| Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 27:1 |
երկրի, եւ ի ծնունդն ի |
Բանն |
նորա, յՈրդին միածին, եւ ի |
| Բուզանդ/Buzand 3- 13:18 |
եւ առ այս ազգ միտէր |
բանն |
մարգարէական յառաջգիտական, եթէ «Որդիք անմիտք |
| Բուզանդ/Buzand 3- 14:19 |
Եւ առ |
բանն |
Աստուծոյ այնչափ էր հզօր, զի |
| Բուզանդ/Buzand 4- 4:53 |
եւ զամենայն մարդ պատրաստական առ |
բանն |
Աստուծոյ առնէր |
| Բուզանդ/Buzand 4- 54:42 |
չէր թողեալ. մինչեւ զնորա |
բանն |
արարաք, եւ խրատ նորա եկաց |
| Եղիշէ/Yeghishe 2- 2:39 |
Հաճոյ թուէր |
բանն |
առաջի թագաւորին եւ ամենայն մեծամեծացն |
| Եղիշէ/Yeghishe 3- 10:242 |
Հաճոյ թուեցաւ |
բանն |
առաջի թագաւորին. եւ անդէն վաղվաղակի |
| Փարպեցի/Parpetsi 2- 15:3 |
Եւ կատարեալ ել ի գլուխ |
բանն |
անիծից մեծի քահանայապետին Ներսէսի, զոր |
| Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:52 |
եւ թագաւորութեանն ցուցանէ, զոր արդարեւ |
Բանն |
Աստուած հաստատէ |
| Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:53 |
յամենայն ազգս ընդունողաց սփռեալ տարածեցաւ |
բանն. |
զոր եւ սաղմոսերգն վարդապետէ սուրբ |
| Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:73 |
ապա յայտնապէս կատարի առ նոսա |
բանն |
Տեառն, որ ասէ, թէ Ուր |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:13 |
զմեզ քեւ հանդերձ ամենագթածն բժիշկ |
Բանն |
Աստուած |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 30:20 |
ուսեալ եմք հաստատուն եւ զանշարժ |
բանն, |
որ ասէ, - յոր եւ հաւատացեալ |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 42:11 |
այսպիսի մեծամեծ պատուոյ, յառաջեալ արդարախնդիր |
բանն |
Աստուծոյ, եւ զդիմակս նենգաւոր խորհրդոց |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 45:15 |
ի միտս ծնեալ`յայտնեցաւ մեզ |
բանն, |
եւ զիրացդ բուռն հարէք, որում |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 46:7 |
զի ուխտանենգութիւնն սրբոյ Աւետարանին եւ |
բանն |
անիծից երանելւոյն առն Աստուծոյ Ղեւոնդի |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 50:11 |
կամէր արդեաւք Վեհդենշապուհ թաքուցանել զճշմարտութեան |
բանն` |
ոչ կարաց. քանզի երկոքեան մեր |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 53:4 |
զաւրուն հրամայէին պահել զգերեզմանն, զոր |
Բանն |
Աստուած հրեշտակաւք բացեալ յայտնէր զինքն |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 54:10 |
Եւ կատարէր |
բանն |
սուրբ Հոգւոյն որ ասէր, թէ |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 67:10 |
Եւ հաճոյ թուեցաւ |
բանն |
մարզպանին եւ ամենեցուն որ ընդ |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 89:18 |
ոչ լինի դէպ գալ` մնասցէ |
բանն |
եւ իրքն |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 92:4 |
եւ բաւական լիցի քո տեառն |
բանն |
եւ լիով ասացածն |
| Խորենացի/Khorenatsi 2- 31:8 |
Զայս վկայէ եւ աւետարանական |
բանն, |
եթէ Էին ոմանք ի հեթանոսաց |
| Խորենացի/Khorenatsi 2- 64:9 |
եւ որ ինչ յանհաւաստին հայէր |
բանն |
եւ մտածութիւնն. միայն զհետ երթալով |
| Խորենացի/Khorenatsi 2- 88:3 |
Բայց զոր աստուածային |
բանն |
առ Եբրայեցիսն անհնարին համարեալ, չարութեանն |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 8:3 |
Անդ յաւգնութիւն հասեալ աստուածեան |
Բանն, |
հողմն սաստկացուցեալ զմրրիկ փոշւոյն՝ զզաւրաւքն |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 12:6 |
զմտաւ արքայն, եթէ զինչ իցէ |
բանն |
այն. քանզի մանուկ տղայ էր |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 12:31 |
նոցանէ եւ ոչ մի: Եւ |
բանն |
ի վեր ոչ ել. եւ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 30:6 |
Լուր եհաս ի լսելիս արքային |
բանն, |
հրաման ետ կապել զնա ոտիւք |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 32:10 |
Ապա միաբանք եղեալ՝ ոչ հաստատեցաւ |
բանն, |
այլ վստահացեալ յամրութիւն իւրեանց կարծէին |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 42:1 |
յորոյ վերայ անսուտ կատարեալ աստուածային |
բանն, |
եթէ «ձեռք նորա յամենեսեան, եւ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:25 |
աւետարանիչն ասէ. «Ի սկզբանէ էր |
Բանն, |
եւ Բանն էր առ Աստուած |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:25 |
Ի սկզբանէ էր Բանն, եւ |
Բանն |
էր առ Աստուած, եւ Աստուած |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:25 |
առ Աստուած, եւ Աստուած էր |
Բանն |
|
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:36 |
այգւոյն սպանին»: Արդ՝ ոչ միայն |
բանն |
է Որդի Աստուծոյ, այլ եւ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:36 |
է Որդի Աստուծոյ, այլ եւ |
բանն |
մարմինն. եւ մարմին բանին ի |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 47:11 |
զի ոչ թագուցաւ ի նմանէ |
բանն: |
Ապա խաւսեցաւ ընդ ամենայն իշխանս |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 4:2 |
Ազդ եղեւ առ թագաւորն Կոստանդին |
բանն. |
եւ հրամայէր զօրավարին որ ի |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:82 |
այսպիսի բանս, եթէ ոչ առ |
Բանն |
իւր, որ է կերպարան էութեան |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:95 |
զամենայն ինչ առնելոց էր Աստուծոյ |
Բանն |
զմերս բաց ի մեղացն, եւ |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:139 |
թէ յաստուածութենէն ոք թերի զԱստուծոյ |
Բանն |
խոստովանի՝ կորուսանէ զյոյս կենաց իւրոց |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:151 |
Յովհաննու աւետարանին՝ «Ի սկզբանէ էր |
բանն, |
եւ բանն էր առ Աստուած |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:151 |
Ի սկզբանէ էր բանն, եւ |
բանն |
էր առ Աստուած, եւ Աստուած |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:151 |
առ Աստուած, եւ Աստուած էր |
բանն: |
Նա էր ի սկզբանէ առ |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:152 |
Եւ նոյն ինքն Աստուծոյ |
բանն |
հանդերձ մարմնովն ասէր. «որ ետես |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:163 |
եւ Հոգւոյն սրբոյ»: Եւ կատարեցաւ |
բանն, |
որ ի մարգարէէն, եթէ «եդի |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 20:10 |
եւ զեպերանս նախատորդւոյն, ասելով զդաւթեանն |
բանն. « |
ո՛րչափ չարացաւ թշնամին ի սրբութեան |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:1 |
թէպէտ եւ իսկապէս զՀօրէ ասաց |
Բանն |
դնել յիւրում իշխանութեան՝ ի բաց |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 6:21 |
զուրաքսութիւն յականջս Արջամայ հասուցանէր եւ |
բանն |
զօրանայր առի հաւատալ՝ հրամայէ պէսպէս |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 25:15 |
չար վկայիցն, կամ նոյն ինքն |
Բանն |
Աստուած ի Յուդայէ եւ յանօրէն |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:34 |
թուիցիմք այնուիկ լծընկէցք. զի Աստուածային |
բանն |
առ ի մէնջ պահանջէ հնազանդիլ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 53:9 |
այսպէս անդրադարձեալ եղեւ մեզ տէրունեան |
բանն, |
զի մեք վաստակեցաք, եւ այլք |
| Թովմա/Tovma 1- 10:1 |
ի մի Որդի նորա ի |
Բանն |
Աստուած Յիսուս Քրիստոս եւ ի |
| Թովմա/Tovma 2- 6:18 |
եւ վանեաց զնոսա սրով սուսերի։ |
Բանն |
զմեօք զանց առնէ. եւ ոչ |
| Ասողիկ/Asoghik 1- 48:6 |
զխոնարհութեանն երթաս զհետ, եւ զխոնարհեալ |
Բանն |
ի հոգւոջ բարձեալ կրես՝ եւ |