Headwords Alphabetical [ << >> ]

գիտնական 8
գիտնապէս 1
գիտութիւն 114
գիտուն 15
գիր 390
գիրանալ 2
գիրգ 1
գիրկ 33
գիրութիւն 2
Headword

գիր
390 occurrence(s)


Eng: letter, book
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

գիտուն 5
գիտունս 2
գիտունսն 1
գիտունք 1
գիր 38
գիրացաւ 1
գիրացաք 1
գիրգ 1
գիրկ 1


Կորիւն/Koryun 1- 1:2 Ազգին եւ զՀայաստան աշխարհին զաստուածապարգեւ գրոյն, եթէ ե՛րբ եւ յորում ժամանակի
Կորիւն/Koryun 1- 2:1 առեալ նախաբանեսցուք, եթէ իցէ՞ համարձակութիւն գրով նշանակել զվարս արանցն կատարելոց, ոչ
Կորիւն/Koryun 1- 2:8 գտեալք, որոց ազնուականութիւնքն յամենայն աստուածածանաւթ գրոց պատմի
Կորիւն/Koryun 1- 2:12 Սոյն աւրինակ եւ ամենայն գիրք հոգեպատումք նշանակեալ ունին զքաջութիւնս ամենայն
Կորիւն/Koryun 1- 2:20 զառաւելագոյն զաստուածամուխ մերձաւորութիւն՝ ամենայն եկեղեցական գրով հնչեցուցեալ, զորոյ եւ զտղայութեան զկայտառութիւնն
Կորիւն/Koryun 1- 2:28 երանելի առաքելոցն՝ զամենայն գործակցաց իւրեանց գրով նշանակել զքաջութիւնս
Կորիւն/Koryun 1- 2:42 արդ առեալ յերկոցունց համարձակութիւն ի գիր արկանել եւ զվարս առն արդարոյ
Կորիւն/Koryun 1- 3:4 ուշ եդեալ փութով ընթերցուածոց աստուածեղէն գրոց, որով առ ժամայն լուսաւորեալ եւ
Կորիւն/Koryun 1- 8:5 Եւ եդեալ սկիզբն թարգմանելոյն զգիրս նախ յԱռակացն Սողոմոնի, որ ի
Կորիւն/Koryun 1- 11:3 զտեսիլդ ի տախտակի, եւ ի գիրս հաստատեա»: Իսկ Դաւիթ յայտնապէս եւս
Կորիւն/Koryun 1- 11:4 այլ»: Եւ թէ՝ Տէր պատմեսցէ գրովք ժողովրդոց»: Զոր եկեալ կատարեաց ամենափրկիչն
Կորիւն/Koryun 1- 16:5 ճանապարհին, որ զիրս առաջի եդեալ՝ գրով ցուցանէր կայսերն, որում անուն Թէոդոս
Կորիւն/Koryun 1- 17:4 ի ձեռն առեալ՝ վաղվաղակի զաստուածային գրոց թարգմանութիւնս ի գործ արկանէր, որով
Կորիւն/Koryun 1- 19:5 յետ այնորիկ հաստատուն աւրինակաւք աստուածատուր գրոցն եւ բազում շնորհագիր հարց յետ
Կորիւն/Koryun 1- 19:6 Իսկ երանելւոյն Սահակայ զեկեղեցական գրոց գումարութիւնն՝ կանխաւ ի յունական բարբառոյն
Կորիւն/Koryun 1- 19:7 բերելովք: Եւ շատ եւս մեկնութիւն գրոց թարգմանէին
Կորիւն/Koryun 1- 19:8 այնպէս զամենայն ժամանակս իւրեանց՝ յընթերցուածս գրոց ծախէին հարքն՝ զտիւ եւ զգիշեր
Կորիւն/Koryun 1- 20:1 ի լուսաւորութենէ եւ ի հիւթոյ գրոց մարգարէականաց կարգել եւ յաւրինել, լի
Կորիւն/Koryun 1- 22:5 Անդ կրթութիւն քաղցրուսոյց ընթերցուածոց՝ հոգեպատում գրոց: Անդ քաջալերութիւն յորդորական վարդապետութեան, առ
Կորիւն/Koryun 1- 23:1 բերեալ երեւեցան ի Հայաստան աշխարհին գիրք սուտապատումք, ընդունայնախաւս աւանդութիւնք առն ուրումն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 3:9 զքրիստոսական դպրութեան հանգամանս ընտանի եղեալ գրոց Աստուծոյ. եւ մերձեալ յերկիւղ Տեառն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 23:11 Անդ կրթութիւն քաղցրուսոյց ընթերցուածոց հոգեպատում գրոց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 26:10 ուշ եդեալ փութով ընթերցուածոց աստուածեղէն գրոց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 29:6 ի զաւրութենէ եւ ի հիւթոյ գրոց մարգարէականաց, լի ամենայն ճաշակաւք կարգեալս
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 29:11 աշակերտելովքն զամենայն ժամանակս իւրեանց ընթերցուածոց գրոց ծախէին զտիւ եւ զգիշեր. եւ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 30:3 զտեսիլդ ի տախտակի եւ ի գիր հաստատեա՛, զի որ ընթեռնուն՝ համարձակ
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 30:4 այլ, եւ թէ՝ Տէր պատմեսցէ գրովք ժողովրդոց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 31:21 ճշմարիտ հաւատս ունիմք ի սուրբ Գրոց եւ յաւրինաց եկեղեցւոյ՝ առաջնորդ ճանապարհի
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 31:21 առ Աստուած եւ ի սուրբ Գիրս վարդապետութեան
Բուզանդ/Buzand 3- 5:3 զառաջեաւ թագաւորին Հայոց, եւ ուսման գրոց փոյթ ի վերայ կալան ուսուցանել
Բուզանդ/Buzand 3- 12:23 Իսկ գիտութեամբն Աստուծոյ, դպրութեան գրոց սրբոց արուեստաւն լի էր. եւ
Բուզանդ/Buzand 3- 13:27 ոչ ինչ ըստ իմաստութեան աստուածեղէն գրոց, եւ ոչ վարժ հրահանգօք առաքինութեանցն
Բուզանդ/Buzand 3- 14:16 գործէր, զորս ոչ բաւեսցէ ընդ գրով նշմարանաց փակել
Բուզանդ/Buzand 4- 5:9 որդի եւ ծնունդ է Աստուծոյ, գրովք եւ բազմօք եւ անթիւ վկայութեամբ
Բուզանդ/Buzand 4- 5:49 Զի եթէ քննեսցէ ոք զգիրս սուրբս, յամենայն աստուածաշունչ մատեանսն զսոյն
Բուզանդ/Buzand 4- 5:89 արքային Հայոց. գրէր առ նա գիր ամբաստանութեան զսրբոյն Ներսիսէ, իբրեւ թէ
Բուզանդ/Buzand 4- 8:24 եւ սա գրէր վկայութիւնս ի գրոց յԱրարածոց ի սկզբանէ յօրինաց եւ
Բուզանդ/Buzand 4- 8:24 եւ յառաքելոց եւ յամենայն աստուածաշունչ գրոց. յայտ առնէր եւ ցուցանէր, եւ
Բուզանդ/Buzand 4- 10:1 ճարտար, որ կարող իցէ դնել գրով բանս դիմադարձութեան ընդդէմ հաւատոց քրիստոնէութեան
Բուզանդ/Buzand 4- 11:6 զհրովարտակն կայսերն. եւ ընդ նմին գիր տրտնջելոյ եւ ամբաստանութեան
Բուզանդ/Buzand 5- 23:3 Դնէր առաջի նորա վկայութիւնս ի գրոց, ահ արկանելով յաւիտենական դատաստանացն պատժովք
Եղիշէ/Yeghishe 1- 2:50 ասէ. «Իմ իսկ առաջի ընթերցան զգիրս մոլորութեան ձերոյ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 3:53 չարչարէին, զոր եւ ոչ ընդ գրով իսկ արժանի համարեցաք արկանել
Եղիշէ/Yeghishe 2- 3:58 մանաւանդ զի բազումք ի նոցանէ զգիրս սուրբս ուսեալ էին ի մանկութենէ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 5:104 կամեցայ զամենայն ըստ մասանց ընդ գրով արկանել առ ձեզ. զի բազում
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:133 տեղիս այդր աշխարհիդ ձերոյ գտանին գիրք նորա. ընթերցիր, այտի տեղեկանաս
Եղիշէ/Yeghishe 2- 8:183 արի թագաւորաւդ այնպէս աշակերտեսցուք աստուածային գրոց, զի ի տանջանացն ապրեսցուք, եւ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 13:302 եւ կնքեսցին դրունք սուրբ տաճարացն, գրով համարով առցին նուիրեալ սպասքն յարքունիս
Եղիշէ/Yeghishe 3- 6:150 եղեն մեծի թագաւորին, եւ ընթերցան զգիր պաղատանաց Հայոց աշխարհին եւ զյիշատակարանս
Եղիշէ/Yeghishe 3- 11:257 Իսկ Հայք թէպէտ եւ ընկալան զգիրն խաբեբայ ողոքանաց թագաւորին, որ ի
Եղիշէ/Yeghishe 4- 1:19 Ջնջեաց զգիր որդէգրութեանն, եւ իւրովք ձեռաւք խորտակեաց
Եղիշէ/Yeghishe 4- 2:45 Եւ զնոյն գիր մեծաւ զգուշութեամբ ներքին Վասակն տայր
Եղիշէ/Yeghishe 6- 1:22 մրմնջունք երգոց, եւ ընթերցուածք սուրբ գրոց կատարեալ ուրախութիւնք
Եղիշէ/Yeghishe 6- 4:83 Զայս ասէր, եւ գրով հրաման տայր ամենայն աշխարհին
Եղիշէ/Yeghishe 6- 4:87 Իսկ նա վաղվաղակի յարքունուստ գիր ողոքանաց եւ ուխտ հաստատութեան տայր
Եղիշէ/Yeghishe 7- 5:101 եւ տգիտագոյն եւս էր ի գրոց մխիթարութենէ
Եղիշէ/Yeghishe 9- 3:56 ածել զայրն ի հաւանութիւն. այլ գրով եւ պատգամաւ յանդիմանէր զնոսա վասն
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:0 Սկիզբն առաջին գրոց պատմութեանն Հայոց, որում սկիզբն արարեալ
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:0 նահատակին Գրիգորիսի. որոյ անուն եւ զգիրսն անուանեալ կոչեն Գրիգորիսի
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:1 Երկրորդ գրոց սկիզբն արարեալ պատմելոյ ի կարգէ
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:1 արարեալ պատմելոյ ի կարգէ առաջին գրոցն` զիրս բազմափոփոխս աշխարհիս Հայոց, զբարեաց
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:3 հանգոյց. զոր անուանեալ կոչեն զանուն գրոցն Հայոց պատմութիւն
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:4 Պատմութիւնս այս ի կարգէ նորին գրոց շարագրեալ տկարութեանս մերում. յոր հարկաւորեալ
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:5 յիշելով ի Սուրբ Գրոց զսպառնալիսն անհնազանդից որդւոցն եւ զորս
Փարպեցի/Parpetsi 1- 2:0 յստոյգ եւ յանսխալ կարգաւորութենէ Առաջին գրոցն, զոր յարմարապէս պատմեալ ծանոյց մեզ
Փարպեցի/Parpetsi 1- 3:2 Որում երկրորդ գրոցն անուանեն զոմն պատմագիր, կոչեցեալ Փաւստոս
Փարպեցի/Parpetsi 1- 3:5 գիտէ ամենայն անձն, ի նորին գրոց տեղեկացեալ զգիւտ փրկութեան մերոյ
Փարպեցի/Parpetsi 1- 3:12 անպիտանաբանս եւ խառնեալ եդին ի գիրս գիտուն լսողաց. այլ ընտրող մտաց
Փարպեցի/Parpetsi 1- 4:1 ի մնացեալ տեղւոյ պատմութեան Երկրորդ գրոցն աճեցուցանել յառաջ եւ գրել յայնմհետէ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 8:0 յինքեան զաւրինակ լիութեան, ըստ բանի Գրոյն, զերկրին Եգիպտացւոց եւ զդրախտին Աստուծոյ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 10:0 վասն զի ասորի եւ յոյն գրով վճարէին յայնժամ զգործ թագաւորացն Հայոց
Փարպեցի/Parpetsi 2- 10:6 Քանզի պաշտաւն եկեղեցւոյ եւ կարդացմունք գրոց ասորի ուսմամբ վարէին ի վանորայս
Փարպեցի/Parpetsi 2- 10:21 Կարգեալ այնուհետեւ, Փրկչին առաջնորդութեամբ, զգիր գրենոյն հայերէնի եւ հելլենացին ուղղեալ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 10:22 Բայց տարակուսեալք կասէին յանչքութենէ Գրոց սրբոց. քանզի ոչ գոյին դեռ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 10:23 սաստիկ եւ կարեւոր գործ, թարգմանել գիրս ի յոյն լեզուոյն ի հայ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 11:2 պարարումն իմաստնախնդիր անձանց. մինչեւ գտաւ գիր եւ աջողելով Քրիստոսի եկեալ յաճումն
Փարպեցի/Parpetsi 2- 13:14 հայրն ձեր եւ քահանայապետն սուրբն Գրի գոր. Զի եթէ վշտանայ ինչ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:22 սկզբանն կարգս ինչ սակաւ` ոսկէտեսիլ գրով սքանչելապէս, իբր թէ ձեռամբ գրչի
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:22 ոչ ինչ բնաւ երեւէր տեսիլ գրոյն եւ կամ կերպարան
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:23 եւ կէս կարգի, գրեալ ոսկէգիր գրով առաւել սքանչելապէս, ըստ տեսոյ առաջին
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:24 Եւ կիսագիր կարգին մինչեւ ցմիջոց գրոյն` եւս առաւելագոյն էր ոսկւով, եւ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:58 ի սկզբանն կարգս ինչ ոսկեղէն գրով` զձեռնադրութիւն արանց սրբոց եցոյց քեզ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:58 են արք ընտիրք, գրեալք ոսկետեսիլ գրով ի դպրութիւն կենաց
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:61 երեւեցաւ քեզ գրեալ սքանչելապէս ոսկի գրով ի ստորին եզեր մագաղաթին` ծանի՛ր
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:77 ցուցողէ յայտնութեանս այսորիկ. որ եւ գրով իսկ հրամայեաց ինձ զաւանդս զայս
Փարպեցի/Parpetsi 3- 21:3 եւ պատմել եւ կամ ընդ գրով բովանդակել
Փարպեցի/Parpetsi 3- 23:0 իմացեալ, թէ զաւրէնս անաւրէնութեան իւրեանց գրով առաքէ առ նոսա, ծանուցեալ եւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 24:6 արարեալ արհամարհեմք. թող թէ եւ գրոց եւս յաւժարեցուցանէք զմեզ կարդալ եւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:7 էր ամենեցուն եւ լիով ի գրոց ճանաչէին, եթէ ամենայն իրք այնպիսի
Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:24 մատուցանել նմա եւ ի սուրբ Գրոց առակս դիպողս, ըստ պատշաճի հանդիպելոյ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:25 որք տեղեկագոյնք էին ի նոսա գրոց սուրբ եկեղեցւոյ, յիշեցուցանելով նմա, որպէս
Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:25 յոյժ հմուտ էր եւ ընդել գրոց վարդապետութեան, ուսեալ եւ խրատեալ ի
Փարպեցի/Parpetsi 3- 30:22 Հայք, գիտէք ստուգութեամբ ի պատմութենէ գրոց եւ ի լսելոյ ձեր յաւագաց
Փարպեցի/Parpetsi 3- 32:6 հանդերձ նովաւ մտին թափ ըստ գրոց հրամանին բոլորեքեան առ իշխանն Սիւնեաց
Փարպեցի/Parpetsi 3- 44:12 կրակին սպանանելոյ` ասէ ի մեր Գրի, թէ Աստուածք, որ զերկինս եւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 45:19 եւ զսուրբ քահանայսն, եւ զսուրբ գիրս աւրինաց մերոց կնքեալ իւրովք մատանւով
Փարպեցի/Parpetsi 3- 53:7 յաշխարհն ծննդեան ձերոյ, եւ ի գիրս հարցն ձերոց հանգուսցէ զոսկերս ձեր
Փարպեցի/Parpetsi 3- 57:29 սապատ, որպէս նշմարեալ երեւիւր իբրեւ գրով երանելի Խուժկին. յորոց բուրեալ հոտ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 60:8 բարս եւ զմարթչութիւնն բազում անգամ գրով ծանուցանէր մեծամեծացն ի դուռն եւ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 63:15 Լաւ համարէին ըստ բանի Գրոյն զնախատինս վասն Քրիստոսի, քան առ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 85:12 ընդ իս ուխտ է երդմամբ, գրով եւ կնքով, թէ չկռուիմ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:4 եւ կարեւոր. եւ չէ հնար գրով վճարել եւ կամ պատգամաւ, բայց
Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:5 զայս երիս խնդիրս տալ մեզ գրով եւ կնքով թագաւորին` զամենայն զոր
Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:16 զայդ այդպէս կարէք խոստանալ, զխոստացեալսն գրով եւ կնքով հաստատեալ տայք ցմեզ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 92:18 առ քեզ, եւ դու նոյնպէս գրով երկրորդեալ ի թագաւորէն. մեզ այդ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 92:18 միայն պիտին, եւ շնորհեցէ՛ք մեզ գրով եւ կնքով ի թագաւորէն
Փարպեցի/Parpetsi 4- 93:9 եւ գայր ի յատկութիւն բան Գրոյն ճշմարտապէս, թէ Աստուած լոյս է
Փարպեցի/Parpetsi 4- 93:19 եւ հրամանաւ ամենայն աւագանւոյ դրանն գրով եւ կնքով խոստացար տալ մեզ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 95:10 դրանն աւագանւոյ ի ձեռն Նիխորոյ գրով եւ կնքով. զնոյն բազում անգամ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 95:22 հանել` որպէս աւրէնքն են թագաւորաց` գրով եւ կնքով զայդ մեզ հաստատուն
Փարպեցի/Parpetsi 4- 95:25 Վահանն` տուեալ եղիցի ձեզ մեր գրով եւ կնքով զամենայն խնդիրդ ձեր
Փարպեցի/Parpetsi 4- 100:22 հրէական ժողովրդոցն արբեալ անառակութեամբ` Արարած գիրք մեծ մարգարէին յանդիմանեալ յիշատակէ այժմ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 1:0 ԳԻՐՔ ԱՌԱՋԻՆ ԾՆՆԴԱԲԱՆՈՒԹԻՒՆ ՀԱՅՈՑ ՄԵԾԱՑ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 2:7 յունաց աշխարհէն` հոգացան ոչ միայն զգիրս դիւանացն այլոց ազգաց թագաւորացն եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:3 այնք ի թագաւորաց իցեն, որք գրով եւ պատմութեամբ զիւրեանցն հաստատեալ կարգեցին
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:4 ի մերում աշխարհիս, եւ արժանի գրոյ յիշատակի, զոր եւ ոչ մի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:6 ոք արդեաւք. վասն ոչ լինելոյ գիր եւ դպրութիւն ի ժամանակին, կամ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:7 եւ միջոցք լեալ պատերազմացն, եւ գիր Պարսից եւ Յունաց, որովք այժմ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:10 եւ զգործս եւ զժամանակս իւրաքանչիւր գրով դրոշմել, ի ժամանակէ անկարգ ամբարտակին
Խորենացի/Khorenatsi 1- 4:30 Իսկ որդւոյ անուամբ մեծարեաց զնա Գիր` իբրեւ զյայտնի եւ զնշանաւոր եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 5:3 Մանաւանդ զի աստուածայնոյն Գրոյ զիւրսն ի բաց հատեալ յինքն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:19 զՏիտանսն եւ զՌափայիմսն յիշեն աստուածային Գիրք
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:29 լրոյ եւ որ ինչ ի գրոց` անցանեմ ընդ բնաւն ի գիրսս
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:29 գրոց` անցանեմ ընդ բնաւն ի գիրսս յայսոսիկ, զի իմասցիս զառ քեզ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 8:6 եւ վարժ քաղդէացի եւ յոյն գրով, զոր յղէ առ եղբայրն իւր
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:8 Եւ ընկալեալ Արշակայ Մեծի զգիրն ի ձեռաց Մար Աբայն Կատինայ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:9 մատեանսն` գտանէ մատեան մի հելլենացի գրով, յորոյ վերայ էր, ասէ, վերնագիր
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:12 ի Մծբին յոյն եւ ասորի գրով
Խորենացի/Khorenatsi 1- 12:39 ժամանակաւ, թէ կամիցիս` արտաքոյ այսորիկ գրոց կարգեսցուք, եւ կամ թողցուք. ապա
Խորենացի/Khorenatsi 1- 16:22 իբրեւ գրչաւ զմոմ հարթեալ` բազում գիրս ի նմա գրեաց. որոյ հայեցուածն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 16:23 յաշխարհին Հայոց արձանս հաստատեալ, նովին գրով յիշատակ ինչ իւր հրամայէ գրել
Խորենացի/Khorenatsi 1- 16:23 ի բազում տեղիս սահմանս նովին գրով հաստատէր
Խորենացի/Khorenatsi 1- 19:2 Յարմարեալ զամենայն կարգեցից քեզ ի գիրսս յայսոսիկ զազգիս մերոյ աւագագոյն արս
Խորենացի/Khorenatsi 1- 19:2 բան, այլ որ ինչ ի գրոց իսկ. ըստ նմանեացն ապա եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 25:12 Եւ զի՞նչ ինձ ի գիրսս յայսոսիկ արդեաւք իցէ բան սիրելի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 30:8 հարկաւոր հասեալ, որ ի ձեռն գրոյ եւ հրեշտակութեան կատարել ոչ է
Խորենացի/Khorenatsi 1- 30:9 Աժդահակ` ծածկէ, այլ ի ձեռն գրոյ յայտնէ որ ինչ ի նորայն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 33:12 Կատարեցան գիրք Առաջին ծննդաբանութեան Հայոց Մեծաց
Խորենացի/Khorenatsi 1- 34:14 զի ոչ յառաջինսն մեր ասացեալ գիրս, եւ ոչ ի վերջին բանս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 1:2 մերոյ աշխարհիս գործք, երկրորդ առնելով գիրս, սկսեալ ի թագաւորութենէն Աղեքսանդրի, մինչեւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 8:38 Եւ յիշեցուցանողս երկուս ի ձեռն գրոյ. այլ ոմն զբարի յիշողութիւնս առնելով
Խորենացի/Khorenatsi 2- 10:2 արասցուք պատմել քեզ ի հինգերորդ գրոցն Ափրիկանոսի ժամանակագրի, որում վկայէ Յովսեպոս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 10:5 քեզ ի մաւտոյ երաշխաւորեսցէ Եկլէսիաստէ գիրք Եւսեբի Կեսարացւոյ, զոր ետ թարգմանել
Խորենացի/Khorenatsi 2- 27:6 յաղագս պատուականութեան մարդկանն, նախակարգեալ ի գիրսս առընթեր Արտաշիսի. զի իմասցին որք
Խորենացի/Khorenatsi 2- 28:10 Եւ այսոցիկ այսպէս կարգելոց եւ զգիր ուխտին ընդ իւր առեալ Աբգարու
Խորենացի/Khorenatsi 2- 29:3 իւրոյ ի Պարսս, միանգամայն եւ զգիր ուխտին, որ ընդ Արտաշէս եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 30:2 երթալոյն իւրոյ յարեւելս, ցուցանելով եւ զգիր ուխտին` որ ընդ Արտաշէս եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 33:17 աւելի եւս իմացուցանեմ ի ձեռն գրոյ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 33:42 Զգիր ողջունի քոյ տեսի, եւ զՊերոզ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 65:13 տէրութեանն նշանակ` արձան հաստատէ հելլենացի գրով, որպէս զի յայտ լիցի ընդ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 70:3 մեր ուսեալ` երկրորդեմք այժմ ի գիրս յայսմիկ, թողլով զառասպելաց նոցա բարբաջմունս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 72:3 Այլ աւգնէ նմա ի ձեռն գրոյ, հրամայելով սատարել նմա յամենայն կողմանց
Խորենացի/Khorenatsi 2- 77:8 Եւ զերկիրս գրով ընդ հարկաւ իւրով արկանէ, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 83:8 քուն խաչ աստեղեայ յերկնից, պարունակեալ գրով, ասէ. «Այսու յաղթեա». զոր արարեալ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 89:9 զԱրիստակէս, հանդերձ ճշմարիտ խոստովանութեամբ, երկոցունց գրով
Խորենացի/Khorenatsi 2- 90:11 ի նմա զյիշատակ իւր հելլենացի գրով
Խորենացի/Khorenatsi 2- 92:25 քուրմ եւ պաշտաւնեայ, որպէս ասէ Գիր, որ է ըստ այժմուցս ի
Խորենացի/Khorenatsi 2- 92:33 Բովանդակեցան Գիրք Երկրորդ, յառաջադիմութեան Հայոց մեծաց
Խորենացի/Khorenatsi 3- 1:3 զրուցեցից քեզ անսխալ, Երրորդ առնելով Գիրս, որ ինչ յետ սրբոյն Տրդատայ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 7:7 վերայ նոցա երկինք պղնձի ըստ Գրոց, եւ ծովն հակառակեալ յինքն ընդունէր
Խորենացի/Khorenatsi 3- 22:14 չափով չափեաց` չափեալ եղեւ ըստ Գրոց
Խորենացի/Khorenatsi 3- 36:7 Եւ զորս միանգամ գիրս գտանէր` այրէր, եւ հրաման տայր
Խորենացի/Khorenatsi 3- 36:7 խափանել զքրիստոնէութեան ուսումն. զի յայնժամ գիր դպրութեան Հայոց չեւ եւս էր
Խորենացի/Khorenatsi 3- 48:22 նմա, հրամայէ զհաւասար թղթոցն հելլէն գրով ի դիւանի իւրում դնել, զի
Խորենացի/Khorenatsi 3- 51:10 արքունի, զնորայն տպաւորեալ պատկեր. եւ զգիր դիւանին յայլ փոխեալ նորա՛ անուամբ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 52:4 ի դպրաց, քանզի պարսկականաւն վարէին գրով
Խորենացի/Khorenatsi 3- 53:9 զնշանագիրս մեր, հանդերձ Հռոփանոսիւ կերպաձեւեալ զգիրն առ ձեռն պատրաստ Մեսրոպայ, փոխատրելով
Խորենացի/Khorenatsi 3- 54:9 այրեալ լինէին ընդհանուր աշխարհիս յոյն գիրք. դարձեալ ի բաժանել զաշխարհս Հայոց
Խորենացի/Khorenatsi 3- 57:19 մինչեւ ի ձեռն փոփոխ ընթացից գրով զգացուցեալ կայսերն` առնու հրաման` արժանապէս
Խորենացի/Khorenatsi 3- 60:9 զի որ միանգամ գտցին անդ գիրք ասացեալ նոցին սրբոց հարցն առաջնոց
Խորենացի/Khorenatsi 3- 61:5 ոմանք ի չարափառացն աշակերտաց առեալ զգիրսն Թէոդորոսի Մամուեստացւոյ, զվարդապետին Նեստորի, եւ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 61:6 սահմանեալ կանոնաւ եւ զստոյգ աւրինակս Գրոց
Խորենացի/Khorenatsi 3- 67:7 ժամանակի զայսոսիկ թողցուք, արտաքոյ այսց գրոց, ուր զսկզբանն հրաւիրեցաք առնել թելադրութիւն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 68:24 յոլովս փոփոխեն վարդապետս եւ բազում գիրս, որպէս ասաց ոմն ի հարցն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 68:45 ԱՒԱՐՏԵՑԱՆ ԳԻՐՔ ԵՐՐՈՐԴ, ՅԱՆԿ ԵԼԱՆԵԼՈՅ ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ ՀԱՅՈՑ
Սեբէոս/Sebeos 1- 7:9 զայս ամենայն կամեցայ ի ձեռն գրոյս այսորիկ կարճառաւտիւ ձեզ վիպասանել
Սեբէոս/Sebeos 1- 10:7 զհրեշտակսն եկեալս աւետաւորս, եւ ընթերցեալ զգիրս ողջունի զաւրացն, եւ ընկալեալ զընծայսն
Սեբէոս/Sebeos 1- 15:1 հրամայէ գրել առ թագաւորն Պարսից գիր ամբաստանութեան վասն իշխանացն ամենայն Հայաստանեայց
Սեբէոս/Sebeos 1- 23:2 Սահակ գրէր ի վերայ նորա գիր մահապարտութեան, եւ կնքէր մատանեաւ իւրով
Սեբէոս/Sebeos 1- 27:7 Եւ գրեալ գիր ամբաստանութեան բերդակալին եւ մարզպանին առ
Սեբէոս/Sebeos 1- 40:6 ի մէջ քո հանդերձ երդմամբ, գրով եւ կնքով»: Յայնժամ դիւրաւ հաւանեալ
Սեբէոս/Sebeos 1- 40:8 կամիցիս. արա վասն նորա հաստատութիւն գրով եւ կնքով եւ աղիւ»: Եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 42:3 եւ ծանուցանեն նոցա զհարազատութիւն իւրեանց Գրոց կտակաւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 44:19 զնա ի կապանացն, եւ ընթեռնուլ զգիրս ամբաստանութեանն: Եւ ծանուցեալ զնենգութիւնն՝ հրամայեաց
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:10 էին ոմանք ուղղափառութեան հաւատով, եւ գրով եւ կնքով հին թագաւորացն: Եւ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:12 Ունէին պատրաստական անդ ընդ ինքեանս զգիր սրբոյն Գրիգորի: Եւ հրամայեաց թագաւորն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:25 խնդիր հրամայեալ էր առնել, եւ զգիր բարեպաշտութեան խոստովանութեան արձակեալ էր առ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:37 աւանդեցին, եւ դարձեալ զնոյն աւանդութիւն գրով հաստատեցին: Եւ բազումք յառաքելոցն ընկալան
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:38 հաւատս եկեղեցւոյ ըստ առաքելական ձայնին գրով դրոշմեցին յիւրաքանչիւր եկեղեցիս
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:48 կտակարանս եւ վարդապետս ոչ գոն. զգիրս եւ զդպրութիւն մեք ոչ գիտեմք
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:59 հաւատոյ առաջի Կոստանդիանոսի արքայի. քննեցին զգիրս, եւ գրեցին հաւատս ճշմարիտս, որ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:82 մեր ի բուն առաջին վարդապետացն՝ գրով ծանուցանել առաջի աստուածասէր եւ բարեպաշտ
Սեբէոս/Sebeos 1- 49:13 այսր ժողովեաց, եւ վասն հաւատոյ գիր ետ առնել, եւ կնքեաց նախ
Սեբէոս/Sebeos 1- 49:13 ապա ամենայն իշխանացն մատանեաւք: Եւ գիրն այն այժմ առ դմա է
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 9:9 Հայոց եւ մատուցին առաջի նորա զգիրն: Իբրեւ ընթերցաւ զգիրն՝ եհարց զվախճանէ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 9:9 առաջի նորա զգիրն: Իբրեւ ընթերցաւ զգիրն՝ եհարց զվախճանէ նորա. եւ պատմեցին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 9:14 Իսմայելի բան երդման ի ձեռն գրոյ, եւ դարձան անդրէն յաշխարհս Հայոց
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 9:14 աշխարհիս զբան երդմանն եւ խոստման գրոյն՝ վստահ եղեն ի նա, եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 9:15 աւանի. այլ հաստատուն պահէր զերդումն գրոյն, զոր տուեալ էր իւր, եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 10:20 յիւրեանցական աշխարհս. եւ տայր նոցա գիր երդմամբ չափ ըստ սովորութեանն իւրեանց
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 11:3 մի՛ յանհոգս լեալ յապաղեսցես զպատասխանի գրոյս. այլ արագ դարձուսցես այսրէն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 11:4 Իբրեւ ընթերցաւ զգիրն արքայն Ճենաց, որ կոչէր Ճենբակուր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 12:3 Եւ իբրեւ գտին զդրոշմ գրոյն զոր ունէր քարն՝ դադարեցին ի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 13:6 Յիսուս զինքենէ. այլ կամեցայք քննել զգիրս մարգարէիցն եւ զսաղմոսացն՝ գտանել ի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:2 վասն զի սկիզբն իսկ քո գրոյս գոնեա փոքրագոյն ինչ զկերպարան ճշմարտութեան
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:3 Քանզի ասացեր գրովն քով, թէ «բազում անգամ գրեցաք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:6 ընկալարո՛ւք»: Անդ ունիմք մեք՝ զպարտութիւնս գրով զերանելեաց եպիսկոպոսացն մերոց, որք էին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:10 զմիով սովորեցայք արկանել, հատակոտորելով զվկայութիւնս գրոց սրբոց, զորս ոչ դուք ընթերցայք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:10 ձեզդ, զհաճոյսն ձեր որսալով՝ աստուածայնոց գրոց բանիւ ասելով՝ զինչ եւ պէտք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:11 ի Սաղմոսս Դաւթի եւ ի գիրս մարգարէիցն վկայութիւնս վասն տեառն մերոյ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:19 են ինչ զարմանք, թէ եւ զգիրս Աստուծոյ կարէ ուրանալ ստութիւն կամ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:29 ոչ ամաչէք. այլ զնոյնդ եւ գրով աւանդէք, որպէս զի եւս ծիծաղելի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:29 դնես մերովք ասացուածովք, կարծես հաստատել գրով, թէ «որ ասէք դուք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:31 արանցն աստուածասիրաց տեղեկացեալք եւ ի գրոց նոցին իսկ մարգարէիցն: [ԻԲ] են արարածք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:31 ի սկզբանն ի [Զ] աւուրս գործեաց. [ԻԲ] գիրք աստուածայինք. եւ որ առ Եբրայեցիսն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:34 Յայսց [ԻԲ] գրոց հինգն են օրէնք, զոր Թօրայ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:35 Յեսուայ եւ Դատաւորացն եւ Հռութայ գիրքն եւ Թագաւորութեանցն չորեքին եւ Մնացորդացն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:36 Իսկ Սաղմոսք Դաւթի, եւ գիրք Սողոմոնի, զոր Կոհեղէթ եւ Շիրաթշիրիմ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:37 եւ կամ թերեւս աւելի յերիս գիրս ժողովիւր, զյաւելուածսն ի բաց բարձումն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:38 գալ Քրիստոսի՝ սակայն անհաւանք մնացեալք գրոց մարգարէիցն՝ եւ ո՛չ այսպէս որդի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:48 ի մինն, որ առանց վկայութեանց գրոց է՝ նմա՛ է մերձենալ սատանայի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:60 զայր մի օտար ի գիտութենէ գրոցն Աստուծոյ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:73 է, ճշմարտութեան աւանդիցն. սակայն նոյն գիրք յիւրաքանչիւր լեզուսն ողջ պահեալ, նոյն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:78 խոտես զաւետարանսն տեառն եւ զմարգարէիցն գիրս, ասելով, թէ խանգարեցին մարդիկ զնոսա
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:81 տեառնէ: Եւ այս ի Մովսիսի գրոցն, զորս ոչ ընթերցար դու եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:82 եթէ վայրապար եւ հարեւանցի կարծեմք զգրոց Աստուծոյ զասացուածս: Ցո՞վ պատշաճ էր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:85 ցուցանել. զի պատուիրելոցն Աստուծոյ ի գիրս ոչ հաւանիս, այլ զքոյ կամսդ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:88 Զսա կոչեն Որդի աստուածային գիրք, ոչ ախտաւոր կարօտութեան եւ աղտեղի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:89 պագանել Ադամայ, թէպէտ եւ յաստուածային գիրս զայդ ոչ գտանեմք: Արդ Ադամ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:104 ընդ մարդկան շրջեցաւ: Այս են գիրք հրամանացն Աստուծոյ եւ օրէնք Աստուծոյ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:134 վկայեցեր: Ա՛ղէ, ցոյց ինձ զայլ գիրս զՄովսիսի եւ զմարգարէիցն եւ զսաղմոսս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:137 անուանեցեր: Եւ ոչ ուրեք յաստուածային գիրս գտանեմք՝ զԱբրահամ հասեալ ի տեղին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:140 եւ բարձրագոյնքն ողջ պահին ի գիրս աւետարանացն: Եւ եթէ ապականէաք կամ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:141 այնմ, որ ասաց ի նմին գիրս. « ես դնեմ զանձն իմ անձամբ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:157 ուսուցանէր գառն. զի ոչ ընթերցար զգիրս եւ ոչ զանուանս, զորս կոչեցին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:157 զանուանս, զորս կոչեցին նմա աստուածային գիրք. Բան, Որդի, Ճառագայթ, Կերպարան Աստուծոյ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:187 զի ոչ ընկալաք իսկ ի գրոց այսպիսի պատուէրս: թէպէտ եւ գտանեմք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:208 աւետարանին, զորմէ եւ ի սկզբան գրոցն իւրոց դատախազ լինի ասելով՝ «ծանեաւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 19:1 ոչ ունէր յանձին կայսրն Լեւոն գիրս պատգամին յղելոյ՝ սրտմտեալ առաքէր զՄսլիմ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:7 կայսրն Լեւոն: Իսկ նորա ընթերցեալ զգիրն այպանութեան՝ վաղվաղակի հրաման տայր հայրապետին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:8 ժամանէր ի սուրբ քաւարանն եւ զգիր նախատանացն առեալ ի ձեռն տարածեաց
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 26:9 նմայն էին՝ զեկուցանէին չարասէրն Գրիգորի գիրս խորհրդին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 35:2 կոչել ի խաղաղութիւն, եւ տային գիր երդման եւ իջուցանէին յամրոցացն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 38:2 Եւ ընթերցեալ կայսերն զգիրն՝ ոչ ինչ ամբոխէր ի խորհուրդս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 39:6 Յունաց՝ յայնժամ խնդրէր ի նոցանէ գիր երդման՝ դառնալ անդրէն յերկիր իւր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 39:8 Եւ վստահացեալ յայն գիր երդմանն՝ ելանէր յերկրէն Յունաց ամենայն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:8 եւ նախ՝ զգրովք հարցն եկեալ՝ ըստ նախապատում նոցայն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:14 Բագրատունւոյ եւ մերումս ժամանակի պատմագրի գրով դրոշմեալ է զնորայն գործոց եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:16 Արդ որպէս վերագոյնն ճառեցաւ՝ Աստուածային Գիրք մինչեւ ցմերն Թորգոմ մեզ բացատուեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:17 Աղէքսանդրի որդւոյ Նեքտանիբայ ի քաղդէացի գրոյ ի յոյն փոխարկեալ էր, որ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 4:7 Առ սովաւ գերեալ գիտէ Գիրն զՀրէաստան ի Նաբոգոդոնոսորայ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 7:14 զոր եւ արժանի վարկաւն իսկ գրով տալ զաւետարանական զաւետիսն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 8:7 դրանէ եւ ի խնդիր ելեալ գրով վկայիցն եւ գտեալ զնոսա ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 14:0 հայրապետութեան մեծին Սահակայ, եւ տարածման գրոց դպրութեան յազգս մեր, եւ բարձման
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 17:13 ամբիծ այցելութեամբ ուշ եդեալ Աստուածային Գրոց, եւ ստուգագէտ իմացուածիւ ծանուցեալ զուղիղ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 18:7 ժամանակի փիլիսոփայ կատարեալ եւ Աստուածային Գրոց գիտութեան բանիբուն ճանաչէր. այլ զա՛յլ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 18:9 իւրայոցն տգիտաբար իմն իբր անծանօթ Գրոց Աստուածայնոց՝ ոչ կարացեալ ի միտ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 18:24 զի իմ իսկ ընթերցեալ է գիր վնասու նորա: Այլ վասն զի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 22:11 յարուեստասէրն, յաւէտ իմն հմտագոյն սա գրով դրոշմեալ՝ տայ եկեղեցւոյ Քրիստոսի զբովանդակ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 25:61 բաւական լինի պատմել եւ ոչ գրով բովանդակել
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 29:21 բարի օճանից աւանիկ գրեալ ի գիրս Պատմութեանց Շապհոյ Բագրատունւոյ՝ բաւական քեզ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:25 ածեալ ի գիծս եւ ի գիրս եւ ի նկարս տեսականս զոսկեճամուկ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:37 բարեբարոյսն, որ պայմանաւ հրամանի Սուրբ Գրոց մինչ առաջի ունիմք՝ վաղվաղակի զիջանի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:80 մեծաւ երկիւղիւ առ ի յինէն գրով դրոշմեալ ձեզ եղեւ յիշատակ առ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 32:0 գրելոյ Մաշտոց վարդապետի առ քաղաքացիս գիր մխիթարութեան
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 32:15 հաւանիմ զտանջելն Աստուծոյ, զոր ասեն Գիրք, որով խրատէ զչարացեալ անզգամութիւնս մեր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 32:21 նոցա ի յարկսն լուսոյ, եղծանելով զգիր պարտեաց նոցա զբանից եւ զգործոց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 36:8 Յովհաննէս, որ զսոյն զայս գրեցի գիրս՝ ոչ ըստ արժանեաց ածայ յաթոռ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:8 Զայս նուաստութիւն իմ յառաջագոյն փութացաւ գրով ճեպել տալ ձեզ սուղ ինչ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 60:6 Եւ ապա բազում ուխտ երդմանց գրով կնքեալ տան իրերաց քրիստոսադիր կիտիւն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 63:3 եւ առ իս եւս յետկար գրոյ տուեալ, զի մի՛ դանդաղիցիմ երբեք
Թովմա/Tovma 1- 1:0 կարգել ոճով զփափագելին քո յայտարարական գրով, դրոշմել կանոնել ի գիրս աստ
Թովմա/Tovma 1- 1:0 յայտարարական գրով, դրոշմել կանոնել ի գիրս աստ եւ ի մեր կար
Թովմա/Tovma 1- 1:1 կարգաւ կանոնեալ դրոշմեալ կան յոլովից գիրս՝ ոչ է մեզ հարկաւոր զնոյն
Թովմա/Tovma 1- 1:19 տասամբք համարին թուով ըստ աստուածահրաման գրոցս, իսկ զանուանս նոցա այլափոխ ասելով
Թովմա/Tovma 1- 1:21 եւ նախ նոքա եղեն գտակք գրոց, թէ եւ Յոյնք համարին Պտղոմէիւ
Թովմա/Tovma 1- 1:21 կամ նովաւ գտանել զհնարս գիւտի գրոց, թէպէտ եւ յառաջ քան զնա
Թովմա/Tovma 1- 1:21 Յունաց հուսկ երբեմն յետոյ գտաւ գիր ի Կադմեա յումեմնէ Փիւնիկեցւոյ
Թովմա/Tovma 1- 1:67 Եւ զի ասէ գիր՝ ոգիք իբրեւ ութ՝ երկբայականս իմն
Թովմա/Tovma 1- 1:73 եկեղեցւոյ գեղեցիկ օրինակօք, որպէս ուսուցանէ գիրք Եւսեբի Կեսարացւոյ
Թովմա/Tovma 1- 2:2 այսմիկ եւ այլ առասպելականք, եւ գիր մատենական ի նմանէ գրեալ եւ
Թովմա/Tovma 1- 2:2 մեք գիտեմք յետ ջրհեղեղին եղեալ գիր
Թովմա/Tovma 1- 2:16 ասի Քուշ որդի Քամայ. զոր գիրք Արարածոցն հայր Նեբրովթայ ասեն, եւ
Թովմա/Tovma 1- 2:17 զՔուշ, Քուշ ծնանի զՄեստրիմ. իսկ գիրք Արարածոցն ասեն զՆեբրովթ. այլ ըստ
Թովմա/Tovma 1- 3:26 ըստ այսոցիկ ուսցիս ի նորից գրոց. եւ յետ սակաւու միոյ ասէր
Թովմա/Tovma 1- 3:42 իմաստնագոյն գիւտք. իսկ մեք աստուածեղէն գրոց հետեւեալք՝ ոչ յօտարաց աստի հաստատեմք
Թովմա/Tovma 1- 5:17 Գովգ եւ Մագովգ զոր յիշեն գիր մարգարէիցն, Ամովս եւ Եզակիէլ
Թովմա/Tovma 1- 6:37 ետ տանել զդիւանն մագաղաթեայ յունարէն գրով հանդերձ պատարագօք՝ Տիգրանայ թագաւորի Հայոց
Թովմա/Tovma 1- 7:1 արքայ Ասորւոց, ընդ իւրեանս առնելով զգիր ուխտի խաղաղութեան Աբգարու եւ Ներսէհի
Թովմա/Tovma 1- 8:1 եւ աշխարհաշէն հոգաբարձութեամբ, որպէս բացայայտեն գիրք պատմագրացն, եւ յառնուլ զՍաթինիկ տիկին
Թովմա/Tovma 1- 10:6 առաջնոցն մատենագրեալ դրոշմեալ կայ ի գիրս ընդ ժամանակս ժամանակս սոցա քաջարութիւնք
Թովմա/Tovma 1- 10:42 մեքենաւոր չարչարանաց. որպէս ընթեռնուք ի գիրս պատմութեան վկայելոցն, որ Արեւելեայ ասի
Թովմա/Tovma 1- 10:42 պատմութեան վկայելոցն, որ Արեւելեայ ասի գրոցն վերագրութիւն, զոր շարագրեաց երանելի խոստովանողն
Թովմա/Tovma 1- 11:2 ոչ է հաճոյ երկրորդել ի գիրս աստ. եւ յանդիմանեալ ի սրբոյն
Թովմա/Tovma 1- 11:32 Սահակայ, տանելով ընդ իւրեանց եւ զգիր եւ զբառ հայերէն դպրութեան
Թովմա/Tovma 1- 11:54 մեծ վարդապետն Մովսէս տիեզերահռչակեալ քերթողն զգիրս Պատմութեան Հայոց մեծաց, հրաշազան յօրինուածով
Թովմա/Tovma 2- 1:4 եւ կործանման աշխարհիս Հայոց՝ փութացոյց գիր պաղատանաց առ Տաճատ Ռշտունեաց տէր
Թովմա/Tovma 2- 1:17 Վահանայ ոչ է գրեալ ի գիրս պատմագրի՝ ստուգապէս առանց յերկուանալոյ ցուցանեմ
Թովմա/Tovma 2- 2:5 առ նա Բարծումայ, խնդրեալ զպատմողական գիրսն Հայոց, զոր գրեալ էր հրամանաւ
Թովմա/Tovma 2- 2:7 արարեալ՝ ի բաց եհան ի գրոցն պատմութենէ՝ որ ինչ վասն տանն
Թովմա/Tovma 2- 2:8 Աստուծոյ Եղիշայ։ Իսկ ի դառնալ գրոցն ի յաշխարհն Մոկաց՝ ոչ ինչ
Թովմա/Tovma 2- 2:12 գոլով ի բաց լքաք զկրթութիւնն գրոց սրբոց՝ առ ընտրել զհաւատոց խոստովանութեան
Թովմա/Tovma 2- 3:5 իւր. եւ տայր տանել նմա գիր ընդունելութեան, եւ առնոյր ի նմանէ
Թովմա/Tovma 2- 3:68 Եւ արար նմա հաւատարմութիւն յոյժ գրով, եւ կնքեալ աղիւ ըստ սովորութեանն
Թովմա/Tovma 2- 4:24 Մադիամ, էր եւ ծանօթ գիտութեան գրոց, թէպէտ եւ ոչ կատարելապէս։ Զսա
Թովմա/Tovma 2- 4:24 առ ինքն, հրամայեալ նմա գրել գիրս օրինաց ազգին իւրոյ, ձեռամբ Աբութուռաբայ
Թովմա/Tovma 2- 4:24 իսմայէլացւոյ. քանզի ինքն ոչ գիտէր գիր եւ ոչ դպրութիւն
Թովմա/Tovma 2- 4:25 առ գրել նմա. եւ գրէր գիրս յօդուածոյս, էր ինչ որ ի
Թովմա/Tovma 2- 6:3 կազմութեամբ, հայեցեալ եւ յիւրեանց սակաւութիւնն՝ գիր պաղատանաց փութանակի տայր առ քաջ
Թովմա/Tovma 2- 6:4 մեծ իշխանի Աշոտոյ, եւ ընթերցաւ զգիր պաղատանացն եւ զյիշատակարան նախնեացն, եւ
Թովմա/Tovma 2- 6:54 ընդ իւր զսուրբ կտակարանս աստուածաշունչ գրոց բազմութեամբ պաշտօնէից քահանայական դասուց
Թովմա/Tovma 3- 2:12 տեղեակ եւ հմուտ Աստուածաշունչ գրոց, եւ ընդել եւ ծանօթս. նստէր
Թովմա/Tovma 3- 2:55 ազատանոյն՝ ետ պատասխանի, զոր եւ գրով իսկ աւանդեաց. երդմամբ հաստատեալ ասէ
Թովմա/Tovma 3- 5:24 որպէս կայ եւ այս ի գիրս տեսութեանն Յովելեայ մարգարէի
Թովմա/Tovma 3- 6:2 կամք իմ փութալ պատմել ընդ գրով փակել զկործանումն տերանց իշխանաց մերոց
Թովմա/Tovma 3- 6:27 քանզի ոչ ոք յայնժամ ընդ գրով զայնոսիկ ներքադրեաց, որպէս օրէն է
Թովմա/Tovma 3- 6:34 զԻսրայէլ, որպէս գրեալ է ի գիրս թագաւորացն Իսրայէլի, եւ յիշատակարան նորա
Թովմա/Tovma 3- 6:41 առաջի բռնաւորին բանս գեղեցկայարմարս յԱստուածաշունչ գրոց վասն ի Քրիստոս հաւատոցն եւ
Թովմա/Tovma 3- 7:3 փոքր ինչ եւ դուզնաքեայ ի գրոց սրբոց, զի ի բաց խլիցի
Թովմա/Tovma 3- 7:7 ի նոյն՝ ուսցուք ի յԱստուածաշունչ գրոց եւ ընդ հարթն գնասցուք ճանապարհ
Թովմա/Tovma 3- 7:18 զմիւս եւս նման սմին ի գրոց Գործոց առաքելոց
Թովմա/Tovma 3- 7:24 Եւ մեք հետեւեալ Աստուածաշունչ գրոց՝ պահեսցուք անբիծ զհաւատս սրտից, եւ
Թովմա/Tovma 3- 9:8 ըստ միոջէ զանօրէնութիւն քաղաքին ընդ գրով բացայայտել, զառաւելեալն Սոդովմայ եւ Երիքովի
Թովմա/Tovma 3- 10:44 եւ զի էր վարժեալ Աստուածաշունչ գրոց եւ ընդել եւ ծանօթ էր
Թովմա/Tovma 3- 10:49 իսկ եթէ եկեսցէ առ իս գիր յարքունուստ, կնքեալ մատանեաւ արքայի, եւ
Թովմա/Tovma 3- 11:2 Սովորութիւն է գրոց, որպէս զիրն նոյնպէս եւ զտեղին
Թովմա/Tovma 3- 29:60 Որպէս ընթեռնուս ի գիրս մարգարէականս զհանգամանս այսոցիկ. որպէս եւ
Թովմա/Tovma 4- 4:63 զանուն Ջափր գիտելով ի նոցունց գրոց, եւ զմիւս եւս վերագրեալ անունն
Թովմա/Tovma 4- 13:87 եւ անմեղադրութիւն խնդրեմ վասն սխալանաց գրոցս, եթէ աւելի կամ պակաս գտանիցի
Թովմա/Tovma 4- 13:88 զոր ինչ լսեալ էաք յեկեղեցական գրոց ի բառիցս յայսցանէ՝ զնոյն գրեցաք
Թովմա/Tovma 4- 13:89 ի բազում արուեստից իւրոց զսակաւ գիրս մեզ ուսոյց՝ եւ զնա յիշել
Թովմա/Tovma 4- 13:94 տուեալ լինի յուսում աստուածեղէն սուրբ գրոցն եւ հասու լեալ հին եւ
Թովմա/Tovma 4- 13:98 ետ գծագրել յիշատակ հոգւոյ իւրոյ գիրք որ կոչի Տօնական. վասն զի
Թովմա/Tovma 4- 13:103 տեղեաց եւ ապարանից, [ոխ վից] եւ ագարակաց, գրով եւ անգիր
Ասողիկ/Asoghik 1- 1:5 դարս դարս պատուեցան յԱստուծոյ՝ յիշատակաւ գրոց փառաւորեալք. իսկ ստերիւրեալքն ի կամացն
Ասողիկ/Asoghik 1- 2:9 որ ի գլուխս սաղմոսացն ասացեալ, գիրս մի, եւ զԱմբիծսն գիրս մի
Ասողիկ/Asoghik 1- 2:9 ասացեալ, գիրս մի, եւ զԱմբիծսն գիրս մի եւ վերլուծութիւն քերականին
Ասողիկ/Asoghik 1- 3:5 տան Աստուծոյ եղեալ, ստանալով զբազմութիւն գրոց սրբոց, զի լուսաւոր եղիցին աչք
Ասողիկ/Asoghik 1- 3:6 որ զյիշատակ մարտիրոսացն միայարեալ ի գիր, որ Ատոմայ գիր անուանեալ ասի
Ասողիկ/Asoghik 1- 3:6 միայարեալ ի գիր, որ Ատոմայ գիր անուանեալ ասի
Ասողիկ/Asoghik 1- 7:18 իմաստակն Սամուէլ, բազմաշնորհն ի գիտութիւնս Գրոց սրբոց եւ յերգս երաժշտութեանց
Ասողիկ/Asoghik 1- 7:35 կոչի. եւ Պետրոս, հաւաստի մեկնիչ Գրոց սրբոց. եւ Անանիա, փիլիսոփայն մեծ
Ասողիկ/Asoghik 1- 7:35 եւ վանական Նարեկի: Սորա եւ գիրս է ասացեալ ընդդէմ աղանդոյն Թոնդրակաց
Ասողիկ/Asoghik 1- 7:36 Սոքա ամենեքեան խորհրդական քննութեամբ, ընտրութեամբ գրովք աստուածայնովք՝ հրամանաւ Տեառն Անանիայի զքաղկեդոնական
Ասողիկ/Asoghik 1- 9:3 եւ զաստուածախաւս կտակս յոլովակի ստացեալ, զԳիրս սուրբս զառաքելասացս եւ զմարգարէաքարոզ պատգամս
Ասողիկ/Asoghik 1- 9:4 եւ մեծ գիտութեամբ բացայայտէր զգիտութիւն Գրոց սրբոց
Ասողիկ/Asoghik 1- 9:8 յաշխարհէն Աղուանից, որ ի մանկութենէ զԳիրս սուրբս ի բերան առեալ եւ
Ասողիկ/Asoghik 1- 36:2 անուանեալ, որպէս պատմէ Եպիփան ի գիրսն ականց. որ այժմ արքունիք շինեալ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 1:25 թէ պարգեւս տալ նոցա, եւ գրով զհամար նոցա կալեալ՝ առաքէ զնոսա
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:3 եւ Ստեփաննոս Տարօնացին որ զաշխարհապատում գիրսն շարագրեաց սքանչելի յօրինուածովք, սկսեալ ի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:4 անուամբ Կոզեռն կոչէին, որ զհաւատոյ գիրսն գրեաց. եւ Գրիգոր յոյժ իմաստունն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:28 եւ տխմարս քան զամենեսեան ընդ գրով արկանել զայն ժամու զլեալսն, եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:39 Բայց անդ եղեւ Հայոց կորստեան գիր եւ նամակ. քանզի Յովհաննէս պատուէր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:39 տուեալ էր հայրապետին, եթէ՝ Գրէ գիր եւ տո՛ւր կտակ թագաւորին, զի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 4:1 տալ զոր խնդրէրն. որոյ առեալ զգիրն դարձաւ ուրախութեամբ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 4:2 զկնի նորա սուրհանդակք ի խնդիր գրոյն, քանզի զղջացաւ անմիտն. եւ առեալ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 4:13 ի ձեռս նորա, որպէս ի գիրս թագաւորութեանն գրեալ է. «Ոչ, ասէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 5:3 ըստ արժանեաց գիւղս եւ աւանս գրով եւ մատանեաւ ժառանգութիւն յաւիտենից
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 7:1 նմա իշխանութիւն եւ ժառանգութիւն յաւիտենից, գրով եւ թագաւորական մատանեաւ յաշխարհն Հոռոմոց
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 7:2 լուեալ թագաւորին Ռոմանոսի, գրէ նմա գիր հաւանական. եւ առնէ զնա անթիպատոս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:4 իմաստունն յիմաստութիւն իւր, որպէս ի գրոց լուաք. այլ տերամբ պարծեսցի որ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:17 երգոցն եւ զանդադար սաղմոսերգութիւնն, զաստուածային գրոցն ընթերցմունսն զտէրունական տօնիցն զհանդէս եւ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:21 էր ցնա, եւ ասէ. Տա՛ր զգիրդ եւ տո՛ւր ի թագաւորն Հայոց
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:21 հրաւէրս եւ մեզ ժամանեաց, ա՛ռ զգիր քո եւ տո՛ւր զթագաւորութիւնդ որդւոյ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:23 լսելիս ինքնակալին Հոռոմոց, եւ գտեալ զգիր նամակին Հայոց, իբրեւ իւրեան սեպհական
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:42 էր եւ խելամուտ յոյժ աստուածային գրոց, որպէս թէ ո՛չ այլ ոք
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:42 սահմանս միջագետաց գիւղս եւ քաղաքս, գրով եւ ոսկի մատանեաւ յազգէ յազգ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:47 պատւոյն մեծարէ զհայրապետն։ Եւ սկսանի գրով ամբաստան լինել զնմանէ առ թագաւորն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 12:18 զբազմադիմի եւ զանհնարին չարիս ընդ գրով ո՞վ կարիցէ արկանել. զի որպէս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 12:25 անցս չարեացն ոչ կարացաք ընդ գրով արկանել, այլ զթողեալն ի մէնջ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 13:2 Եւ քանզի գիրք ասեն եթէ՝ բազմիշխանութիւն ամբոխեալ է
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 14:6 զնա առանց հարկի, տուեալ նմա գրով եւ ոսկի մատանեաւ զոր ի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:2 աշխարհիս հասուցին, ո՛վ կարէ ընդ գրով արկանել, կամ ո՛յր միտք բաւեն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:5 Ոչ ուրեք բանին գիրք առ ի խրատ եւ ի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:8 թէ որ զպղծոյն անապատի զգուշացուցանեն գիրք
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:16 եղեւ կոտորումն, զայն եւ ընդ գրով արկանել չէ քո բաւական. բայց
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:23 միոջէ զանկանգնելի կործանումն քրիստոնէից ընդ գրով սահմանել. որ իբրեւ ծով ի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:34 ծանուցանէր քաղաքին՝ կամ բանիւ կամ գրով
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 17:8 Աւանն կոչէին ըստ իւրեանց լեզուին, զգիրն պակաս ունելով, որ նա էր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 17:28 այս զոր յԵսայիայ գտանեմք ի գիրսն, եթէ «Մինչչեւ իցէ քո կարդացեալ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:8 զորս նոքա անդ գործեցին ընդ գրով ո՜վ կարիցէ արկանել։ Եւ այսպիսի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:33 չարեացն չեմ բաւական ընդ գրով արկանել. զի ի լուսանալ լալագին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:22 պիտոյ է մեզ եւ ընդ գրով արկանել. տեսանե՞ս զչափ չարեացն յորժամ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 22:32 Ոչ երթեալ ըստ գրոց կանոնի եւ ոչ համաձայնեալ քրիստոնէից
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:25 ունիմ զհամարոյ նոցա զչափ ընդ գրով արկանել. եւ երթեալ ժողովոյն բազմութեամբ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:40 մծղնէ զգործն անպատշաճ համարեցաք ընդ գրով արկանել, քանզի կարի աղտեղի է
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 25:0 իրաց պատմօղ լինել, կամ ընդ գրով արկանել, զորոց ոչ այլոց աշխատութիւն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 26:1 համարեցայ առ սիրելի եղբայրս մեր գրով յիշեցուցանել վասն գիտութեան ծանուցելոց իրաց
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 26:18 այս ամենայն եւ առաւելագոյն քան զգիր մատենիս եկն ի վերայ մեր
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 26:22 յարմարական բանիւք իւրեանց դրոշմեսցեն զայս գիր մատենի, զներկայից եւ զանցելոց զհանդիպումն