| Բուզանդ/Buzand 3- 1:1 |
զվարսն լաւացն, եւ որ զնոցուն |
հակառակ |
ընդդիմակաց, այն ամենայն ի ձեռն |
| Բուզանդ/Buzand 5- 4:37 |
ես այր մի տառապեալ կարիցեմ |
հակառակ |
ընդդէմ կամացն` զոր ինչ կամիցի |
| Եղիշէ/Yeghishe 2- 7:167 |
որիշ են եւ ընդ միմեանս |
հակառակ. |
մի է արարիչ հակառակորդացս, որ |
| Եղիշէ/Yeghishe 5- 3:62 |
հաստատուն յատակք երկրիս ծակոտեալ՝ ընդդէմ |
զհակառակսն |
գործեցին |
| Եղիշէ/Yeghishe 9- 2:49 |
Եւ ընդ |
հակառակս |
ելեալ երկու որդիք նորա ի |
| Խորենացի/Khorenatsi 1- 4:2 |
ինչ անցանել բանիւ, թէ ընդէ՛ր |
հակառակ |
Հոգւոյն խորհեալ` անմիաբանեցան այլքն ի |
| Խորենացի/Khorenatsi 1- 5:45 |
Արամայիսայ, Արամանեկայ, Հայկայ, որ եղեւ |
հակառակ |
Բելայ, միանգամայն եւ կենախուզ |
| Խորենացի/Khorenatsi 2- 38:4 |
հարազատութիւն, ընդէ՞ր սնուցանես զՄարըդ Արտաշէս |
հակառակ |
ինձ եւ իմոյ թագաւորութեանս, լսելով |
| Խորենացի/Khorenatsi 2- 38:6 |
ի ստնտուէդ` սնուցանես զորդի Մարիդ |
հակառակ |
ինձ |
| Խորենացի/Khorenatsi 3- 32:9 |
Եւ Արշակայ ոչ ի |
հակառակս |
մտեալ` ղաւղէր, զի մի՛ խռովութիւն |
| Խորենացի/Khorenatsi 3- 68:24 |
կարկեսցէ զյանդգնութիւն ընդդէմ առողջ վարդապետութեան |
հակառակ |
յարուցելոցն, որք ամենայն բանիւ քակտեալք |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:13 |
քան ամենայնի, թէպէտ եւ ոչ |
հակառակ |
միմեանց զհինն եւ զնորս գիտեմք |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:20 |
նորումս՝ վասն այսորիկ եւ ոչ |
հակառակ |
են միմեանց |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:41 |
եւ ցուցցէ թէ չեն |
հակառակ |
նմա, այլ սիրելիք եւ հաստատուն |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:64 |
մարգարէից ոչ ընկալան. այլ զնորին |
հակառակն |
եւ պատուէր յոլովակի ի նոյն |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:181 |
աղտեղի թուի, այլ Աստուծոյ՝ նորին |
հակառակն |
|
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 21:3 |
եւ գրէր ամբաստանութիւն զնոցանէն, թէ |
հակառակք |
եւ խազմարարք են իշխանութեանս Աշոտոյ |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 25:3 |
զամբոխ ժամանակին տեսին՝ սկսան վերստին |
հակառակ |
լինել իշխանութեանն Աշոտոյ. եւ ամենայն |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 34:32 |
եւ ամենայն թագաւորութիւնք որք |
հակառակ |
կացին իշխանութեան նորա՝ փշրեցան որպէս |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:18 |
նորուն, թագ նմա կապեալ եւ |
հակառակ |
թագաւորեցուցեալ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 1:19 |
համանուն նորա՝ որդի սպարապետին Շապհոյ, |
հակառակք |
ընդդէմ միմեանց |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 10:1 |
զորս գտանէր ի չար գործս |
հակառակ |
Հոգւոյն |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:48 |
ինձ լինել Կորխ եւ Դադան |
հակառակ |
ընտրելոյն Աստուծոյ. ապա թէ ոչ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 38:14 |
եւ դիւրափոփոխք գտանին ի հակամիտութիւն |
հակառակացն |
բերեալ՝ այնպիսիքն մահու անձանց առիթք |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 43:0 |
Յաղագս |
հակառակ |
թագաւորելոյն Գագկայ Արծրունւոյ, որ եղեւ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 52:9 |
եղեւ տեսանել մեզ, այլ զնորին |
հակառակն |
կրեցաք. Վասն զի նուազունքն քան |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 58:12 |
Իմաստնոյն բանի, թէ Տէր ամբարտաւանից |
հակառակ |
կայ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 65:11 |
ի քաղաք եւ մի՛ կալ |
հակառակ |
չարին |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 66:55 |
Իսկ նա ոչ կացեալ |
հակառակ |
չարին՝ գոյիւ չափ զկեանս իւր |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 68:16 |
յայնմանէ, որ ինչ վնասակար եւ |
հակառակ |
է հոգւոյ, եւ ի բաց |
| Թովմա/Tovma 1- 3:12 |
զյետարկելն իւր՝ խեռեալ ստամբակեաց Որմզդի, |
հակառակ |
աստուած լինելով: Որմզդ արար զլոյս |
| Թովմա/Tovma 1- 4:37 |
եւ զի թագաւորութիւնն Եբրայեցւոց յերկուս |
հակառակս |
բաժանեալ էր՝ հնազանդ իւր արարեալ |
| Թովմա/Tovma 1- 10:37 |
եկեալ է զհետ գերելոց քրիստոնէիցն՝ |
հակառակ |
կալ հրամանաց արքայիդ եւ օրինաց |
| Թովմա/Tovma 2- 5:9 |
զեկուցանեն զնմանէ զգործս, եւ թէ |
հակառակս |
եւս թագաւորութեան քոյ բանընդդէմ լինի |
| Թովմա/Tovma 3- 2:15 |
իմաստութիւն, որում ոչ կարիցեն կալ |
հակառակ |
կամ տալ պատասխանի ամենայն հակառակորդքն |
| Թովմա/Tovma 3- 11:24 |
Մահումաթայ. ապա թէ ոչ՝ զնորին |
հակառակն |
ընկալցիս, տանջանս եւ մահ, եւ |
| Թովմա/Tovma 3- 13:9 |
կաթողիկոսի, իմաստութեամբ գործեալ՝ ոչ եկաց |
հակառակ |
չարին. այլ իբրեւ եմուտ Բուխայ |
| Թովմա/Tovma 3- 13:49 |
ատեցողքն խաղաղութեան ոչ դադարէին նիւթել |
զհակառակս |
բարւոյն եւ զաճմունս չարին. մանաւանդ |
| Թովմա/Tovma 3- 17:2 |
եւ այլ մի յաւելուր ընդ |
հակառակս |
ինչ ձեռն ի գործ արկանել |
| Թովմա/Tovma 4- 10:12 |
պատերազմ», եւ թէ «տէր ամբարտաւանից |
հակառակ |
կայ, եւ տայ զշնորհսն խոնարհացն |
| Թովմա/Tovma 4- 13:52 |
ծառայել ազատաց օտարաց եւ լինել |
հակառակ |
ճշմարտութեանն, որպէս զՍուրմակ եւ զՇմուէլ |
| Թովմա/Tovma 4- 13:53 |
որ |
հակառակ |
էին ընդդէմ աստուածատուր շնորհացն, եւ |
| Թովմա/Tovma 4- 13:53 |
կարգ եւ կէսն եւ ջնջագիրն |
զհակառակացն |
ճշմարտութեան. իսկ միւս այլ կարգին |
| Ասողիկ/Asoghik 1- 3:9 |
Զարեհաւան գեղջէ, ի Ծաղկոտն գաւառէ, |
հակառակ |
ամենայն քրիստոնէական կարգաց: Գրչի յաւելում |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:10 |
ի վերայ էած, թէ «Որ |
հակառակ |
կայ իշխանութեանն, Աստուծոյ հրամանին հակառակ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:10 |
հակառակ կայ իշխանութեանն, Աստուծոյ հրամանին |
հակառակ |
կայ. եւ որք հակառակն կան |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:10 |
հրամանին հակառակ կայ. եւ որք |
հակառակն |
կան, անձանց դատաստանս ընդունին» [Հռոմ. ԺԳ 2-3]. որպէս |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:32 |
զի գրեցի, զի յորժամ զսոցին |
հակառակն |
պատմեցից, ամենեցունց շարժեցից արտասուս |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 11:10 |
ընդ լացօղսն» [Հռոմ. ԺԲ 15]։ Այլ նոքա զնորին |
հակառակն |
առնէին. ի միոջէ արենէ էին |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:33 |
զԱստուծոյ իմաստութիւնն թէ ո՛րպէս գիտէ |
հակառակօքն |
զհակառակին պտուղն շահել |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:33 |
իմաստութիւնն թէ ո՛րպէս գիտէ հակառակօքն |
զհակառակին |
պտուղն շահել |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 17:27 |
լինիցի, ո՞վ կարիցէ կալ մեզ |
հակառակ. |
քանզի ինքն յօրէնսն հրամայեաց, թէ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 17:27 |
ունելով, չիք ինչ ի |
հակառակացն |
որ զմեզ տրտմեցուցանել կարիցէ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:19 |
Իսկ այժմ զնորին |
հակառակն |
տեսանեմք. երկիր աւերակ, թափուր ի |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:29 |
հարաւ. եւ քանզի ոչ զոյր |
հակառակ |
ոք, քանզի իշխանն այն, յորոյ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 24:2 |
եւ ամրացոյց սուսերաւ եւ վահանաւ |
հակառակ |
Դամասկոսի, ոչ եղեւ խափան եւ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 25:6 |
է ամբարտաւանին, այլ Աստուած է |
հակառակ՝ |
ըստ առակողին |