Կորիւն/Koryun 1- 2:37 |
Յիսուս»: Հանգոյն սմին եւ Ղուկաս |
յսկիզբն |
Առաքելագործ մատենին դնէ: Իսկ ցանկալի |
Կորիւն/Koryun 1- 8:5 |
Եւ եդեալ |
սկիզբն |
թարգմանելոյն զգիրս նախ յԱռակացն Սողոմոնի |
Կորիւն/Koryun 1- 8:5 |
նախ յԱռակացն Սողոմոնի, որ ի |
սկզբանն |
իսկ ծանաւթս իմաստութեանն ընծայեցուցանէ լինել |
Կորիւն/Koryun 1- 10:1 |
վաղվաղակի հրաման առեալ ի թագաւորէն՝ |
սկիզբն |
առնելոյ զխուժադուժ կողմանսն Մարաց, որք |
Կորիւն/Koryun 1- 11:8 |
յառաջագոյն յաւիտենիցն, եւ ապա եկելոցն, |
սկզբանն |
եւ կատարածի, եւ ամենայն աստուածատուր |
Կորիւն/Koryun 1- 26:4 |
առաջնում Յովսէփ, զոր եւ ի |
սկզբան |
գրեցաք. երկրորդին Թադիկ. արք զգաստք |
Կորիւն/Koryun 1- 29:3 |
Հայոց յութերորդ ամէ Յազկերտի առեալ |
սկիզբն |
|
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 7:4 |
իմ քոյոյ պարգեւիդ. զի ի |
սկզբանէ |
իսկ սիրեցեր զստեղծուածս ձեռաց քոց |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 17:29 |
աղջկանն այլ ինչ. այլ զոր |
սկիզբն |
արարեալ էր բանիցն իւրոց առաջնոց |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 21:13 |
պատրանք մեքենայից թշնամւոյն, որ ի |
սկզբանէ |
իսկ խաբեցին պատրեցին զմարդիկ եւ |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:19 |
առ Աստուածութիւն անդր՝ ախորժ յաւժարութեամբ |
սկիզբն |
արասցուք ձեզ պատմելոյ վասն արարչութեանցն |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:22 |
Սակայն մեք ձեզ ի |
սկզբանցն |
սկիզբն արարեալ՝ սկսցուք ցուցանել զաշխարհի |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:22 |
Սակայն մեք ձեզ ի սկզբանցն |
սկիզբն |
արարեալ՝ սկսցուք ցուցանել զաշխարհի զարարչութիւնն |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:23 |
Սակայն մեք անտուստ ի բնէ |
սկիզբն |
արասցուք պատմելոյ ձեզ նախ՝ վասն |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:30 |
արժանի եղեալ Աստուածութեան շնորհացն. որոյ |
սկիզբն |
արարեալ ուսուցանելոյ յամենաստեղծ յսկզբնագործ ժամանակէն |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:31 |
նմին աւրինակի եւ մեր անտի |
սկիզբն |
արարեալ՝ ամէնուսոյց շնորհաւք Հոգւոյն բան |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 22:31 |
հաստատելոց ի բարերարէն Աստուծոյ, վասն |
սկզբան |
եւ կատարածի, վասն անցաւորիս եւ |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 1:2 |
հասարակ, ոչ թաքուցեալ զաւգուտն. ի |
սկզբանցն |
մինչեւ ի վախճան՝ զամենայն պատմեցաք |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 2:4 |
յստակապատում արարեալ ուսուցանէր ամենեցուն. ի |
սկզբանց |
անտի սկիզբն արարեալ, յաշխարհահամար յաշխարհապատում |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 2:4 |
ուսուցանէր ամենեցուն. ի սկզբանց անտի |
սկիզբն |
արարեալ, յաշխարհահամար յաշխարհապատում արարչութենէ անտի |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 9:9 |
յաւիտեանցն եւ յապա եկելոցն, եւ |
սկզբանն |
եւ կատարածի, եւ ամենայն աստուածատուր |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 17:10 |
Քրիստոսի. զի նախ անդ արար |
սկիզբն |
շինելոյ եկեղեցեաց |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 17:13 |
տաւնին խմբեսցեն. զի նախ անտի |
սկիզբն |
արար շինելոյ զեկեղեցիս |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 22:6 |
նախ զառաջինն աստուածասաստ հրամանացն լինէր |
սկիզբն. |
ուր նախ նշմարեացն եւ նշանակեալ |
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 31:11 |
Հաւրէ յառաջ քան զյաւիտեանս, առանց |
սկզբան |
ժամանակի. անճառ, առանց բաժանելոյ, անքակ |
Բուզանդ/Buzand 3- 21:20 |
յայտ արասցեն` թէ ուստի՛ եղեւ |
սկիզբն |
պատերազմացն եւ մարտին |
Բուզանդ/Buzand 4- 2:7 |
Եւ |
սկիզբն |
գործակալութեանն հազարապետութեանն աշխարհատեսն խնամակալութեանն, աշխարհաշէն |
Բուզանդ/Buzand 4- 5:7 |
արարչակից յամենայնի առ Հօր ի |
սկզբանէ. |
զի ամենայն ի Հօրէ նովաւ |
Բուզանդ/Buzand 4- 5:7 |
զի միշտ ընդ Հօր ի |
սկզբանէ |
յառնելն զամենայն արարածս, եւ ի |
Բուզանդ/Buzand 4- 5:7 |
եւ ի բնէ եւ ի |
սկզբանէ |
ընդ նմա ունէր զհամեմատ կերպարանս |
Բուզանդ/Buzand 4- 5:7 |
նմանութեանն` հանգոյն զուգակցութեանն. որ ի |
սկզբանէ |
աշխարհի կրէ զամենայն բանիւ զօրութեան |
Բուզանդ/Buzand 4- 5:7 |
առաջնորդէ ամենայն արարածոց. որ ի |
սկզբանէն |
արար եւ հաստատեաց զհիմունս երկրի |
Բուզանդ/Buzand 4- 5:8 |
նորա, Որդի ի բնէ ի |
սկզբանէ |
նստէր ընդ աջմէ Հօր, եւ |
Բուզանդ/Buzand 4- 5:11 |
ցաւք եւ տանջանք եղեն ի |
սկզբանէ |
եւ լինին |
Բուզանդ/Buzand 4- 5:15 |
Զի ի |
սկզբանէն |
յորժամ առնէր Աստուած զարարածս, յետուստ |
Բուզանդ/Buzand 4- 5:22 |
հայեցեալք սպասեալք ակն ունիմք ի |
սկզբանէն |
յարարիչն եւ յառաջնորդն նորոց արարածոց |
Բուզանդ/Buzand 4- 8:24 |
վկայութիւնս ի գրոց յԱրարածոց ի |
սկզբանէ |
յօրինաց եւ ի մարգարէից եւ |
Բուզանդ/Buzand 4- 50:3 |
Բայց նախ այսմ գնալոյ |
սկիզբն |
առնէին մեծամեծ աւագանին |
Բուզանդ/Buzand 5- 7:13 |
երբէք օրէնք թագաւորութեանս Արեաց ի |
սկզբանէ |
|
Բուզանդ/Buzand 5- 35:4 |
սանուն, եւ ասել` թէ ի |
սկզբան |
ի նախնեացն հետէ զձեր Արշակունեաց |
Բուզանդ/Buzand 5- 37:15 |
ի բնէն կալեալ էր ի |
սկզբանէ, |
զոր արքայն Վարազդատ շնորհ առնէր |
Եղիշէ/Yeghishe 1- 1:1 |
ոչ ընդ նովին աւրինաւք մտանէին, |
սկիզբն |
արարեալ յամացն Արշակայ արքայի որդւոյն |
Եղիշէ/Yeghishe 1- 1:3 |
երեւելի լինէր յաշխարհին Հայոց, ի |
սկզբան |
տէրութեանն Շապհոյ արքայից արքայի մինչեւ |
Եղիշէ/Yeghishe 2- 2:34 |
Արդ ի |
սկզբան |
երկոտասաներորդ ամի թագաւորութեան իւրոյ գունդ |
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:137 |
Ոչ |
սկիզբն |
առեալ յումեքէ լինել Աստուած, այլ |
Եղիշէ/Yeghishe 2- 6:140 |
է, իսկ արարածոցս յորժամ կամեցաւ՝ |
սկիզբն |
արար լինելոյ, ոչ յընչէ՝ այլ |
Եղիշէ/Yeghishe 2- 11:256 |
ըստ կարգի նախնեացն մերոց ի |
սկզբանէ, |
եւ դու ընդ հարկաւ եդիր |
Եղիշէ/Yeghishe 5- 1:1 |
զաւրս հրեշտակաց, որպէս անդստին ի |
սկզբանէ |
է տեսանել զբազումս բազում անգամ |
Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:64 |
բարկութեան տերունեան ցասմանն, եւ եղեւ |
սկիզբն |
առաջարկութեան առ աճումն բազմութեան մարդկային |
Եղիշէ/Yeghishe 5- 4:84 |
Ապաքէն նոյն Տէր է ի |
սկզբանէ |
եւ մինչեւ ցայսաւր եւ առ |
Եղիշէ/Yeghishe 5- 4:85 |
եմ, ես նոյն եմ ի |
սկզբանէ |
մինչեւ յաւիտեան. ոչ տամ զփառս |
Եղիշէ/Yeghishe 6- 3:53 |
Վասակայ, իբր թէ նա իցէ |
սկիզբն |
եւ առաջնորդ ամենայն չարեացն, որ |
Եղիշէ/Yeghishe 6- 5:104 |
Հայոց, եւ կորուստ հարկացն արքունի, |
սկիզբն |
եւ առաջնորդ չարեաց այրդ այդ |
Եղիշէ/Yeghishe 7- 2:48 |
որք մեզ կան պահին ի |
սկզբանէ |
պատրաստութեամբ, վասն որոյ դիւրաւ համբերեմք |
Եղիշէ/Yeghishe 8- 4:90 |
|
Սկիզբն |
արար առաքինութեանն անդստին ի տղայ |
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:0 |
|
Սկիզբն |
առաջին գրոց պատմութեանն Հայոց, որում |
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:0 |
առաջին գրոց պատմութեանն Հայոց, որում |
սկիզբն |
արարեալ պատմեաց ստուգիւ այրն երանելի |
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:1 |
Երկրորդ գրոց |
սկիզբն |
արարեալ պատմելոյ ի կարգէ առաջին |
Փարպեցի/Parpetsi 1- 1:8 |
գրել զայս ամենայն մինչեւ ցաւր |
սկզբան |
մարզպանութեանն Հայոց Վահանայ Մամիկոնէից տեառն |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 11:4 |
վիճակ ժառանգութեան պայծառութեան պաշտամանս այսորիկ, |
սկիզբն |
առնել գործոյ մշակութեանս այսմիկ եւ |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:22 |
մագաղաթ հատուածաձեւ չորեքկուսի, գրեալ ի |
սկզբանն |
կարգս ինչ սակաւ` ոսկէտեսիլ գրով |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:23 |
տեսոյ առաջին կարգացն գրելոց ի |
սկզբանն |
մագաղաթին |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:58 |
որ ցուցաւ քեզ գրեալ ի |
սկզբանն |
կարգս ինչ ոսկեղէն գրով` զձեռնադրութիւն |
Փարպեցի/Parpetsi 2- 18:3 |
որ անուանեալ կոչի Բլուր, ի |
սկզբան |
ամին երկրորդի Յազկերտի որդւոյ Վռամայ |
Փարպեցի/Parpetsi 3- 20:23 |
Յորոց ձեռն |
սկիզբն |
առեալ գայր տակաւ յերեւումն՝ կանխաւ |
Փարպեցի/Parpetsi 3- 45:15 |
Ի |
սկզբան |
իսկ զիրացդ զայդոցիկ զպատճառս. յորժամ |
Փարպեցի/Parpetsi 3- 55:0 |
Իսկ Վեհդենշապհոյ ի |
սկզբանն |
ոչ համարէր արժանի պատմել Խուժկին |
Փարպեցի/Parpetsi 4- 100:0 |
ծրագրեալ` յայտաբերէր մեզ զաւրինակն ի |
սկզբանէ. - |
մորենեաւն` զերանելի կոյսն, եգիպտական նշանագործութեամբքն |
Փարպեցի/Parpetsi 4- 100:38 |
ժառանգեցէ՛ք զպատրաստեալ ձեզ արքայութիւնն ի |
սկզբանէ |
աշխարհի |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 1:2 |
Մովսէս Խորենացի յաղագս մերոյս ի |
սկզբան |
յայսմ բանիցս Սահակայ Բագրատունւոյ խնդալ |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:2 |
թողուլ, այլ աստէն իսկ, ի |
սկզբան |
մերոյ գործառնութեանս, զվասն նոցա կշտամբութեան |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:10 |
ընդ մտացդ ծննդականութիւն, որ ի |
սկզբանցն |
մերոց ազգաց մինչեւ ցայժմուսս միայն |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:11 |
անդր ի վեր հանիցեմ ի |
սկիզբն |
|
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:13 |
աւելորդ համարելով զարտաքնոցն երկրորդել յաղագս |
սկզբանն |
առասպելս, բայց եթէ զկնիսն` ժամանակս |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 4:2 |
ժամանակաց, այլ եւ վասն ոչ |
սկիզբն |
զառ ի մէնջ հաւատարմացեալս կարգելոյ |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 5:2 |
է որպէս գիւտ ժամանակացն ի |
սկզբանէ |
մինչեւ առ մեզ` առաւել եւս |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 5:47 |
գլխոցն այսպէս. «Մանր զամենայն ի |
սկզբան |
մերոյ աշխատութեանս սկսաք գրել զազգաբանութիւնսն |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:5 |
Բայց որպէս ի |
սկզբանն |
երբեմն ճշմարտեն, երբեմն ստեն - որպէս |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:10 |
արքայ Բակտրիացւոց, որ է Մեդաց, |
սկիզբն |
եւ հայր աստուածոցն ասաց լինել |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:24 |
կոչէ Ցրաւնս. զի անդ զառաջինն |
սկիզբն |
եղեւ բաժանելոյ որդւոց նորա ի |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:10 |
|
ՍԿԻԶԲՆ |
ՄԱՏԵՆԻՆ: «Այս մատեան հրամանաւ Աղեքսանդրի |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:11 |
Որոյ |
սկիզբն |
լեալ ասէ զԶրուանն եւ զՏիտանն |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:15 |
Յորում է |
սկիզբն |
բանիցն այսպիսի |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:16 |
աշխարհի մեծամեծ բարեաց պատճառք, որ |
սկիզբն |
աշխարհի եւ բազմամարդութեան |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:23 |
ամենայն քաջութեան եւ լաւութեան ցուցանել |
սկիզբն` |
հրամայէ զբազում մատեանս եւ զզրոյցս |
Խորենացի/Khorenatsi 1- 27:5 |
զպատասխանիսն, եւ ուր ուրեմն հեծութեամբ |
սկիզբն |
արարեալ յայտնէ զամենայն, որ ի |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 3:4 |
սանձահարելոյ զՄակեդոնացիս եւ դադարելոյ պատերազմացն` |
սկիզբն |
առնէ բարեգործութեանց Պարթեւն քաջ. նախ |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 6:8 |
գետն մեծ ի ծովակէն հիւսիսոյ |
սկիզբն |
առեալ` իջանէ եւ խառնի ի |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 7:4 |
թագաւորն զինքն եւ զտուն իւր, |
սկիզբն |
առնելով ի գլխոյ իւրմէ եւ |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 10:2 |
|
Սկիզբն |
արասցուք պատմել քեզ ի հինգերորդ |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 24:5 |
Այս եղեւ |
սկիզբն |
Հայոց մասնաւոր մտանել ընդ հարկաւ |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 27:6 |
եւ հարազատութիւն Արտաշիսի որդւոյ նորա` |
սկիզբն |
արասցուք յաղագս պատուականութեան մարդկանն, նախակարգեալ |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 30:1 |
զՓրկիչն մեր Քրիստոս, ուստի եղեւ |
սկիզբն |
հաւատոցն Աբգարու |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 33:10 |
Եւ յայսմ բանէ |
սկիզբն |
արարեալ Թադէի` աւետարանեաց նմա եւ |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 66:7 |
Վաղարշ տաւն աշխարհախումբ կարգեաց ի |
սկզբան |
ամին նորոյ, ի մուտն Նաւասարդի |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 67:8 |
զպատմութիւն ժամանակիս այսորիկ, ճառելով ի |
սկզբանէն, |
եւ ճշմարիտ ասացուածովք հոծ եւ |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 69:6 |
Քանզի ի |
սկզբանէ |
թագաւորութեանն Պարթեւաց մինչեւ ցդադարումն` ընդ |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 91:8 |
Վասն որոյ |
յիսկզբան |
քահանայանալոյ նորա, յեաւթն եւ ի |
Խորենացի/Khorenatsi 2- 92:7 |
թէ եւ զամբարհաւաճութիւն ազգիս մերոյ |
յիսկզբանցն |
եւ այսր. որպէս անհամբոյր բարւոյ |
Խորենացի/Khorenatsi 3- 29:2 |
որ վախճան միոյն` միւսոյն լինին |
սկզբունք |
|
Խորենացի/Khorenatsi 3- 45:10 |
Եւ այս եղեւ |
սկիզբն |
պատերազմին Արշակայ եւ Խոսրովայ |
Խորենացի/Khorenatsi 3- 61:3 |
Քանզի ծնեալն ի նմանէ առեալ |
սկիզբն` |
ա՛յլ որդի ասէր շնորհաւք ի |
Խորենացի/Khorenatsi 3- 67:5 |
վերջնոյ Խոսրովայ արքայի Հայոց մինչեւ |
ցսկիզբն |
ամին երկրորդի Յազկերտի եղելոյ Պարսից |
Խորենացի/Khorenatsi 3- 67:7 |
թողցուք, արտաքոյ այսց գրոց, ուր |
զսկզբանն |
հրաւիրեցաք առնել թելադրութիւն |
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:25 |
ճշմարտութիւն: Յովհաննէս աւետարանիչն ասէ. «Ի |
սկզբանէ |
էր Բանն, եւ Բանն էր |
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:26 |
իւրում ասէ. «Որ էրն ի |
սկզբանէ, |
զորմէ լուաքն, որում ականատես իսկ |
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:36 |
Աստուած է: Արդ՝ որք ի |
սկզբանէ |
ականատեսք եւ սպասաւորք եղեն Բանին |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 7:12 |
հօրն իւրեանց սատանայի, որ ի |
սկզբանէ |
մարդասպան էր եւ ի ճշմարտութեան |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 11:5 |
քան զամենայն թագաւորս, որ ի |
սկզբանցն |
եւ այսր տիրեցին ի վերայ |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:2 |
զսքանչելի խորհուրդ: Բայց վասն զի |
սկիզբն |
իսկ քո գրոյս գոնեա փոքրագոյն |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:31 |
են արարածք Աստուծոյ, զորս ի |
սկզբանն |
ի [Զ] աւուրս գործեաց. [ԻԲ] գիրք աստուածայինք |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:101 |
ոտից քոց»: «Ընդ քեզ է |
սկիզբն |
զօրութեան պայծառութիւն սրբոց քոց. յարգանդէ |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:115 |
զԻսրայէլ. եւ ելք նորա ի |
սկզբանէ |
աւուրց աշխարհի»: Եւ սոսկոյ մարդոյ |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:115 |
ոչ է հնար լինել ի |
սկզբանէ |
աշխարհի |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:151 |
զմեղս աշխարհի»: Եւ նոյն ինքն |
սկիզբն |
Յովհաննու աւետարանին՝ «Ի սկզբանէ էր |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:151 |
ինքն սկիզբն Յովհաննու աւետարանին՝ «Ի |
սկզբանէ |
էր բանն, եւ բանն էր |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:151 |
էր բանն: Նա էր ի |
սկզբանէ |
առ Աստուած: Ամենայն ինչ նովաւ |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:165 |
այսպիսի խորհրդոյս. քանզի յաւուրն ի |
սկզբանն |
յորում ասաց Աստուած «եղիցի լոյս |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:208 |
տիեզերափրկօղ աւետարանին, զորմէ եւ ի |
սկզբան |
գրոցն իւրոց դատախազ լինի ասելով |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:8 |
ներողութիւն փրկչին մերոյ, զոր ի |
սկզբանց |
պահեաց զողորմութիւն առ սիրելիս իւր |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:2 |
Եւ |
սկիզբն |
բանիս այսորիկ լինէր ի ձեռն |
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:72 |
զպաշտպան այցելութիւնն Աստուծոյ, զոր ի |
սկզբանցն |
պահեաց զողորմութիւն առ ազգս մարդկան |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:10 |
ո՛յք ի նոցանէ ոմանք նախ |
սկիզբն |
գտան թագաւորելոյ ի վերայ մեր |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:1 |
եւս ընդ նոսին անբան կենդանեօք՝ |
սկիզբն |
ապա դարձեալ առնու աստուածային այցելութեամբն |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:15 |
կշռադատեալ գտանին մինչեւ ցԹորգոմ եւ |
ցսկզբան |
պայազատութեան որդւոյ նորա Հայկայ ամք |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 3:14 |
իսկ Սիսակայ ի բնակութիւն տայ |
սկիզբն |
կալեալ ի ծովեզերէն զհարաւակողմն արեւելեան |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 5:14 |
նախ թագադիր իւր ըստ ամենայն |
սկզբանց |
ասացելոցն կացուցանէ. ապա զգեցուցանօղս արքայի |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 6:20 |
Ի սմանէ կալաւ |
սկիզբն |
մասնաւորս ինչ հարկիլ Հայոց ի |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 8:2 |
թագաւոր, որ թէպէտ եւ ի |
սկզբան |
քարոզութեանն Թադէոսի առաքելոյ հաւատաց ի |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 9:6 |
եւ առաքելական աթոռոյն նախաշաւիղ ճանապարհի՝ |
յսկզբանց |
անտի կալոյ յաթոռ հայրապետութեան մինչեւ |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 14:14 |
մեծն Թէոդոս թէպէտ եւ ի |
սկզբան |
անդ ընդ ակամբ հայէր առ |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 20:26 |
ի ծովակին Գեղամայ, թէպէտ եւ |
յիսկզբան |
նուագի անդ ոչ ըմբռնեցաւ ի |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 25:15 |
Բայց յետ |
սկզբան |
ձեռնադրութեան նորա իբրեւ անցին ամք |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 28:5 |
նմա մատուցանէր. որ եւ ի |
սկզբան |
անդ ընկալեալ՝ հլու եւ զգօն |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:39 |
վարդապետութեամբ, որ մարդասպանն է ի |
սկզբանէ |
կամ ոգեսպան եւ բանսուտ եւ |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 39:9 |
Իսկ նա ի |
սկզբան |
սպարապետական պայազատութեանն խորհուրդ բարեաց զանձամբ |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 43:9 |
Եւ թէպէտ եւ ի |
սկզբան |
բարով իմն ընկալեալ եւ արքունական |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 53:13 |
Ապա այնուհետեւ |
սկիզբն |
առնոյր սովն կորստական եւ ապականէին |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:62 |
զկողմանս զայսոսիկ, զոր ստացայք ի |
սկզբանէ |
ի ձեռն քաղցր օրինաց ձերոց |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:69 |
զիսն էին, այլ զոր ի |
սկզբան |
հաւատոյս ի հովանի թեւոց ի |
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 60:6 |
եւ անձնասէրս զնոսա լինել եւ |
սկիզբն |
զինքեանս ամենայն լաւութեան եւ քաջութեան |
Թովմա/Tovma 1- 1:72 |
խոծ ամպոց խոնաւագունից, զոր ի |
սկզբանց |
ոչ եղեալ՝ Նոյիւ ասի լինել |
Թովմա/Tovma 1- 2:2 |
Քանզի ասեն |
սկիզբն |
աստուծոց՝ զհին ոմն Բելոս, հայր |
Թովմա/Tovma 1- 2:10 |
եւ զոհս մատուցանել. որ եւ |
սկիզբն |
պատկերապաշտութեան եղեւ |
Թովմա/Tovma 1- 3:3 |
անձնասէր ամբարտաւանութեամբ՝ զինքն գոլ ասել |
սկիզբն |
քաջաց եւ թագաւոր առաջին, զի |
Թովմա/Tovma 1- 3:10 |
ասել նոր Զրուան, որ եւ |
սկիզբն |
աստուածոց |
Թովմա/Tovma 1- 6:45 |
մարմնով յաշխարհի երեւումն եղեւ, եւ |
սկիզբն |
լինել նորոգման արարածոց, եւ լուսաւոր |
Թովմա/Tovma 1- 6:47 |
սա առաջին ի հեթանոսական թագաւորաց |
սկիզբն |
արար ի Քրիստոս հաւատոց: Որպէս |
Թովմա/Tovma 1- 9:5 |
մինչ ի թագաւորել Տրդատայ, եւ |
սկիզբն |
լինել լուսաւորութեան Հայոց աշխարհիս ի |
Թովմա/Tovma 2- 4:14 |
ոք՝ ի հրամանէ Աստուծոյ լինել |
սկիզբն |
առաջարկութեանն այնորիկ |
Թովմա/Tovma 3- 1:17 |
սկսաւ թագաւորն եւ ասէ. «ի |
սկզբան |
թագաւորութեան նախնեաց մերոց, յորժամ ետ |
Թովմա/Tovma 3- 2:25 |
էր ընդ դահիճսն, եւ ի |
սկզբան |
վկայութեան մինչ ի կատարումն սրբոյն |
Թովմա/Tovma 3- 5:22 |
երկիրս, որպիսի ոչ եղեւ ի |
սկզբանէ |
աշխարհի, եւ մի այլ լիցի |
Թովմա/Tovma 3- 7:22 |
եւ ուռն եւ պտուղն. եթէ |
սկիզբն |
սուրբ է՝ ապա եւ արմատն |
Թովմա/Tovma 3- 10:37 |
Ո՞չ ածեր զմտաւ, թէ |
յիսկզբանցն |
մինչ ցայսօր ժամանակի ամենայն ուրեք |
Թովմա/Tovma 3- 10:44 |
ժամու իմացական տեսութիւնն զերգս՝ որոյ |
սկիզբն |
է՝ «Անզբաղելական սրտի նայեցող անձն |
Թովմա/Tovma 3- 11:1 |
կամ յարիութենէ կամ ի պատահմանէ |
սկիզբն |
առ |
Թովմա/Tovma 3- 11:22 |
որ մինչ յելանելն Բուխայի ի |
սկզբանն |
մտանելոյ նորա ի Հայս՝ եկաց |
Թովմա/Tovma 3- 14:0 |
Դառնալ Դերանկին ի հայս, եւ |
սկիզբն |
դարձուցանել տեառն զգերութիւն իշխանացն բոլոր |
Թովմա/Tovma 3- 29:28 |
Եւ |
սկիզբն |
արարեալ շինութեան եւ խաղաղութեան աշխարհիս |
Թովմա/Tovma 4- 4:0 |
|
Սկիզբն |
իշխանութեանն Գագկայ զկնի եղբօր իւրոյ |
Թովմա/Tovma 4- 8:2 |
անվրէպ յայտարարութեամբք որ ինչ ի |
սկզբանց |
անտի շինութեան աշխարհիս Հայոց ի |
Ասողիկ/Asoghik 1- 17:4 |
Եւ |
սկիզբն |
արարեալ ամենայն բարեգործութեանց՝ նախ եւ |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 1:10 |
գլուխ պատմութեանս ընթանալ, եւ աստի |
սկիզբն |
առնել, որպէս զի դիւրածան լիցի |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 1:22 |
ի բազում ժամանակաց հետէ ի |
սկզբան |
թագաւորութեան իւրոյ՝ անհանգիստ պատերազմօք ո՛չ |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 1:29 |
չմեղան ինչ։ Այս եղեւ |
սկիզբն |
կործանման տանն Տայոց |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 2:16 |
յերկրիս. եւ ժողովեալ բազմութիւն մարդկան՝ |
սկիզբն |
առնէ վերստին շինելոյ զԹէոդոսուպօլիս |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 3:6 |
Որպէս յառաջինսն ի |
սկզբան |
թագաւորութեան իւրոյ ապստամբեաց ի նմանէ |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:11 |
Ի սորա ի |
սկզբան |
թագաւորութեանն՝ խաւարեցաւ արեգակն յամսեանն Արաց |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 9:12 |
եղեն ի ներքոյ երկնից ի |
սկզբանէ |
արարածոց, եւ մի՛ այլ լիցի |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:12 |
սուրբն փառաւորեսցի» [Ես. Բ 11]։ Այսոքիկ եղեն ի |
սկզբան |
թագաւորութեան Կոստանդեայ, յորում էր թուականութեանս |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:19 |
զժողովուրդ քո զոր ստացար ի |
սկզբանէ |
գալստեամբ միածնի քո, եւ փրկեցեր |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 12:9 |
զի նա է մայր եւ |
սկիզբն |
ամենայն չարեաց, զի ի մարդկանէ |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:21 |
կալցէ բանս. մեք ի գլխոյն |
սկիզբն |
արասցուք դժուարալուր եւ չար պատմութեանս |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:28 |
զօրս յօգնականութիւն իւր. այս եղեւ |
սկիզբն |
անհնարին չարեացս որ անց ընդ |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:10 |
Եւ քանզի ամենայն չարեաց |
սկիզբն |
աստի առնու, որպէս եւ Մովսէս |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:13 |
զի՞նչ ոք իմասցի. եւ մեր |
սկիզբն |
ի նմանէ է, եւ դարձն |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 22:0 |
եկեղեցեաց տանն Հարքայ, սա ի |
սկզբան |
իւրոյ իշխանութեանն առաքինական կերպարանս յանձին |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 26:1 |
վասն գիտութեան ծանուցելոց իրաց, որպէս |
սկիզբն |
եղեւ բանիցս ճառել զԱստուծոյ նախագիտութիւնն |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 26:21 |
Վասն զի ամենայն առաւօտու նորագոյն |
սկիզբն |
չարեաց առնէին. զի այն էր |
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 26:23 |
գրեցան՝ ո՛չ լիով, այլ միայն |
զսկիզբն |
իրացն որ եղեւ եւ անց |