| Բուզանդ/Buzand 3- 3:25 |
եւ զմանկտի. եւ այսպէս ի |
հաւատ |
խառնէր, եւ արձակէր սրբեալս եւ |
| Բուզանդ/Buzand 4- 5:81 |
յանձն առցեն դառնալ ի խոտորութեան |
հաւատն |
աղանդութեանն արիանոսաց, եւ դարձցին անդրէն |
| Բուզանդ/Buzand 4- 5:81 |
եւ շրջեսցեն զիւրաքանչիւր ժողովուրդս յարիանոսաց |
հաւատն |
|
| Բուզանդ/Buzand 4- 8:1 |
մշակացն. այս ինքն որ միանգամ |
զհաւատն |
Քրիստոսի արժանապէս հաւատասցեն` թէ ճշմարիտ |
| Փարպեցի/Parpetsi 2- 13:15 |
արարեալ հալածեաց ի ձէնջ. զճշմարիտ |
հաւատ |
սերմանեալ աստուածգիտութեան` ի միջի ձերում |
| Փարպեցի/Parpetsi 2- 16:9 |
գործոց, եւ զայրացեալք նմա` զսուրբ |
հաւատ |
ուխտին մերոյ մատնեալ` ծաղր ետուք |
| Փարպեցի/Parpetsi 2- 17:42 |
քեզ, բարձր յերկրէ մինչեւ յերկինս` |
հաւատն |
ճշմարտութեան է, որով վերանան արդարքն |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:4 |
հաւանել այսպիսի խորհրդոյ, ունելով անշարժ |
զհաւատ |
հոգւոյն իւրոյ ի վերայ հաստատնոյ |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:12 |
բնակիչք. զի ոչ շարժի սուրբ |
հաւատն |
ի հիմանէ, այլ թէ եւ |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 27:16 |
քաջութեամբ. իսկ զճշմարիտ եւ զարդար |
հաւատն |
ուսեալ էք յԱստուծոյ ի ձեռն |
| Փարպեցի/Parpetsi 3- 56:5 |
եւ զանշարժ հաստատութիւն նոցա ի |
հաւատն |
|
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 65:5 |
երթեալ ի դուռն` տկարանայր ի |
հաւատն. |
եւ եկեալ ի Հայս, սակայն |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 66:22 |
ի գիշերին եւ հաստատեալք ի |
հաւատն |
Քրիստոսի եւ հրաժարեալք ի միմեանց |
| Փարպեցի/Parpetsi 4- 70:3 |
Զճշմարիտ եւ զարդար աւրինացս մերոց |
զհաւատ |
եւ զքարոզութիւն իւրաքանչիւր ոք ի |
| Խորենացի/Khorenatsi 3- 13:2 |
եկեղեցւոյ. եւ բազմադիմի ջանայր շիջուցանել |
զհաւատ |
քրիստոնէութեան, բայց ոչ բռնութեամբ հաւանեցուցանէր |
| Խորենացի/Khorenatsi 3- 33:4 |
մեծաւ պատուով, մինչեւ ճշմարտութեանն ստուգեցաւ |
հաւատ, |
որ յաղագս ամբարշտին Մակեդոնի հայհոյութեանցն |
| Խորենացի/Khorenatsi 3- 65:6 |
ասէ. «Երդմնեցուցանեմ զքեզ ի քոյին |
հաւատ` |
միամիտ կալ ի ծառայութեան մերում |
| Խորենացի/Khorenatsi 3- 68:42 |
սիրելիք դաւաճանեալք, եւ թշնամիք զաւրացեալք. |
հաւատ |
վաճառեալ ընդ սնոտի կենցաղոյս |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:2 |
Աղաչեմ զքեզ, ընթերցիր՝ որ զքրիստոնէական |
հաւատն |
ունիս, աստուածասէր |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:20 |
|
Հաւատ |
ճշմարիտ այն է՝ զոր ի |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:20 |
Եփեսոսին. եւ նոցին միաբան Հայոց |
հաւատն |
ճշմարտութեամբ: Իսկ Քաղկեդոնի ասացեալն ոչ |
| Սեբէոս/Sebeos 1- 46:21 |
որ ընդ իմով իշխանութեամբս են՝ |
հաւատ |
զՀայոցն կալցին |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:69 |
զի՞նչ զարմանք էին վատթարագոյն եւս |
հաւատ |
քան զձերդ ի մեզ լինել |
| Ղեւոնդ/Ghevond 1- 14:136 |
մկրտութիւն, եւ ոչ գոյ այլ |
հաւատ |
աւանդեալ յԱստուծոյ եւ ոչ պատուէր |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 16:11 |
Եւ այսպէս յայսմ ժամանակի մի |
հաւատ |
բարեպաշտութեան առհասարակ հաստատեալ լինէր յաշխարհին |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 17:14 |
վրդովեալ շփոթեսցի ամբիծ եւ ուղիղ |
հաւատ |
խոստովանութեան մերոյ դաւանութեան եւ խրամատեսցի |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 18:8 |
խնդրեն առ ի նմանէ ձեռնարկ |
հաւատ |
նամակի. որ եւ վաղվաղակի իսկ |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 19:37 |
գայթակղութեան բազմաց այս լեալ՝ շարժեցաւ |
հաւատն, |
զոր ընկալեալ էր ի սրբոյն |
| Դրասխանակերտցի/Draskhanakerttsi 1- 30:55 |
ի բոլոր շնորհաց այդպէս խորհելի |
հաւատ: |
Եւ չօրհնեցաւ իշխանն Բագարատ |
| Թովմա/Tovma 1- 3:18 |
զինքեանն համակդէնս, այսինքն ամենագէտ ի |
հաւատ |
կրակի, եւ զսոյն իսկ ասէին |
| Թովմա/Tovma 1- 3:22 |
միտս իմ ընթացան առ ի |
հաւատ |
ասացելոցս վերջնոյ, թերեւս եւ այն |
| Թովմա/Tovma 2- 4:11 |
Ասէ, «զի՞նչ է նոր |
հաւատդ, |
որ այժմ ի քէն երեւի |
| Թովմա/Tovma 3- 6:31 |
տնկեալ էր ի սիրտս նոցա |
հաւատ |
սուրբ առաքելոցն, բայց վասն զի |
| Թովմա/Tovma 3- 29:46 |
անուանակոչութեամբն մակաձայնել ոչ ուղղակի առ |
հաւատն |
մատուցեալ, զի Նստորականացն եւ Քաղկեդոնակին |