Headwords Alphabetical [ << >> ]

աստուածամարտ 6
աստուածամերձ 9
աստուածամուխ 5
աստուածայայտնութիւն 3
աստուածային 164
աստուածայոյս 1
աստուածայորդոր 1
աստուածանալ 2
աստուածանենգ 1
Wordform

աստուածային
85 occurrence(s)


adj.nom.acc.sg.
Eng: divine
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

աստուածամերձս 1
աստուածամուխ 4
աստուածայայտնութեան 3
աստուածայայտնութեանն 1
աստուածային 85
աստուածայինն 6
աստուածայինս 4
աստուածայինք 4
աստուածայինքն 2


Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 16:6 ջորիք կառացն, ուր կային գանձքն աստուածային, նշխարք սրբոցն. ոչ կարացին հանել
Բուզանդ/Buzand 3- 14:42 որ ըստ հոգեւոր բանին ըստ աստուածային ծննդեանն էին որդիք, առաջնորդք եւ
Բուզանդ/Buzand 4- 12:7 որչափ ի մատաղութեանն հասակին ըստ աստուածային իմաստութեանն գնացեալ լինէր, նոյնչափ յաւագութեանն
Եղիշէ/Yeghishe 2- 8:183 հանդերձ արի թագաւորաւդ այնպէս աշակերտեսցուք աստուածային գրոց, զի ի տանջանացն ապրեսցուք
Եղիշէ/Yeghishe 3- 5:124 էին ի սուրբ սաղմոսսն. ընթերցուածք աստուածային կտակարանացն ոչ երբէք առնուին դադարումն
Եղիշէ/Yeghishe 3- 6:132 երեւէր իմն ի վերայ ամենեցուն աստուածային շնորհք. քանզի առանց հրամանի ի
Եղիշէ/Yeghishe 3- 9:216 կացցէ մեծ յիշատակարանս այս ընդ աստուածային անանց տաւնին
Եղիշէ/Yeghishe 5- 2:34 եթէ զայլս կոտորելով ի վերայ աստուածային աւրինացն՝ պարծանս անձանց ժառանգեցաք եւ
Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:68 վրէժ առնոյր յԵգիպտացւոցն. իսկ ուր աստուածային յայտնութիւնն ի վերայ նորա լինէր
Եղիշէ/Yeghishe 7- 14:334 այր լի իմաստութեամբ եւ կատարեալ աստուածային գիտութեամբ, սպասէր եւ դէտակն ունէր
Փարպեցի/Parpetsi 1- 3:0 ի միմեանց` կալ ոմանց ըստ աստուածային հրամանատուութեան ի հնազանդութիւն բնիկ իւրեանց
Փարպեցի/Parpetsi 1- 3:3 զիւր զաւրու բանակատեղս, որ եւ աստուածային տեսչութեանն լինէր արժանի, աւրինակեալ նմա
Փարպեցի/Parpetsi 2- 8:3 զնախատինս, զոր կրելոց էին պաշտաւնեայք աստուածային ուխտին յանաւրինաց մոգուցն, զթեթեւութիւն իւրոյ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:44 ծածուկ եւ անյայտ է խորհուրդ աստուածային գիտութեանն, պատուականութեամբ եւ մաքրութեամբ` ըստ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 20:18 ի գլուխ` չմոռացաւ եւ աստուածային տեսչութիւնն. այլ աստէն իսկ նախ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 5:6 յետ երկուց ամաց ջրհեղեղին, ըստ աստուածային բանից, ծնանի զԱրփաքսաթ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:19 Այլ զՏիտանսն եւ զՌափայիմսն յիշեն աստուածային Գիրք
Խորենացի/Khorenatsi 1- 7:1 ըստ արտաքնոցն ասացեալ Բէլդ` ըստ աստուածային բանից ճշմարտութեամբ է Նեբրովթ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:17 յոր հողմ ահագին իմն եւ աստուածային շնչեցեալ ի դիցն ցասմանէ` ցրէ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 35:3 մինչ դեռ նա յայսմ էր` աստուածային իմն ակնարկութեամբ խնդրեցաւ վրէժ մահուանն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 88:3 Բայց զոր աստուածային բանն առ Եբրայեցիսն անհնարին համարեալ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 91:17 Եւ ծածկեալ ամս բազումս աստուածային իմն գոգցես տեսչութեամբ, իբրեւ զՄովսէսն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 91:19 երանութեան եւ շինութեան հոգեւորի առիթ, աստուածային արդարեւ արմաւենի տնկեալ ի տան
Սեբէոս/Sebeos 1- 7:4 զգեցեալ իբրեւ զզրահ ամրութեան զնախանձն աստուածային բանին, գոգցես թէ առաջի աչաց
Սեբէոս/Sebeos 1- 7:4 լաւ համարեալ մեռանել ի վերայ աստուածային պողոտային. եւ թէ որպէս ի
Սեբէոս/Sebeos 1- 9:4 վախճանին ծագեալ փայլակնացեալ զնովաւ լոյս աստուածային Բանին. քանզի հաւատաց ի Քրիստոս
Սեբէոս/Sebeos 1- 36:8 որ յամենայն տիեզերս աղբերացաւ շնորհքն աստուածային. զի սփռէին զանձուկ սրտի զաստուածամերձ
Սեբէոս/Sebeos 1- 42:1 ծնեալ, յորոյ վերայ անսուտ կատարեալ աստուածային բանն, եթէ «ձեռք նորա յամենեսեան
Սեբէոս/Sebeos 1- 45:9 շինուածովք եւ չքնաղ զարմանալեաւք, արժանի աստուածային պատուոյն, որում նուիրեացն: Ած ջուր
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:3 Աստուծոյ հանգուցեալ է, եւ շնորհք աստուածային պարգեւացն յայտնի են ի վերայ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:23 մարդկային յազգէ, այլ ունիք զտեղիք աստուածային աթոռոյն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:24 յերկնուստ, պարծանքդ ամենայն քրիստոնէից զաւրութեամբ աստուածային խաչին նշանաւն, նմանեալդ աստուածասէր, աստուածապաշտ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:28 զի ի տեսանելումն՝ հայրենի բնութիւնն աստուածային եւ մայրենի բնութիւնն մարդկային
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:46 որք փիլիսոփայական արուեստիւ գերազանցեալք եւ աստուածային տեսութեանն հասու լեալ, ճշմարիտ հիմնադրութիւն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 մի մի դէմս միաւորեալ՝ ոչ աստուածային բնութեանն տալ զմարդկային բնութեանն նուաստութիւնս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 7:14 բարեզարդութենէ բեմին եւ լռեալ ձայն աստուածային փառատրութեանն. ընդ նմին լռեալ հոգեւոր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 10:9 արարին եւ տոչորէին ի յարկս աստուածային խորանին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:3 գրեցաք առ ձեզ զմերոց քրիստոնէիցս աստուածային խորհուրդ». եւ եթէ «յաւելաք ուսանել
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:5 աշխարհական իրաց, եւ ոչ վասն աստուածային իրողութեանց. եւ այս մեք, որք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:42 ի Նաբուգոդոնոսորայ ազգն Հրէից. այլ աստուածային այցելութիւնն ոչ ետ նոցա թոյլ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:88 Զսա կոչեն Որդի աստուածային գիրք, ոչ ախտաւոր կարօտութեան եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:157 ոչ զանուանս, զորս կոչեցին նմա աստուածային գիրք. Բան, Որդի, Ճառագայթ, Կերպարան
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:180 վաղվաղակի: Ահա եթէ ոչ էր աստուածային զօրութեանն բնակեալ յոսկերս մարգարէին սրբոյ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 28:2 տառապեցուցանէր. վտանգէր զքահանայս եւ զպաշտօնեայս աստուածային խորանին խոշտանգանօք եւ քքօք այպանութեան
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:1 կենդանեօք՝ սկիզբն ապա դարձեալ առնու աստուածային այցելութեամբն աճելութիւն ծննդոց երկրի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:16 Արդ որպէս վերագոյնն ճառեցաւ՝ Աստուածային Գիրք մինչեւ ցմերն Թորգոմ մեզ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:20 պատմութեանց՝ հողմ ահագին գոգցես իմն աստուածային հրամանաւն շնչեալ՝ զբուրգն բարձրաբերձ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 10:7 մարմին նորա Գառնիկ ոմն ճգնաւոր աստուածային իմն գոգցես տեսչութեամբ. եւ տարեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 14:14 իմացեալ ի բազմաց լի զնա աստուածային շնորհօք եւ ամենայն առաքինազարդ վարուք
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:32 ազգաց բազմաց ըստ ծագմանն շողից աստուածային լուսոյն ի սիրտ նորա՝ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 17:13 եւ ամբիծ այցելութեամբ ուշ եդեալ Աստուածային Գրոց, եւ ստուգագէտ իմացուածիւ ծանուցեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 18:7 յայնմ ժամանակի փիլիսոփայ կատարեալ եւ Աստուածային Գրոց գիտութեան բանիբուն ճանաչէր. այլ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 18:25 բնակութեան քահանայական դասուց ի պաշտօն աստուածային խորանին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 20:9 ժամանակաւ բարեպաշտ իշխանն Գրիգոր Մամիկոնեան աստուածային այցելութեամբ հիմնադրեալ զչքնաղագեղ եկեղեցին, որ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 20:11 եւս կղերց եկեղեցւոյ ի պաշտօն աստուածային խորանին եւ ի տածողութիւն հանգստեան
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 22:24 ծածկեալ լինէր իբրեւ վարագուրաւ. սակայն աստուածային զօրութեան սքանչելիք նշանացն ոչ ծածկեցաւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:28 անշիջանելի լուսոյ ճառագայթումնն յինքն նկարէր, աստուածային ծաւալմամբ եւ սրբափայլ կրօնիւք կենդանականօք
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:34 մի՛ թուիցիմք այնուիկ լծընկէցք. զի Աստուածային բանն առ ի մէնջ պահանջէ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 32:8 զոր բուռն զօրութեամբ մանրեալ ճմլեաց աստուածային հնձանահար ի բարկութեան մեղաց մերոց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 36:4 զՄաշտոց ընտրեցին ի հայրապետութիւն: Որ աստուածային ծաւալմամբ եւ հոգիախաղաց զօրութեամբ գրգեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 39:9 երեւելի սպասուք, եւ առնէ նաւակատիս աստուածային գոգցես պատշաճողութեամբ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 48:1 եւ զանգիտեալ երկիւղէ բռնադատին. այնուհետեւ աստուածային իմն գոգցես երկիւղիւ կշտամբեալ եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 49:7 որ ի Քրիստոս՝ ապա եւ աստուածային գոհութեան խորհրդոյն արժանի գտանէր հաղորդիլ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:44 Եւ այսպէս ապա աստուածային իմաստութեամբն ի բաց մերժեալ յանձանց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:26 ազգաց եւ ազանց ստուգապէս առաջնորդք՝ աստուածային արդարեւ արմաւենիք ի տան Տեառն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 55:36 ըստ իմաստայեղձ խորագիտութեանն՝ մանաւանդ թէ աստուածային իսկ այցելականութեամբ ի բաց տարեալ
Թովմա/Tovma 1- 1:70 յապականութեան երկրի. եւ յետ կատարման աստուածային հրամանին՝ ի ծփական ջուրցն բերեալ
Թովմա/Tovma 1- 2:9 Սպառնայ եւ աստուածային դատաստանն Երեմիայիւ, «յաւուր յայնմիկ խնդրեցից
Թովմա/Tovma 2- 3:24 Զաքարիայ, եւ ի խնդիր անկեալ աստուածային սուրբ նշանին՝ սկսան զնոսա տանջել
Թովմա/Tovma 3- 29:48 որ փրկիչն անուանին եւ երկրպագելիքն աստուածային երկրպագութեամբքն. որ է յոյժ ծիծաղելի
Թովմա/Tovma 4- 13:8 Ի սոցա ժամանակի երեւեցան գանձք աստուածային նշանին, յորոյ վերայ եհեղ զարիւն
Թովմա/Tovma 4- 13:14 թագաւորն Յունաց. եւ նոքա լցեալ աստուածային սիրովն՝ գթացան յաղաչանս որդւոցն, եւ
Թովմա/Tovma 4- 13:27 զՊարթեւին Գրիգորի, եւ զսեղանն սրբարար աստուածային խորհրդոյն եւ զգօտի սուրբ միջոյն
Թովմա/Tovma 4- 13:40 ի տանն տէրունեան ընդ հովանեաւ աստուածային գանձուցն, զոր վերագոյնն ասացաք, ոյք
Թովմա/Tovma 4- 13:60 եւ յաջորդեալ յաթոռ հայրապետութեանն, լցեալ աստուածային պատուիրանապահութեամբ եւ բեւեռեալ յերկիւղն տեառն
Թովմա/Tovma 4- 13:83 եւ առատամիտ եւ աղքատասէր եւ աստուածային ձրիւքն բարգաւաճեալ, եւ ի խնդրոյ
Թովմա/Tovma 4- 13:85 Եւ նա վասն սիրոյն աստուածային խնդրեաց զպատմութիւնս ի մերոյ աստուածընկալ
Թովմա/Tovma 4- 13:90 եղբարք: Այր մի երեւեալ եւ աստուածային փառօք զարդարեալ, ազատ եւ յազատ
Թովմա/Tovma 4- 13:96 շինութեան եւ բազում ամարաթից, եւ աստուածային հոգւովն լցեալ՝ շինեաց յաշխարհն Վասպուրական
Ասողիկ/Asoghik 1- 5:2 ի կամս կենարարս՝ նոյն ինքն աստուածային հրով ջեռոյց զմիտս նոցա ի
Ասողիկ/Asoghik 1- 5:6 Իսկ նոքա վառեալք աստուածային սիրովն՝ համարձակ պատասխանեալ զբարւոք դաւանութիւնն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 3:5 Յունաց։ Բայց ոչ գիտեմ եթէ աստուածային իրաւունքն են այս, որ չէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:42 իմաստուն էր եւ խելամուտ յոյժ աստուածային գրոց, որպէս թէ ո՛չ այլ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:9 սողոմոնեան տզրկին. վասն սորին պատուիրէ աստուածային առաքեալն, «Մի՛, ասէ, ի ցաւս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:10 որպիսի՛ հանդէս առնէ վասն նորա աստուածային երջանիկն Սողոմոն. «Որդեակ, ասէ, պահեա՛