| Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 8:16 |
Ասէ թագաւորն. «Բախեցէ՛ք |
զաման |
լալոյ արտասուացն. թող եկեսցէ դմա |
| Ագաթանգեղոս/Agatangeghos 1- 13:7 |
էր ձգել ի սուրբսն քրիստոսասէրսն, |
աման |
չարի գտեալ զթագաւորն. որպէս ի |
| Եղիշէ/Yeghishe 2- 11:269 |
զզաւրութիւն մարմնոյն, եւ ծակոտէր զբազմամթեր |
աման |
խորհրդոցն, ցրուէր եւ վատնէր զամենայն |
| Եղիշէ/Yeghishe 4- 1:21 |
եմուտ յորդէգրութիւն դիւապաշտութեանն, եւ եղեւ |
աման |
չարին, եւ ելից զնա սատանայ |
| Եղիշէ/Yeghishe 7- 9:212 |
ի նորա ճառագայթիցն. քանզի իբրեւ |
յաման |
ինչ արկեալ է զլոյսն ի |
| Խորենացի/Khorenatsi 3- 53:8 |
այլ եւ հանգամանք ամենայնին որպէս |
յաման |
ինչ ի միտս նորա հաւաքեցաւ |
| Թովմա/Tovma 1- 2:3 |
գործոց բնաբանապէս գրել եւ դնել |
յաման |
պղնձի մածեալ կապարով ի պահեստի |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 16:42 |
նաւթիւ եւ ծծմբով. եւ արկեալ |
յաման |
ապակեղէն, եւ նստեալ ի վերայ |
| Լաստիվերցի/Lastivertsi 1- 18:46 |
ծակեալ եւ զլեղիսն հանեալ՝ ի |
յամանս |
ժողովէին, գերի կանանցն զհետ իւրեանց |