| Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 8:14 |
լան՝ որք տանիցին զսերմանիս իւրեանց, |
այսինքն |
են վիշտք եւ չարչարանք, որ |
| Բուզանդ/Buzand 4- 23:2 |
քրիստոնեայ. եւ կալաւ զօրէնս մազդեզանցն, |
այսինքն |
զմոգուցն. եպագ երկիր արեգական եւ |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 83:12 |
Մամիկոնեան, թէ «Յո՛ւշ, տէր, յո՛ւշ». |
այսինքն |
թէ հնար ինչ է ի |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 37:2 |
լուսաւոր եւ չքնաղագիւտ արքունական մարգարիտն, |
այսինքն |
կուսական մարմին սրբոյ տիկնոջն Հռիփսիմէի |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:35 |
զայն որ զիշխանութիւն մահուն ունէր, |
այսինքն |
զսատանայ: Իսկ զինչ եւ առ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:52 |
Չարչարեալ, |
այսինքն |
խաչեալ, թաղեալ, եւ յերիր աւուր |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:81 |
լուսաւորեսցի լոյս ձեր առաջի մարդկան», |
այսինքն |
հաւատոյն ճշմարտութիւն, «որպէս զի տեսանիցեն |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 47:3 |
Իսկ հարաւային անդ քան զնոսա, |
այսինքն |
Հնդիկք եւ ի նոսին կողմանէ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 47:3 |
եւ Մովաբ. եւ որդիքն Եսաւայ, |
այսինքն |
է Եդոմ, եւ այլք եւս |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 52:24 |
հրով, բորբոքեսցին հիմունք լերանց նոցա», |
այսինքն |
զմեծամեծ իշխանացն զբռնութիւնսն: Եւ թէ |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:13 |
իսկ էր միոյ բարութեան աղբերն, |
այսինքն |
աստուածութեանն՝ բղխել չար եւ բարի |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:58 |
առաքել զՀոգին սուրբ պառակղտոս կոչեցեալ, |
այսինքն |
մխիթարիչ. զի տրտմէին իսկ եւ |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:59 |
մխիթարիչ անուանի եւ ոչ Մահմատ. |
այսինքն |
գոհանամ, եւքառիստէ ի մեր լեզու |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:61 |
սրբոց ասաց եւ ոչ մարդկան, |
այսինքն |
աշակերտաց. եւ դու ինքնին գիտես |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:105 |
օտարք վայելեսցեն ի փառս նորա, |
այսինքն |
հեթանոսք: «Դա՛րձ, Յակոբ, եւ բուռն |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:122 |
եւ կոչեսցեն զանուն նորա Էմմանուէլ, |
այսինքն |
ընդ մեզ Աստուած |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:143 |
այլ յայն որ առաքեացն զիս», |
այսինքն |
է ոչ յերեւելի մարդս, այլ |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:146 |
ի սատանայէ ի ձեռն ծածկութին, |
այսինքն |
է մարմնոյն. քանզի լուեալ սատանայի |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:155 |
ոչ զարիւն գառինն ի պասքային, |
այսինքն |
ի զատկին, զորմէ ասացն, «այս |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 5:6 |
եւ Բաբիլացւոց, եւ անուանի Պարթեւ՝ |
այսինքն |
բռնութիւն |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:45 |
Հայք, յորում մայրաքաղաք է Մարտիրոսացպօլիս, |
այսինքն՝ |
Նփրկերտ, Յուստիանունիստ, զնա գրէ ի |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 55:18 |
իմաստութեան եւ անմահութեան ծածկեալ կան, |
այսինքն՝ |
կենդանի ոսկերք սրբոցն, որք անցին |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 57:1 |
որ ի լեզու Վրաց Շամշուլդէ, |
այսինքն՝ |
Երեք նետն անուանի. Վասն զի |
| Թովմա/Tovma 1- 1:1 |
եւ զի հաւասարութիւն երից ազգացն, |
այսինքն |
որդւոցն Նոյի, կարգաւ կանոնեալ դրոշմեալ |
| Թովմա/Tovma 1- 1:23 |
Աստուած զդրախտն յԵդեմ ընդ արեւելս. |
այսինքն |
յերկրի յարեւելս, զորոյ չունի |
| Թովմա/Tovma 1- 1:61 |
յաւիտեան, վասն լինելոյ դոցա մարմին. |
այսինքն |
մարմնասէրք եւ ոչ հոգիասէրք: Եւ |
| Թովմա/Tovma 1- 1:74 |
զբանն՝ թուեցուցանէ իմն ասելով Աւաւրշըլիմ, |
այսինքն |
Երուսաղէմ, որ նոյն ինքն թարգմանի |
| Թովմա/Tovma 1- 2:16 |
սորա զՄեստրիմ, որ կոչի Մեծրայիմ, |
այսինքն |
Եգիպտոս, վասն ժառանգութեան սահմանաց Եգիպտոսի |
| Թովմա/Tovma 1- 3:18 |
աշխարհէ, որք անուանէին զինքեանն համակդէնս, |
այսինքն |
ամենագէտ ի հաւատ կրակի, եւ |
| Թովմա/Tovma 1- 3:37 |
յարարածոց աստի, ասէ, իմացեալ տեսանին, |
այսինքն |
մշտնջենաւորութիւն եւ զօրութիւն եւ աստուածութիւն |
| Թովմա/Tovma 1- 3:38 |
զի կարգաւորաբար անդադար շարժութիւն ունի, |
այսինքն |
արեգակն եւ լուսինն եւ աստեղք |
| Թովմա/Tovma 1- 8:8 |
պատրաստեաց՝ կոչեաց զանուն ամրոցին Զարդ, |
այսինքն |
պայծառութիւն ի վերայ պայծառայարդար շինուածոյն |
| Թովմա/Tovma 1- 10:2 |
ոչ բազմաց քան եթէ միոյն. |
այսինքն |
Քրիստոսի՝ զինքն ծանօթ ջանայր կացուցանել |
| Թովմա/Tovma 2- 4:57 |
զոր ազգ իւր ասացին Աբդլանդէ, |
այսինքն |
ծառայ դանգի եւ ոչ Աստուծոյ |
| Թովմա/Tovma 3- 7:13 |
քո եւ ի սրտի քում, |
այսինքն |
է բան հաւատոց զոր քարոզեմք |
| Թովմա/Tovma 3- 7:24 |
քո եւ ի սրտի քում, |
այսինքն |
է բան հաւատոյ զոր քարոզեմք |
| Թովմա/Tovma 3- 8:7 |
ձեռին նորա, ի ծովէ ելեալ, |
այսինքն |
յերկրէ եւ յանդնդական խորոց, ի |
| Թովմա/Tovma 3- 11:17 |
գնացին զհետ կոչողին, կորուսին զանձինս, |
այսինքն |
զկեանս աշխարհիս, զի զյաւիտենիցն գտցեն |
| Թովմա/Tovma 3- 14:2 |
համառօտեաց ի վերայ նորս Իսրայէլի, |
այսինքն |
հեթանոսաց |
| Ասողիկ/Asoghik 1- 6:2 |
իւրոյ թագաւորեալ. զինքն անուանեաց Շահանշահ, |
այսինքն |
թագաւորաց թագաւոր. եւ հալածական առնէ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 10:9 |
չասէ զիշխանէն, այլ զիշխանութենէն, |
այսինքն |
զաթոռոյն. քանզի ոչ եթէ զամենայն |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:42 |
բանակն այլազգեացն, մանդատոր ձայնելով զինքն՝ |
այսինքն |
թղթաբեր |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 22:15 |
զի մատնեսցէ այլազգեացն զանպարտելի անձն |
այսինքն |
օցտողաց ճշմարտութեանն զեկեղեցի սուրբ, զոր |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 23:30 |
սուրբ, ունելով զթմբուկն ի ձեռին, |
այսինքն |
զհաւատոյն ճշմարտութիւն, ոչ անձայն եւ |