Headwords Alphabetical [ << >> ]

աստուածամարտ 6
աստուածամերձ 9
աստուածամուխ 5
աստուածայայտնութիւն 3
աստուածային 164
աստուածայոյս 1
աստուածայորդոր 1
աստուածանալ 2
աստուածանենգ 1
Headword

աստուածային
164 occurrence(s)


Eng: divine
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

աստուածամերձս 1
աստուածամուխ 4
աստուածայայտնութեան 3
աստուածայայտնութեանն 1
աստուածային 85
աստուածայինն 6
աստուածայինս 4
աստուածայինք 4
աստուածայինքն 2


Կորիւն/Koryun 1- 17:4 եպիսկոպոսի ի ձեռն առեալ՝ վաղվաղակի զաստուածային գրոց թարգմանութիւնս ի գործ արկանէր
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 16:6 ջորիք կառացն, ուր կային գանձքն աստուածային, նշխարք սրբոցն. ոչ կարացին հանել
Բուզանդ/Buzand 3- 14:42 որ ըստ հոգեւոր բանին ըստ աստուածային ծննդեանն էին որդիք, առաջնորդք եւ
Բուզանդ/Buzand 4- 12:7 որչափ ի մատաղութեանն հասակին ըստ աստուածային իմաստութեանն գնացեալ լինէր, նոյնչափ յաւագութեանն
Եղիշէ/Yeghishe 1- 2:34 Բարձին եւս ընդ իւրեանս զաստուածային զսուրբ կտակարանսն բազում պաշտաւնէիւք եւ
Եղիշէ/Yeghishe 2- 8:183 հանդերձ արի թագաւորաւդ այնպէս աշակերտեսցուք աստուածային գրոց, զի ի տանջանացն ապրեսցուք
Եղիշէ/Yeghishe 3- 2:37 Աւրէնք աստուածայինք կացցեն թագաւորի վերայ ամենայնի, եւ
Եղիշէ/Yeghishe 3- 5:124 էին ի սուրբ սաղմոսսն. ընթերցուածք աստուածային կտակարանացն ոչ երբէք առնուին դադարումն
Եղիշէ/Yeghishe 3- 6:132 երեւէր իմն ի վերայ ամենեցուն աստուածային շնորհք. քանզի առանց հրամանի ի
Եղիշէ/Yeghishe 3- 9:216 կացցէ մեծ յիշատակարանս այս ընդ աստուածային անանց տաւնին
Եղիշէ/Yeghishe 5- 2:34 եթէ զայլս կոտորելով ի վերայ աստուածային աւրինացն՝ պարծանս անձանց ժառանգեցաք եւ
Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:62 մերժեաց եւ ընկէց զմեզ չարն յաստուածային տեղւոյն, գտաք մեք անկեալք ընդ
Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:68 վրէժ առնոյր յԵգիպտացւոցն. իսկ ուր աստուածային յայտնութիւնն ի վերայ նորա լինէր
Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:74 անշէջ հրոյն մատուցանէր լուցկիս. եւ զաստուածային վրէժն խնդրելով՝ անըմբռնելի եւ ահագին
Եղիշէ/Yeghishe 7- 14:334 այր լի իմաստութեամբ եւ կատարեալ աստուածային գիտութեամբ, սպասէր եւ դէտակն ունէր
Եղիշէ/Yeghishe 8- 3:66 վաղվաղակի կատարել զհրամանն զմիաբան հաւանեցելոցն յաստուածային առաքինութիւնն
Եղիշէ/Yeghishe 9- 3:69 Եւ այնպէս հանապազորդեաց զինքն յաստուածային պաշտամանն, զի եւ չյիշէր
Փարպեցի/Parpetsi 1- 2:5 Հայաստան աշխարհիս ի խաւարէ անգիտութեանն յաստուածային արքայութեանն լոյս. զյորդորումն յայնմհետէ վարդապետութեան
Փարպեցի/Parpetsi 1- 3:0 ի միմեանց` կալ ոմանց ըստ աստուածային հրամանատուութեան ի հնազանդութիւն բնիկ իւրեանց
Փարպեցի/Parpetsi 1- 3:3 զիւր զաւրու բանակատեղս, որ եւ աստուածային տեսչութեանն լինէր արժանի, աւրինակեալ նմա
Փարպեցի/Parpetsi 2- 8:3 զնախատինս, զոր կրելոց էին պաշտաւնեայք աստուածային ուխտին յանաւրինաց մոգուցն, զթեթեւութիւն իւրոյ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 11:1 հանդերձ երանելեաւն Մաշտոցիւ, զոր զարթոյց աստուածայինն շնորհ ի ցանկութիւն այս՝ կարգել
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:44 ծածուկ եւ անյայտ է խորհուրդ աստուածային գիտութեանն, պատուականութեամբ եւ մաքրութեամբ` ըստ
Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:66 եւ դու հայեցեալ տեսեր շուրջ զաստուածային սեղանովն պարելով զտղայսն, չհայելով
Փարպեցի/Parpetsi 3- 20:18 ի գլուխ` չմոռացաւ եւ աստուածային տեսչութիւնն. այլ աստէն իսկ նախ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 52:1 ըստ անանց եւ անփոփոխ ձայնարձակութեան յաստուածային հրամանատուութենէն թռչնոյ` ժամ էր այնուհետեւ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 60:5 ընդելնուլ ընդ նոսա` շնորհեցաւ որպէս յաստուածայինն ակնարկութենէն, խնամարկեալ սիրեաց զԿամսարականն Արշաւիր
Փարպեցի/Parpetsi 4- 83:21 արհամարհեաց զճշմարտութիւն եւ եղեալ անպատասխանի յաստուածային հարցմանն` ընկալաւ զսատակումն ամաւթոյ իւրոյ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 100:37 զտաւթոյ, զքրտան, զվաստակոյ եւ զտեւողութեան յաստուածային այգեգործութեան տնկելոյ յոգւոջ ուրուք` յամենայնէ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 1:3 Զանսպառ խաղացմունս ի քեզ աստուածայնոցն շնորհացն եւ զանդուլ հոգւոյն ի
Խորենացի/Khorenatsi 1- 3:13 եւ զարս յայտնիս, որում եւ աստուածայինքն ի ճահ գայցեն պատմութիւնք բանից
Խորենացի/Khorenatsi 1- 4:6 յամաց մերայնոցն, - մանաւանդ թէ եւ յաստուածայնոցն, - այլ եւ ոչ որպէս Եգիպտացիքն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 4:18 Յետ որոյ ոչ բանի ինչ աստուածայնոյ եւ ոչ յայտնութեան ինչ իրիք
Խորենացի/Khorenatsi 1- 5:3 Մանաւանդ զի աստուածայնոյն Գրոյ զիւրսն ի բաց հատեալ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 5:6 յետ երկուց ամաց ջրհեղեղին, ըստ աստուածային բանից, ծնանի զԱրփաքսաթ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 6:19 Այլ զՏիտանսն եւ զՌափայիմսն յիշեն աստուածային Գիրք
Խորենացի/Khorenatsi 1- 7:1 ըստ արտաքնոցն ասացեալ Բէլդ` ըստ աստուածային բանից ճշմարտութեամբ է Նեբրովթ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 9:17 յոր հողմ ահագին իմն եւ աստուածային շնչեցեալ ի դիցն ցասմանէ` ցրէ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 33:6 Իսկ զքո փափագ արտաքոյ այսպիսւոյ աստուածայնոյ տեսանեմք սահմանի, զի արդար եւ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 34:17 ոչ անառաջնորդ այս լինէր. այլ աստուածայնով իմն ակնարկութեամբ գլխաւորք եւ ցեղապետք
Խորենացի/Khorenatsi 2- 29:7 Հերովդի յաւգնականութենէ քաջացն Հայոց, որպէս յաստուածային իմն տեսչութենէ, վրէժս հատուցանել ընդ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 35:3 մինչ դեռ նա յայսմ էր` աստուածային իմն ակնարկութեամբ խնդրեցաւ վրէժ մահուանն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 68:2 քսաներորդ առաջներորդ նահապետ մեզ զԱբրահամ աստուածայինքն ցուցանեն պատմութիւնք, եւ ի նմանէ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 88:3 Բայց զոր աստուածային բանն առ Եբրայեցիսն անհնարին համարեալ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 91:17 Եւ ծածկեալ ամս բազումս աստուածային իմն գոգցես տեսչութեամբ, իբրեւ զՄովսէսն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 91:19 երանութեան եւ շինութեան հոգեւորի առիթ, աստուածային արդարեւ արմաւենի տնկեալ ի տան
Խորենացի/Khorenatsi 2- 92:25 ի դէպ. ուր բազում խաւսողք աստուածայնոցն, եւ զաւրութեան մտացն ոչ հասուք
Խորենացի/Khorenatsi 2- 92:26 խաւսի որ խաւսին` զԱստուծոյ եւ զաստուածայինսն, եւ խորհուրդք խաւսողին յաւտարն հային
Խորենացի/Khorenatsi 3- 4:2 Որպէս յաստուածայինսն գտանեմք ասացեալ պատմութիւնս, Եբրայական ազգին
Խորենացի/Khorenatsi 3- 47:5 Ուր նշանք աստուածայինք լինէին, որպէս առ սրբովն Գրիգորիւ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 51:7 վասն որոյ մաղթեաց գթալ, իբր յաստուածային հրամանէ` ոչ բառնալ որդւոց զյանցանս
Խորենացի/Khorenatsi 3- 66:9 լուեալ նախարարացն եւ գիտացեալ, թէ յաստուածային հրամանէ դադարեաց յազգէ նորա քահանայապետութիւնն
Սեբէոս/Sebeos 1- 7:3 եւ եթէ որպէս նա կամէր զաստուածայինն եղծանել կարգս, եւ կամ որպէս
Սեբէոս/Sebeos 1- 7:4 զգեցեալ իբրեւ զզրահ ամրութեան զնախանձն աստուածային բանին, գոգցես թէ առաջի աչաց
Սեբէոս/Sebeos 1- 7:4 լաւ համարեալ մեռանել ի վերայ աստուածային պողոտային. եւ թէ որպէս ի
Սեբէոս/Sebeos 1- 9:4 վախճանին ծագեալ փայլակնացեալ զնովաւ լոյս աստուածային Բանին. քանզի հաւատաց ի Քրիստոս
Սեբէոս/Sebeos 1- 35:6 հատուցեալ զիւրաքանչիւր փառս. բազում վերագրութեամբ զաստուածային պաշտաւնն եւ զմայր եկեղեցեաց Սիովնն
Սեբէոս/Sebeos 1- 36:8 որ յամենայն տիեզերս աղբերացաւ շնորհքն աստուածային. զի սփռէին զանձուկ սրտի զաստուածամերձ
Սեբէոս/Sebeos 1- 42:1 ծնեալ, յորոյ վերայ անսուտ կատարեալ աստուածային բանն, եթէ «ձեռք նորա յամենեսեան
Սեբէոս/Sebeos 1- 45:9 շինուածովք եւ չքնաղ զարմանալեաւք, արժանի աստուածային պատուոյն, որում նուիրեացն: Ած ջուր
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:3 Աստուծոյ հանգուցեալ է, եւ շնորհք աստուածային պարգեւացն յայտնի են ի վերայ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:23 մարդկային յազգէ, այլ ունիք զտեղիք աստուածային աթոռոյն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:24 յերկնուստ, պարծանքդ ամենայն քրիստոնէից զաւրութեամբ աստուածային խաչին նշանաւն, նմանեալդ աստուածասէր, աստուածապաշտ
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:28 զի ի տեսանելումն՝ հայրենի բնութիւնն աստուածային եւ մայրենի բնութիւնն մարդկային
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:46 որք փիլիսոփայական արուեստիւ գերազանցեալք եւ աստուածային տեսութեանն հասու լեալ, ճշմարիտ հիմնադրութիւն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:66 Եւ աստուածայինն բողոքէ ձայն՝ «Մի տալ զսրբութիւն
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:69 պարտ իցէ ի ձեռն յանդգնութեան զաստուածային զմարմինն թշնամանել
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 մի մի դէմս միաւորեալ՝ ոչ աստուածային բնութեանն տալ զմարդկային բնութեանն նուաստութիւնս
Սեբէոս/Sebeos 1- 46:76 նուաստութիւնս, եւ ոչ մարդկային բնութեանն՝ զաստուածային բնութեանն ճոխութիւն
Սեբէոս/Sebeos 1- 48:5 իշխանաւքն Հայոց, ի բաց ընկեցեալ զաստուածային դաշնաւորութիւնն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 3:5 ի Քրիստոս եւ ի հոգեւոր յաստուածային փառատրութեանցն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 7:14 բարեզարդութենէ բեմին եւ լռեալ ձայն աստուածային փառատրութեանն. ընդ նմին լռեալ հոգեւոր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 10:9 արարին եւ տոչորէին ի յարկս աստուածային խորանին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:3 գրեցաք առ ձեզ զմերոց քրիստոնէիցս աստուածային խորհուրդ». եւ եթէ «յաւելաք ուսանել
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:5 աշխարհական իրաց, եւ ոչ վասն աստուածային իրողութեանց. եւ այս մեք, որք
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:5 եւ այս մեք, որք խրատեալք յաստուածայնոյ ձայնէն, «տո՛ւք պատասխանի ամենայնի, որ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:10 առ ձեզդ, զհաճոյսն ձեր որսալով՝ աստուածայնոց գրոց բանիւ ասելով՝ զինչ եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:31 սկզբանն ի [Զ] աւուրս գործեաց. [ԻԲ] գիրք աստուածայինք. եւ որ առ Եբրայեցիսն՝ նոքին
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:42 ի Նաբուգոդոնոսորայ ազգն Հրէից. այլ աստուածային այցելութիւնն ոչ ետ նոցա թոյլ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:84 ո՞րչափ եւս առաւել ինձ իմասցիս զաստուածայնոյն ինքնեղ եւ ինքնաբաւական եւ անգիշեր
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:88 Զսա կոչեն Որդի աստուածային գիրք, ոչ ախտաւոր կարօտութեան եւ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:89 երկիր պագանել Ադամայ, թէպէտ եւ յաստուածային գիրս զայդ ոչ գտանեմք: Արդ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:137 Աբրահամու անուանեցեր: Եւ ոչ ուրեք յաստուածային գիրս գտանեմք՝ զԱբրահամ հասեալ ի
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:157 ոչ զանուանս, զորս կոչեցին նմա աստուածային գիրք. Բան, Որդի, Ճառագայթ, Կերպարան
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:162 Այլ զաստուածայնոյ մկրտութենէս կանխաւ մարգարէիւն Եզեկիէլիւ գուշակեաց
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:178 մի ի նոցանէ ոչ փշրեսցի»: Զաստուածայնոյ զօրութենէն, որ ի սուրբսն բնակեալ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:180 վաղվաղակի: Ահա եթէ ոչ էր աստուածային զօրութեանն բնակեալ յոսկերս մարգարէին սրբոյ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 28:2 տառապեցուցանէր. վտանգէր զքահանայս եւ զպաշտօնեայս աստուածային խորանին խոշտանգանօք եւ քքօք այպանութեան
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:22 համառօտ հաւաստութիւն առաջնոցն գրագիծ մատենից աստուածայնոց, այլ եւ ընդ արտաքնոց եւս
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:1 կենդանեօք՝ սկիզբն ապա դարձեալ առնու աստուածային այցելութեամբն աճելութիւն ծննդոց երկրի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:15 Իսկ եթէ աստուածայինն Մովսէս զմերոց աստի զմիոյ միոյ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:16 Արդ որպէս վերագոյնն ճառեցաւ՝ Աստուածային Գիրք մինչեւ ցմերն Թորգոմ մեզ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:20 Իսկ ըստ աստուածայնոցն պատմութեանց՝ հողմ ահագին գոգցես իմն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 2:20 պատմութեանց՝ հողմ ահագին գոգցես իմն աստուածային հրամանաւն շնչեալ՝ զբուրգն բարձրաբերձ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 10:7 մարմին նորա Գառնիկ ոմն ճգնաւոր աստուածային իմն գոգցես տեսչութեամբ. եւ տարեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 14:14 իմացեալ ի բազմաց լի զնա աստուածային շնորհօք եւ ամենայն առաքինազարդ վարուք
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:32 ազգաց բազմաց ըստ ծագմանն շողից աստուածային լուսոյն ի սիրտ նորա՝ ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 17:13 եւ ամբիծ այցելութեամբ ուշ եդեալ Աստուածային Գրոց, եւ ստուգագէտ իմացուածիւ ծանուցեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 18:7 յայնմ ժամանակի փիլիսոփայ կատարեալ եւ Աստուածային Գրոց գիտութեան բանիբուն ճանաչէր. այլ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 18:9 տգիտաբար իմն իբր անծանօթ Գրոց Աստուածայնոց՝ ոչ կարացեալ ի միտ առնուլ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 18:25 բնակութեան քահանայական դասուց ի պաշտօն աստուածային խորանին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 20:9 ժամանակաւ բարեպաշտ իշխանն Գրիգոր Մամիկոնեան աստուածային այցելութեամբ հիմնադրեալ զչքնաղագեղ եկեղեցին, որ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 20:11 եւս կղերց եկեղեցւոյ ի պաշտօն աստուածային խորանին եւ ի տածողութիւն հանգստեան
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 22:24 ծածկեալ լինէր իբրեւ վարագուրաւ. սակայն աստուածային զօրութեան սքանչելիք նշանացն ոչ ծածկեցաւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 24:3 մարթել գտանել սակս յինքն յափշտակելոյ զաստուածային աւանդսն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 25:55 Իսկ նոքա յուսովն աստուածայնով ոչ ի բարւոյն ի չարն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 29:6 Գէորգ եւ զհոգեւոր օրհնութեանցն գովութիւնս աստուածայինս ի վերայ կատարեալ փոխանակ օծման
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:28 անշիջանելի լուսոյ ճառագայթումնն յինքն նկարէր, աստուածային ծաւալմամբ եւ սրբափայլ կրօնիւք կենդանականօք
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:34 մի՛ թուիցիմք այնուիկ լծընկէցք. զի Աստուածային բանն առ ի մէնջ պահանջէ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 32:8 զոր բուռն զօրութեամբ մանրեալ ճմլեաց աստուածային հնձանահար ի բարկութեան մեղաց մերոց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 36:4 զՄաշտոց ընտրեցին ի հայրապետութիւն: Որ աստուածային ծաւալմամբ եւ հոգիախաղաց զօրութեամբ գրգեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 36:12 աստանօր. եւ ըստ օրինակի կարգաց աստուածայնոց զնորայն նաւակատիս պատուեալ բարձրացուցանէին ի
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 39:9 երեւելի սպասուք, եւ առնէ նաւակատիս աստուածային գոգցես պատշաճողութեամբ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 43:26 խաւարասէր թշնամւոյն. սակայն ի մեղադրութենէ աստուածայնոց եւ մարդկայնոցս արտաքս զինքն որցեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 48:1 եւ զանգիտեալ երկիւղէ բռնադատին. այնուհետեւ աստուածային իմն գոգցես երկիւղիւ կշտամբեալ եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 49:7 որ ի Քրիստոս՝ ապա եւ աստուածային գոհութեան խորհրդոյն արժանի գտանէր հաղորդիլ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:21 սքանչելի հանգստեան՝ նոյն ինքն հրովն աստուածայնով զնոսա ջեռուցեալ ի սէրն սուրբ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:44 Եւ այսպէս ապա աստուածային իմաստութեամբն ի բաց մերժեալ յանձանց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 51:47 բաց յստակ ծորանէ քաղցրութեան խորհրդոցն աստուածայնոց՝ զմրուր դառնութեան բաւականաբար արբին, որ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:5 սրբութեանդ ձերում, պարտ է նախ զաստուածային այցելութիւնն եւ զօգնականութիւնն յամենայն ժամ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:6 յամենայնի առ հասարակ զամենեսեան խրատել յաստուածային գիտութեան, եւ քրիստոսաւանդ բանիւն կապել
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:26 ազգաց եւ ազանց ստուգապէս առաջնորդք՝ աստուածային արդարեւ արմաւենիք ի տան Տեառն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 55:36 ըստ իմաստայեղձ խորագիտութեանն՝ մանաւանդ թէ աստուածային իսկ այցելականութեամբ ի բաց տարեալ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 68:12 ծագեսցի ի սիրտս ձեր սիրովն աստուածայնով
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 68:18 ըստ վստահելոցն պարագահութեանց ի պաշտօն աստուածայնոյ փառացն
Թովմա/Tovma 1- 1:51 Աստանօր լաւագոյնս իմն աստուածայինն Մովսէս գրէ ի բերանոյ Աստուծոյ
Թովմա/Tovma 1- 1:70 յապականութեան երկրի. եւ յետ կատարման աստուածային հրամանին՝ ի ծփական ջուրցն բերեալ
Թովմա/Tovma 1- 1:75 նովիմբ անուամբ. վասն որոյ եւ աստուածայնոցն առ Մովսէսիւ հրամայեալ՝ առնուլ վրէժխնդրութեամբ
Թովմա/Tovma 1- 2:9 Սպառնայ եւ աստուածային դատաստանն Երեմիայիւ, «յաւուր յայնմիկ խնդրեցից
Թովմա/Tovma 1- 3:36 ոք ունիցի ասել զպատճառ. այլ աստուածայինն Պօղոս ճշմարտագոյնս զայսոսիկ յայտնէ ասելով
Թովմա/Tovma 1- 3:37 զճարտարապետն սոցա իմանալ. «զի աներեւոյթքն աստուածայինք յարարածոց աստի, ասէ, իմացեալ տեսանին
Թովմա/Tovma 2- 2:20 Հայոց՝ դնեն ուխտ եւ դաշինս աստուածայինս, միջնորդութեամբ սուրբ Աւետարանին՝ անկեղծաւոր եւ
Թովմա/Tovma 2- 3:24 Զաքարիայ, եւ ի խնդիր անկեալ աստուածային սուրբ նշանին՝ սկսան զնոսա տանջել
Թովմա/Tovma 2- 4:21 Երուսաղէմացւոցն զանհնարին դիպուածսն անօգնականութեանն՝ առին զաստուածային սուրբ նշանն տէրունական հանդերձ այլ
Թովմա/Tovma 2- 6:31 ասեն, ո՜վ քաջդ եւ հաւասար աստուածայնոց կարողութեան ինքնակալ, եւ ընդհանուր իշխեցօղ
Թովմա/Tovma 3- 11:12 հատանելոյ. որով զբազումս դրդուեցոյց ի յաստուածային օրինացն եւ յերկրպագութենէ յաստուածորդւոյն
Թովմա/Tovma 3- 29:48 որ փրկիչն անուանին եւ երկրպագելիքն աստուածային երկրպագութեամբքն. որ է յոյժ ծիծաղելի
Թովմա/Tovma 4- 4:6 ամենիմաստ հզօրին եւ զփայլումն շնորհացն աստուածայնոց ի վերայ նորա օր ըստ
Թովմա/Tovma 4- 4:52 արքայն Պարսից Յուսփ, զերեւեալ շնորհս աստուածայինս ի վերայ քաջի եւ աստուածազարդ
Թովմա/Tovma 4- 13:8 Ի սոցա ժամանակի երեւեցան գանձք աստուածային նշանին, յորոյ վերայ եհեղ զարիւն
Թովմա/Tovma 4- 13:14 թագաւորն Յունաց. եւ նոքա լցեալ աստուածային սիրովն՝ գթացան յաղաչանս որդւոցն, եւ
Թովմա/Tovma 4- 13:27 եւ եդ ի պահեստի զգանձս աստուածայինս զաթոռ մերոյ սուրբ Լուսաւորչին զՊարթեւին
Թովմա/Tovma 4- 13:27 զՊարթեւին Գրիգորի, եւ զսեղանն սրբարար աստուածային խորհրդոյն եւ զգօտի սուրբ միջոյն
Թովմա/Tovma 4- 13:40 ի տանն տէրունեան ընդ հովանեաւ աստուածային գանձուցն, զոր վերագոյնն ասացաք, ոյք
Թովմա/Tovma 4- 13:60 եւ յաջորդեալ յաթոռ հայրապետութեանն, լցեալ աստուածային պատուիրանապահութեամբ եւ բեւեռեալ յերկիւղն տեառն
Թովմա/Tovma 4- 13:83 եւ առատամիտ եւ աղքատասէր եւ աստուածային ձրիւքն բարգաւաճեալ, եւ ի խնդրոյ
Թովմա/Tovma 4- 13:85 Եւ նա վասն սիրոյն աստուածային խնդրեաց զպատմութիւնս ի մերոյ աստուածընկալ
Թովմա/Tovma 4- 13:90 եղբարք: Այր մի երեւեալ եւ աստուածային փառօք զարդարեալ, ազատ եւ յազատ
Թովմա/Tovma 4- 13:96 շինութեան եւ բազում ամարաթից, եւ աստուածային հոգւովն լցեալ՝ շինեաց յաշխարհն Վասպուրական
Ասողիկ/Asoghik 1- 1:1 եւ զանսպառ խաղացմունս ի մեզ աստուածայնոց շնորհաց ի գերագոյն էութենէ գերալիր
Ասողիկ/Asoghik 1- 5:2 ի կամս կենարարս՝ նոյն ինքն աստուածային հրով ջեռոյց զմիտս նոցա ի
Ասողիկ/Asoghik 1- 5:6 Իսկ նոքա վառեալք աստուածային սիրովն՝ համարձակ պատասխանեալ զբարւոք դաւանութիւնն
Ասողիկ/Asoghik 1- 7:36 ամենեքեան խորհրդական քննութեամբ, ընտրութեամբ գրովք աստուածայնովք՝ հրամանաւ Տեառն Անանիայի զքաղկեդոնական մկրտեալսն
Ասողիկ/Asoghik 1- 31:4 որ յաղագս ծագման իրիք լուսոյ աստուածայնոյ՝ Շողագայ անուանի
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 3:5 Յունաց։ Բայց ոչ գիտեմ եթէ աստուածային իրաւունքն են այս, որ չէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:7 անձամբ առանց Աստուծոյ թագաւորել, մոռացեալ զաստուածային հրամանն՝ որ ի ձեռն մարգարէին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:17 զքաղցրաձայնութիւն երգոցն եւ զանդադար սաղմոսերգութիւնն, զաստուածային գրոցն ընթերցմունսն զտէրունական տօնիցն զհանդէս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:17 խորհողացն զկամս եւ զառ ի յաստուածայինսն նկրտումն, եւ այլ որ եւս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:42 իմաստուն էր եւ խելամուտ յոյժ աստուածային գրոց, որպէս թէ ո՛չ այլ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 17:0 Գրէ երջանիկ եւ աստուածայինն Սողոմոն, եթէ «թագաւոր արդար կանգնէ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:9 սողոմոնեան տզրկին. վասն սորին պատուիրէ աստուածային առաքեալն, «Մի՛, ասէ, ի ցաւս
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:10 որպիսի՛ հանդէս առնէ վասն նորա աստուածային երջանիկն Սողոմոն. «Որդեակ, ասէ, պահեա՛
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:16 էր զոր Բազմաղբիւր կոչեն. ուր զԱստուածային նշանն բազմապայծառ վայելչութեամբ կանգնեալ էին
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:32 Իսկ դատաւորն յորժամ լուաւ զաստուածային տնտեսութիւնն եւ զհրաշս սքանչելեացն, ծանեաւ