Կորիւն/Koryun 1- 5:4 |
երեւէին, կերպակերպ նմանութեամբ դիւացն փախստական |
լինելով՝ |
անկանէին ի կողմանս Մարաց |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 1:10 |
զվրէժ խնդրել, մեծաւ քինու նախանձաբեկ |
լինելով |
|
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 5:27 |
էին, ցնորիւք կերպս ի կերպս |
լինելով |
դիւացն՝ հաւանեցուցին մեհեանս շինել եւ |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 8:19 |
ի տապ խորշակի ջերմոյն արեգակնակէզ |
լինելով՝ |
ոչ ըմբռնէ զարդիւնս շայեկանս ուրախութեան |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 11:5 |
երեւեալ, կերպակերպ նմանութեամբք դիւացն փախստական |
լինելով |
անկանէին ի կողմանս» Խաղտեաց. եւ |
Բուզանդ/Buzand 4- 4:27 |
հարցն մշակացն փոխանորդ եղեալ` գործակից |
լինելով |
|
Բուզանդ/Buzand 5- 24:24 |
բայց թագաւորն Պապ ի չքմեղս |
լինելով` |
չլուելոյն առնէր, իբրեւ թէ |
Եղիշէ/Yeghishe 2- 8:187 |
եւ յարարչէն բոլորեցունց ի բաց |
լինելով |
|
Եղիշէ/Yeghishe 3- 2:44 |
մինչեւ ի նոյն միաշաբաթին անդադար |
լինելով |
|
Եղիշէ/Yeghishe 4- 1:3 |
երկնաւոր առաքինութիւնն հեռանայ. եւ անձնընտիրք |
լինելով՝ |
յոյժ բազմանայ լալումն ողբոյս |
Փարպեցի/Parpetsi 4- 71:8 |
հայեցեալ զարհուրիցի ինչ. վասն զի |
լինելով |
ընդ ձեզ Աստուած` բազմագոյնս զձեզ |
Փարպեցի/Parpetsi 4- 81:1 |
ղակշին. այլ զցայգ ամենայն նետաձիգ |
լինելով |
ի ներքս` էր զոր ինքեանց |
Փարպեցի/Parpetsi 4- 81:5 |
զնոսա զաւրավարին Հայոց Վահանայ Մամիկոնենի, |
լինելով |
պատրաստք` գնային ի տեղւոյն անվնասք |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 27:1 |
Թէ ո՛րպէս ի խիթի |
լինելով |
Աժդահակայ` զառաջիկայ իւր դիպուածն տեսանէ |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 27:4 |
Ուստի եւ ընդոստ ի քնոյն |
լինելով` |
ոչ յամէ ըստ սովորութեան կարգին |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 12:9 |
յԱնի. եւ քուրմք զնոցին զհետ |
լինելով, |
դադարեն առ նոսա |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 22:4 |
ծառայ եւ ստրուկ որովայնի արդարեւ |
լինելով` |
զաղբիւս մեծացուցանէր |
Խորենացի/Khorenatsi 3- 40:9 |
Յորմէ զարհուրեալ աւազակացն` զէնընկէց |
լինելով |
ի ձեռն եկին |
Խորենացի/Khorenatsi 3- 54:4 |
հելլէն եւ հայ լեզուի, ձեռնտու |
լինելով |
արքայի նոցա Բակրոյ եւ եպիսկոպոսին |
Խորենացի/Khorenatsi 3- 55:6 |
թէ այնպէս հանապազ առ նմա |
լինելով |
նախարարքն յանգչիցին խաւսիւք, տուրեւառիւք, խրախճանութեամբ |
Սեբէոս/Sebeos 1- 51:5 |
յամուրս եւ ի խորաձորս գահավէժ |
լինելով, |
եւ բազումք խոցոտեալ նետիւք ի |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:19 |
եւ ճչօք, հող ի գլուխ |
լինելով, |
զճակատ հարկանէին եւ զօձիս պատառէին |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 12:2 |
յարմարութեամբ զբոլոր կարգս ուղղութեան, բարենախանձ |
լինելով |
ի նախանձ հոգեւոր |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 43:23 |
նա տէրն Սիւնեաց՝ Սուփան, անձնատուր |
լինելով |
ի սպասաւորութիւն ոստիկանին |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:11 |
Զի այդպէս միախոհք եւ միաբանք |
լինելով՝ |
մի՛ եւս կարողասցի ինչ ի |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:56 |
Հագարու խաւարային բանտիւ եւ ընկեցիկ |
լինելով |
ի գուբ տղմոյ, եւ կապեալ |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 64:15 |
բլրոց՝ առաջապահս եւ նա՛ գաղթին |
լինելով |
իւրայօքն զօրօք բազմի վառելովք |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 67:3 |
զկողմամբք գեղամաշէն գաւառին Մազազայ՝ քինախնդիր |
լինելով |
Շահանն կոչեցելոյ շահ վասն ոչ |
Թովմա/Tovma 1- 1:25 |
սակաւաջան նպաստաւորութեամբն իբրեւ ընծայաբեր արար |
լինելով, |
եւ այնր աղագաւ յեւս բարձրագոյնսն |
Թովմա/Tovma 1- 1:25 |
ըստ ասացելումն՝ ի սակաւուն հաւատարիմ |
լինելով՝ |
ոչ այնմ եւեթ տիրեսցէ տնկոյն |
Թովմա/Tovma 1- 3:12 |
խեռեալ ստամբակեաց Որմզդի, հակառակ աստուած |
լինելով: |
Որմզդ արար զլոյս, Արհմն արար |
Թովմա/Tovma 1- 6:32 |
եւ անուանէ զնա Արծրունի, առաջին |
լինելով |
նորա ի դաշտավայրին Արծուիք կոչելոյ |
Թովմա/Tovma 2- 2:5 |
Եւ ինքն Բարծումայ ի չքմեղս |
լինելով՝ |
եկն եհաս յԱրզնարզիւն եւ յաշխարհն |
Թովմա/Tovma 2- 2:6 |
սահմանացն յայնոցիկ. ոչ ինչ ձեռնամուխ |
լինելով |
ի նա, վասն Պարսից արքային |
Թովմա/Tovma 2- 2:8 |
ինչ ումեք փոյթ վասն այն |
լինելով, |
կարծել՝ վարդապետին զայս այսպէս կանոնեալ |
Թովմա/Tovma 2- 2:25 |
եւ զմնացեալսն փախստականս արարեալ հետամուտ |
լինելով |
հանին ի սահմանացն Հայոց. եւ |
Թովմա/Tovma 2- 6:49 |
զօրաց. զի երկիր ի շինութեան |
լինելով |
եւ ի խաղաղութեան՝ եւ հարկք |
Թովմա/Tovma 3- 1:0 |
իշխանացն, անհաւանք եւ անհնազանդք միմեանցն |
լինելով, |
եւ որ ինչ ընդ սոքօք |
Թովմա/Tovma 3- 6:57 |
ի գլուխ զսուրբ քառասնորդսն, խաչակից |
լինելով |
Քրիստոսի, մինչեւ ի պարտ զատկին |
Թովմա/Tovma 3- 9:2 |
եւս կտտանօք լլկել զնոսա, ոտնատորփ |
լինելով |
փռնգայր իբրեւ զձի խստերախ |
Թովմա/Tovma 3- 13:55 |
զհետ հանդիսի պատերազմող նահատակութեանցն, անդուլ |
լինելով |
զցայգ եւ զցերեկ հանդերձ որ |
Թովմա/Tovma 3- 15:6 |
բռնազբօսեալ զերկոսին գլխաւորին Տաճկաց, անունկնդիր |
լինելով |
ասացելոցն, եւ ի տեսչութենէ Աստուծոյ |
Թովմա/Tovma 3- 18:13 |
յապաշաւ ի վերայ ուրացութեանն զՔրիստոս |
լինելով |
|
Թովմա/Tovma 3- 19:6 |
հանդերձ ամենայն նախարարօքն Հայոց, անգամագիտ |
լինելով՝ |
դառնայ յԱսորիս. եւ այս եղեւ |
Թովմա/Tovma 3- 22:3 |
զշարժմանն կիրս կրեալ, պատառմամբ որմաշարժ |
լինելով, |
որպէս յայնժամ ի մահուն Ոզիայ |
Թովմա/Tovma 3- 22:22 |
եւ նուազագոյն զօրու ընդ իւր |
լինելով, |
ոչ թիկն ածեալ վերջացաւ առ |
Թովմա/Tovma 3- 22:27 |
բայց Ատոմ յամր առ փոյթն |
լինելով |
վասն թագաւորին ակնածութեան |
Թովմա/Tovma 3- 23:7 |
ղաշիկ դիմացուածով զմարտն գրգռեալ, ախոյանայարձակ |
լինելով |
քաջացն Վասպուրականի, զորոց անուանքն վերագոյն |
Թովմա/Tovma 3- 28:7 |
վառեցին զճակատն. եւ թագաւորն յանկասկածս |
լինելով՝ |
փութացան ելին ի բանակէն փախստեայ |
Թովմա/Tovma 3- 29:46 |
ոչ միութեամբ բնութեամբ բանին մարմին |
լինելով. |
այլ տուն Քրիստոսի սուրբ առաքեալքն |
Թովմա/Tovma 4- 2:3 |
հրաժարեալ յամենայն վայելչութեանց կենցաղականացս՝ խանդակաթ |
լինելով, |
ոչ ժուժեալ սրտին նեղութեան՝ զկնի |
Թովմա/Tovma 4- 2:13 |
զլսօղսն. եւ ինքն ի կասկածի |
լինելով, |
տարակուսելի ըմբռնեալ խորհրդովք՝ երբեմն հանէ |
Թովմա/Tovma 4- 3:43 |
տան միոջ, զգոգ առեալ ձեղունն, |
լինելով |
նմա անզերծանելի ծուղակ՝ սուզեալ ընկենու |
Թովմա/Tovma 4- 7:5 |
իմն յոյժ հաճեալ նուաճէ ակնակառոյց |
լինելով. |
մինն առ եզերբ ծովուն, որ |
Թովմա/Tovma 4- 9:4 |
Աղձնեաց ի գեօղն Կոտոմ կոչեցեալ, |
լինելով |
սեփհականաբար Զուրարեկն կոչեցեալ ազգի՝ սպառ |
Թովմա/Tovma 4- 11:2 |
վաղագոյն աճապարեալ ժամանեն նոցա յանհոգս |
լինելով |
յաշխարհին Անձեւացեաց. եւ ի դիմի |
Թովմա/Tovma 4- 13:76 |
զանձինն՝ զաշխարհի խնդրելով փրկութիւն, անզբաղապէս |
լինելով |
ի մէջ ժողովրդեանն որպէս մի |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 8:1 |
վճարեցաւ ի կենաց՝ թագուհւոյն կամակից |
լինելով |
առնելեացն։ Որ կալաւ զթագաւորութիւնն ամս |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:18 |
զամբոխն գլխաւորքն քաղաքին, արեգակն օգնական |
լինելով |
նոցա՝ զծայրս արեւուն յինքն ժողովելով |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:4 |
ի յինքն զվերջին պատուհասն՝ բնակից |
լինելով |
անդնդային խորոցն։ Բայց բարւոք ասէր |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:21 |
բաժանեցաւ, իշխան տուընջեան եւ գիշերի |
լինելով, |
եւ աշխարհի ճանապարհորդք յաւիտենից. մինն |