Headwords Alphabetical [ << >> ]

բոյլ 2
բոյն 4
բոյս 24
բով 12
բովանդակ 87
բովանդակաբար 5
բովանդակապէս 5
բովանդակել 28
բովանդակութիւն 3
Headword

բովանդակ
87 occurrence(s)


Eng: comprehensive
Wordforms Alphabetical [ << >> ]

բոյս 2
բոյսս 3
բոյսք 3
բոյսքն 1
բովանդակ 58
բովանդակաբար 5
բովանդակապէս 5
բովանդակեալ 7
բովանդակեալք 1


Կորիւն/Koryun 1- 2:6 եւ միւս ոմն բովանդակ արդարութեամբ ի վերայ համատարած լեռնացելոյ
Կորիւն/Koryun 1- 11:6 մարգարէական դասուն, եւ յառաջադէմն Պաւղոս՝ բովանդակ առաքելական գնդովն, հանդերձ աշխարհակեցոյց աւետարանաւն
Կորիւն/Koryun 1- 14:2 առաջի արկելոցն, մինչեւ հասանել նմա բովանդակ ի վերայ սահմանաց Սիւնեաց
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 21:6 Յետ այսորիկ հասեալ նմա բովանդակ ի վերայ ամենայն երկրին սահմանացն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 25:1 եւ կամ իբրեւ զյառաջադէմն Պաւղոս բովանդակ առաքելական գնդաւն, հանդերձ աշխարհակեցոյց աւետարանաւն
Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 3- 31:3 Աստուած կատարեալ, եւ յՈրդի՝ Աստուած բովանդակ, եւ ի Հոգի սուրբ՝ Աստուած
Բուզանդ/Buzand 3- 10:28 լեառն բարձր, ուստի երեւէին գաւառքն բովանդակ, որում անուն Ընձաքիսար կոչէին
Բուզանդ/Buzand 4- 2:8 Մամիկոնեան ազգին, ի վերայ իշխանութեանն բովանդակ` ի վերայ ամենայն զօրաց զօրավարութեանն
Բուզանդ/Buzand 4- 58:12 ոսկերքն, նա յիւր ծոցն ժողովէր բովանդակ զամենայն զոսկերս սանին. եւ առեալ
Բուզանդ/Buzand 5- 4:62 ամենայն նախարարքն եւ մեծամեծքն եւ բովանդակ ամենայն զօրքն եւ եղեւ մեծ
Եղիշէ/Yeghishe 1- 1:2 Պարսկաց երթայր, սակայն այրուձին Հայոց բովանդակ ի ձեռն նախարարացն առաջնորդէր ի
Եղիշէ/Yeghishe 3- 9:219 Եւ իբրեւ զայս ամենայն բովանդակ ցուցին նմա, միաբան լինէր ամբաստանութիւն
Եղիշէ/Yeghishe 4- 2:37 Եւ բովանդակ զիւր բոլոր աշխարհն ապստամբեցոյց յուրացութիւն
Եղիշէ/Yeghishe 4- 3:52 պահակն Ճորայ, եւ զՎրաց աշխարհն բովանդակ անդ գումարէր, զզաւրսն Լփնաց եւ
Եղիշէ/Yeghishe 5- 4:90 յարքունիսն հասեալ, եւ զամենայն մեծութիւն բովանդակ տեսեալ, նա միայն է, որ
Եղիշէ/Yeghishe 9- 3:65 զկինն ետ տանել, եւ զաշխարհն բովանդակ ի բաց եթող. եւ ինքն
Փարպեցի/Parpetsi 2- 13:8 ի նոյն խորհուրդս հաստատեալ են բովանդակ աւագանի աշխարհին` ի մեծ տրտմութիւն
Փարպեցի/Parpetsi 2- 16:0 ապա ժողովեալ աւագ սեպուհեացն եւ բովանդակ բազմութեան ուխտին եկեղեցւոյ եւ ժողովրդոց
Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:12 եւ ոչ վարին ի գերութիւն բովանդակ աշխարհացն բնակիչք. զի ոչ շարժի
Փարպեցի/Parpetsi 3- 37:0 հասեալ ի տաւն մեծ զատկին բովանդակ ուխտապահքն, եւ ամենայն աշխարհի եղեւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 55:3 Եւ առեալ զսուրբսն դահճացն` գնացին զբովանդակ մնացեալ մասն ի գիշերոյն ընդ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 57:18 երկիւղիւ զգիշերն ողջոյն եւ զտիւն բովանդակ եւ զերկրորդ եւս գիշերն մինչեւ
Փարպեցի/Parpetsi 3- 57:41 մերոյ ոչ եղեաք բաւական յիշել զբովանդակն ի կարգի, այլ եւ ոչ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 62:1 յայտ արարեալ նովաւ` լուսաւորապէս ուսուցանէր բովանդակ ժողովրդոց. որոյ բանք իւր նման
Փարպեցի/Parpetsi 4- 83:17 աւգնութեամբ աջոյ հզաւրին յարձակեալ` հերձանէր զբովանդակ գունդն Պարսից, որպէս յորդահոսանք բազմութիւնք
Փարպեցի/Parpetsi 4- 88:6 եւ թէ Վահանայ իւր զաւրքն բովանդակ անդ եղեալ էին` թուի թէ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 88:12 արամբք` հերձին վեր ի վայր զբովանդակ գունդն, եւ շատ լաւ որեար
Փարպեցի/Parpetsi 4- 90:12 առաքեցի առ քեզ. եւ գրեցի բովանդակ զնոյն բանս քո ի նամակիդ
Փարպեցի/Parpetsi 4- 93:3 ուրախանալ ամենայն նախարարաւքն ուխտակցաւքն եւ բովանդակ գնդաւն որ ընդ նմա էին
Փարպեցի/Parpetsi 4- 96:10 ի միջի արարէք՝ կամէի, թէ զբովանդակ անձնս յարուցեալ էր, եւ ոչ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 1:7 զորդի ի հաւրէ ծննդաբանելով ազգաբանիցեմք զբովանդակն, իսկ զՀայաստանեայցս նախարարութիւնս, զամենեցուն զուստն
Խորենացի/Khorenatsi 1- 11:14 Եւ յառաջ կոյս անցեալ բովանդակ ասպարէզս` հասանեն ի միջոց ինչ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 11:21 միջոցի ամբոխին ամրանալ, մինչեւ հասցէ բովանդակ զաւրն, զի միւսանգամ ճակատ յաւրինեսցէ
Խորենացի/Khorenatsi 1- 12:6 ոչ սակաւս` մեռանի, յանձն առնելով զբովանդակ ազնն Արամանեկայ որդւոյ իւրում
Խորենացի/Khorenatsi 1- 14:3 սաստկագոյնս նեղեալ հարկաց խստութեամբ` անապատ զբովանդակ շրջակայն իւր առնէր
Խորենացի/Khorenatsi 1- 16:15 յաջմէ եւ յահեկէ` քաղաքին եւ բովանդակ շրջակային յարբուցումն
Խորենացի/Khorenatsi 2- 4:7 ասպարիսաւք միջոցացն` ամրանան կողմանքն երկոքին բովանդակ աւուրս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 10:3 Քանզի նա բովանդակ փոխադրեաց որ ինչ ի քարտէսս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 37:14 Երուանդայ` հետայոյզս առաքէ. վասն որոյ բովանդակ ժամանակս ընդ երեսս լերանց եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 46:15 Իսկ Երուանդ ձիովն իւրով բովանդակ ասպարէզս անցեալ` ելանէ ի խանս
Խորենացի/Khorenatsi 2- 64:11 յոլով բանիւք` զմեծ եւ զհաւաստի բովանդակ աշխատութիւնս մեր ընդ վայր եւ
Խորենացի/Khorenatsi 2- 81:15 կերակուր, փոփոխելով տեղի ի տեղւոջէ ցբովանդակ ամս
Խորենացի/Khorenatsi 3- 37:12 ադամանդեայ խոնարհիլ ի ծով եւ բովանդակ ճակատն Յունաց ի պարսկական զաւրսն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 45:7 բախտի հասանել անդր ասպետին Սահակայ բովանդակ գնդաւն Խոսրովայ, որով հետամուտ յեղուզակացն
Խորենացի/Khorenatsi 3- 65:3 եպիսկոպոսացն հանդերձ երանելեաւն Մեսրոպաւ եւ բովանդակ ուխտիւ եկեղեցւոյն մաղթանս զքահանայն Տիրուկ
Խորենացի/Khorenatsi 3- 65:8 եւ ոչ բովանդակ զբանին պայծառութիւն անհաւատիցն արկանել առաջի
Խորենացի/Khorenatsi 3- 65:13 ի լսելիսս մեր հասեալ է բովանդակն ճշմարտութեամբ, եւ ոչ մեք ի
Սեբէոս/Sebeos 1- 35:6 կամէին բնակիչ առնել ինքեանց՝ լսեն բովանդակ չբնակել, եւ տեսանել ոչ
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 13:2 իբրեւ հաստատեցաւ իշխանութիւնն Օմարայ՝ արձակեաց զբովանդակ գերեալսն յիւրաքանչիւր տեղիս եւ խաղաղացոյց
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:42 ըստ այժմու գերելոյդ կատարել. այլ զբովանդակ ազգն բնակեցոյց ի տեղիս յորս
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:94 միտք մարդկան եւ ոչ կարէին զբովանդակ աստուածութեան գիտութեանն ընդունել զլոյս՝ վասն
Ղեւոնդ/Ghevond 1- 39:15 Եւ զբովանդակ աւուրս ամարայնոյ անցուցանէր ի հնոցաձեւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:22 մարտիրոսին՝ մեծի հայրապետին Ներսես ի բովանդակ եպիսկոպոսօք եւ կղերիւք եկեղեցւոյ՝ եդին
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 22:11 գրով դրոշմեալ՝ տայ եկեղեցւոյ Քրիստոսի զբովանդակ կարգաւորութիւնս պաշտաման ժամուց, գեղեցիկ իմն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 22:27 Բայց եթէ զբովանդակն զիմ գտանել խուզես, հրամայեսցէ տէրութիւնդ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 24:7 քան զքառասուն այր. եւ ապա զբովանդակ սպասուցն բազմութիւն միանգամայն իսկ յինքն
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 27:5 Արդ այսպէս ես աստանօր զբովանդակն ի նա թողացուցեալ՝ եւ որ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 36:14 ի բոլոր մասունս առ ի բովանդակ մտաց եւ ի զօրութենէ իւրմէ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 37:25 առ Աստուած թագաւորին Սմբատայ եւ բովանդակ ընդ մեզ եւս կղերց եկեղեցեաց
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 49:2 եւ խոշտանգանաց գրեթէ զամ մի բովանդակ ձգեալ ընդերկարէր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 54:30 ընդ իս իսկ եպիսկոպոսունք եւ բովանդակ ուխտք սրբոյ եկեղեցւոյ, որք եւ
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 60:31 զԳարդմանայ թագաւորն ինքն գրաւեալ եւ զբովանդակ աշխարհն յիւր անուն նուաճեալ հնազանդէր
Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 68:20 եւ զյետոյսն միայն տեսանել. այլ զբովանդակ նկարագիր փառացն Հօր դէմ յանդիման
Թովմա/Tovma 1- 3:5 ի սահմանս Խեփտաղաց, հզօրապէս տիրեալ բովանդակ Խուժաստանի եւ կողմանց արեւելից եւ
Թովմա/Tovma 1- 3:39 անբաւ զօրութիւն ունի. զի թէ բովանդակ զօրութիւն ունէր՝ ոչ հանդուրժէր անդադար
Թովմա/Tovma 1- 5:10 արկանելեօք յոտից մինչ ի գլուխ բովանդակ չթողեալ տեղի՝ անկռուելի լինել
Թովմա/Tovma 1- 5:10 զանգապանս, սռնապանս, գլխապանս, որ գրեթէ բովանդակ պղնձեղէնս զնա իմանալ թուէր, եւ
Թովմա/Tovma 1- 5:15 Հայոց, որ ի զարմանս կրթեաց զբովանդակ զօրս Պարսից բարբարոսօքն հանդերձ
Թովմա/Tovma 1- 6:52 Խուրանայ Արծրունւոյ, խոհեմագունիցն բաւականանալ առ բովանդակ իմացմունս: Եւ մեք զկարգ պատմութեանցս
Թովմա/Tovma 1- 10:40 եւ զսուրբ քաղաքն Երուսաղէմ. եւ զբովանդակ թոյնս անբժշկականս իժից եւ քարբից
Թովմա/Tovma 2- 6:20 անդէն մնալ զօրօք բազմօք, մինչեւ զբովանդակ զհարկս եւ զհասս արքունի յամենայն
Թովմա/Tovma 2- 6:25 ընդ առաւօտանալն սկսեալ՝ ի ժամս բովանդակ յաղթութիւն սատարեաց եւ ի փախուստ
Թովմա/Tovma 3- 13:6 ո՜վ ուսումնասէր դու, սակս ոչ զբովանդակ սորա գործս շարել ի ճառս
Թովմա/Tovma 3- 15:19 զվրիժուցն հատուցանել զպարտիս, այլ ոչ զբովանդակն
Թովմա/Tovma 3- 18:17 եւ դարձեալ տանջելոց են՝ որք բովանդակ չարիւք անդր երթալոց են ո՞րպիսի
Թովմա/Tovma 3- 20:69 էր իմաստութեամբ Գագիկ՝ տեղի տայր բովանդակ գաւառապետաց զօրագլխաց աշխարհիս, գնայր ընդ
Թովմա/Tovma 3- 29:19 ընթեր գոլով անվրիպագոյն իրազեկ եղէ բովանդակ նորա հաստատնագոյն առ յոյսն կազմեալ
Ասողիկ/Asoghik 1- 28:13 արդարադատ է՝ զմասնաւորն աստ՝ եւ զբովանդակն առ հանդերձեալսն հատուցանելով ամենեցուն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:22 մարդաթափ ի բնակչաց եղեն։ Այլ զբովանդակն յիւրում տեղւոջն ասասցուք. եւ մեք
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:7 ի վերայ սրոյն մղեցաք զանձինս, զբովանդակն ի մեզ բերելով
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:13 եւ թմրեալ յիմարեցաւ. արբ մինչեւ զբովանդակն յինքն ընկալաւ. եւ այժմ անկեալ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:1 ի գաւառն Ապահունեաց, եւ կալաւ բովանդակ զընդարձակ վայրս դաշտացն։ Եւ արձակեաց
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:1 մինչեւ ցՍիմն կոչեցեալ լեառն. եւ բովանդակ կալեալ զաշխարհս իբրեւ հնձօղք ոճոյ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:3 գետք եւ ջրաշեղջք եւ գրեթէ բովանդակ հող երկրիս՝ յարիւնն ներկաւ յարեանց
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:3 նոցա մարմինն խաղաւարտ եռաց, մերս բովանդակ մարմին սրակոտոր եղեալ՝ անդամ անդամ
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 21:5 անդրանիկսն զնդայ մահաբեր հրեշտակն, մերս բովանդակ տունն բնակչօքն սպառեալ սատակեցաւ։ Ծովն
Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 26:23 զի ոչ զկատարումն իրացն կարացաք բովանդակ զմտաւ ածել կամ գրել. բայց