:42 կարասցէ կալ ի կայի իւրում ունել զդէմ մեր
Թովմա/Tovma 3- 2:68 եւ ասեն, «ոչ կարեմք զդէմ ունել անհնարին ուժոյ բռնութեանն արքունի, ոչ
Թովմա/Tovma 3- 5:20 կարէր կալ ի կայի իւրում ունել զդէմ նորա՝ սկսան այնուհետեւ աներկիւղ
Թովմա/Tovma 3- 6:17 եւ գութ խնամոյն, զոր ասեմք ունել ընդ ձեզ
Թովմա/Tovma 3- 6:37 առաւել չար այն է՝ չ ունել զինքն ընդ յանցաւորսն, զի ողջախոհացն
Թովմա/Tovma 3- 10:12 ետ բոլոր աշխարհին իւրոյ ելանել ունել զլեռնակողմն, ուշ եդեալ ուժեղութեամբ եւ
Թովմա/Tovma 3- 11:10 դնել զնա ի ծայր փայտին, ունել ի բարձրաւանդակ տեղւոջ. եւ իջուցեալ
Թովմա/Tovma 3- 20:19 ի վեր, կայր կորակնեալ, ոչ ունել ոյժ պնդութեանն, զօրհասն ի վերայ
Թովմա/Tovma 3- 26:3 վասն զի ոչ ընտրեցին զԱստուած ունել ի գիտութեան՝ մատնեաց զնոսա ի
Թովմա/Tovma 4- 1:25 քանզի ոչ կարէր անձամբ զդէմ ունել հզօրին, յառաջագոյն խրատեալ յիւրոց գործակցացն
Թովմա/Tovma 4- 4:57 է որ կարողանայ տիրել եւ ունել զաշխարհս Հայոց, բայց միայն Գագիկ
Թովմա/Tovma 4- 13:59 նա կարող էր ի դիմի ունել անօրէն ազգացն Իսմայէլացւոց. եւ նա
Ասողիկ/Asoghik 1- 15:10 Եւ նորա հրաման տուեալ՝ ունել զթագաւորն, եթէ հնար լիցի
Ասողիկ/Asoghik 1- 24:0 Ելն Փոկասու-Վարդայ եւ ունել զթագաւորն Վարդ եւ թագաւորել ինքեան
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:13 տարան առ Գէորգի, զոր հրամայեաց ունել ի պահեստի. եւ ապա առեալ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:17 զքոյրն իւր, իսկոյն հրաման տայ ունել զթագաւորն իւրեանց ազգականօքն եւ որք
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:26 հանդիպեցաւ, զոր իբրեւ ետես՝ վաղվաղակի ունել հրամայեաց։ Եւ առեալ ի նմանէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:12 փոփոխմամբն ուսուցանէ զմեզ ի չափու ունել զանձինս, եւ քան զմեր սահմանն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:34 ետես եթէ ոչ կարէ զդէմ ունել, քանզի ի ծագել լուսոյն՝ սպառի